一

東市，街頭。

三千太學生以頭搶地不止，他們正在請求大將軍司馬昭赦免嵇康的死罪。士子人多勢眾，盼以此誠能開金石，他們以為，這麼多人的挽留，必定能打動司馬昭的鐵石心腸。卻不知，他們對嵇康的崇高仰慕，反而把他逼上死路。

司馬昭不為所動，依舊堅決地要處斬嵇康。

斜影，漸長。

嵇康回首自己的身影，回首自己的一生。他今年四十歲，將要走向終點。終其一生，嵇康自問無愧。唯一遺憾的，就是沒有把《廣陵散》教給一二知音，從今往後，此曲怕是要失傳了。

“最後彈一次吧！”

嵇康索來素琴，刑場上，響起了不絕的繞樑之音。宮，商，角，徵，羽，每一個音符，都在訴說情志；高山，流水，每一段音節，都是一個時代的絕響。

屠刀揮下，素衣染血，夜幕降臨。

二

又吃完一服五石散。渾身燥熱，難以宣洩，唯有掄錘打鐵，發汗散熱，方能心安。這種生活，就是嵇康遇害前的日常。五石散真能讓人長生不老嗎？這樣的問題難以回答，嵇康只知道，此藥並沒有傳說中的那麼好。服石的種種弊端已經把嵇康磨得衣寬形憔，但他還是不斷地吃著。

藥，難消停。

自正始八年（247年）太傅司馬懿誅曹爽以來，大魏的權杖便旁落於司馬氏手上。曹氏宗親近臣傾頹，司馬父子不臣之心昭然。忠臣難衛道，天子也濺血。淮南三叛，打著振興曹魏皇室旗號的王凌、毌丘儉、諸葛誕相繼授首；驅車南闕，皇帝曹髦本人也在白日之下被司馬昭的爪牙弒殺。

誰都知道，司馬父子必然會嬗代曹魏的江山，就像當日文帝曹丕受禪於漢帝一樣。值此之時，好友山濤舉薦嵇康代替自己接任選官一職。嵇康明白好友的善意，他思慮再三後拒絕了。現在接受官職，就相當於背棄大魏，投靠司馬氏。這種事，嵇康做不出。

忠，是他心中難以抹去的字。

但司馬氏的威權，又歧是一介書生能輕易抗拒的？嵇康不能拯救曹魏王室於水火，只能選擇逃避。他縱情山林，不問政事；他服石醉酒，終日痴狂。但即便如此，也未必能消除司馬氏的害人之心。山濤在離職前舉薦嵇康自代，是希望好友能認清時勢；嵇康沒有領情，拒絕出仕的同時，洋洋灑灑地寫下了《與山巨源絕交書》，闡明自己隱居的決心，同時與山濤（字巨源）割席斷交。

嵇康隱隱感覺到，自己終將難逃司馬氏的加害。所以他才寫下這封絕交書，希望他朝臨難時，這封信能讓摯友山濤免於連坐。

三

皓月之輝在長夜中，難以被晦暗，卻易招螢火的妒忌。

一日，嵇康一如既往地在院子裡打鐵，門外來了一個客人，叫鍾會。鍾會是司馬昭身邊的紅人，他來這裡，絕不會只為一杯待客的清茶。

鐺！鐺！嵇康不為所動，繼續揮舞著鐵錘，打鐵。他沒有搭理鍾會。看起來像是不屑，但更可能是不敢。

他在教育孩子的《家誡》裡說過，千萬不要和官員過於親密。親近，就免不了言多；言多就必有所失。與官員交往，稍有疏忽，說錯了話，就要捲入難以掙脫的漩渦。

他在寫給山濤的《絕交書》裡也說過，自己很羨慕好友阮籍。阮籍縱酒時的輕傲不亞同志的諸友，但他可以從不臧否別人。隱瞞心中的真情實意，這種本事，嵇康學了一輩子，也學不來。

嵇康很清楚，像他這樣身世的人，像他這樣性格的人，必須遠離司馬氏掌控的朝廷。他逃避，服藥，飲酒，打鐵。嵇康給鍾會看見，這就是他現在過的生活，與世無爭，不問政事。

打鐵，良久。鍾會終於坐不住，起身要走。嵇康不敢確定鍾會是否真的領略到自己的本志，在鍾會走之前，他終於還是沒忍住。

“何所聞而來，何所見而去？”嵇康問。

“聞所聞而來，見所見而去。”鍾會答。

鍾會的回答聽起來很有味道，但僅限於此而已。他並沒有真正的海量，金屬撞擊聲聲入耳，震怒了這個小人。回去之後，鍾會記住了被嵇康晾在一邊不理不睬的仇。

復仇嵇康的機會，很快就來了。

四

嵇康有個摯友，東平人呂安。呂安妻美，被兄長呂巽姦淫。嵇康得知此事後，奉勸呂氏兄弟重歸於好，以免家醜外揚。呂巽做賊心虛，反誣弟弟呂安不孝。呂安身陷囹圄，求嵇康出庭以證清白。

嵇康知道，此事不容輕率。他早就向司馬氏表明，自己已是隱士一名，從此世事，將不聞不問。如果為了摯友而惹上官非，恐怕會授人以柄，招來危險。

但是，難道就要因此而埋沒良心，視不平而不鳴，見不義而失聲嗎？一股滾燙的炙熱在嵇康體內悸動著，這到底是服用了五石散的副作用，還是孟亞聖所說的那股“浩然之氣”在不吐不快？

鐵錘敲不平凹凸彎曲的鐵面，唯有吐出這一口正氣，方能忠於本心。

五

東市，街頭，嵇康正等待著裁決的屠刀落下。

他為好友呂安仗義執言，被鍾會趁機讒言於司馬昭面前。此時司馬氏正因為弒殺皇帝曹髦而面臨著空前巨大的輿論壓力，淮南三叛雖然都被平定，但戰爭後的硝煙讓司馬昭坐立難安。世間上，到底還有多少人不服司馬家的君臨？三千個不懼生死的太學生，堅定了他必須殺死嵇康的決心。

這是《廣陵散》最後一次在世間奏響，也是舊時代最後一次在世間吶喊。這到底是一個怎樣的世道？過去的“建安七子”，即便身處漢末三國的分裂亂世，其風骨也是激昂的、雄健的、深沉的、慷慨的；而今，和嵇康一起被世人稱為“竹林七賢”的士子，卻只能終日醉酒放誕，只能借物比興，只能言不由衷。

這樣的世界，又有什麼值得嵇康留戀的呢？唯一可惜的，就是沒有把《廣陵散》教給一二知音。可是，此時此間，又能找到誰來領略曲中之意？

人無志，非人也。若志之所之，則口與心誓，守死無二。

絃斷，曲終。

六

嵇康死時，他的兒子嵇紹還不到十歲。如此六尺之孤，嵇康臨死前卻沒有半點擔心。他知道，有山濤在，他的兒子就不會是孤兒。（巨源在，汝不孤）

山濤沒有辜負嵇康，嵇紹在他的關照下，成長為一個不亞於其父的男子漢。山濤給嵇紹的關照，可不只是經濟上的接濟。當嵇紹男大當立之時，山濤為他在朝廷謀了份工作。

此時的“朝廷”，已改姓司馬。雖然有山伯伯的舉薦，但嵇紹難忘殺父之仇，猶豫不定。山濤當然知道他的顧慮，他對嵇紹說：

“為君思之久矣。天地四時猶有消息，而況於人乎！”

天地之間，四時變幻都有消平安息的一天，更何況人呢？拘泥於形式上的孝道，難道就是亡父嵇康希望所見的嗎？

“若夫申胥之長吟，夷齊之全潔，展季之執信，蘇武之守節，可謂固矣。”這是嵇康留給嵇紹的其中一句遺言。伍子胥、伯夷、叔齊、柳下惠、蘇武，這些先賢是嵇康為遺孤選定的偶像。很明顯，嵇康並非不允許嵇紹仕官。嵇康關心的，只是兒子嵇紹能不能忠於自己，忠於道義。

何為忠？從中，從心，不違本心，是為忠。洗脫父親冤屈的最好辦法，就是把父親的忠義重現於今天。嵇紹想通了，不再猶疑，來到首都洛陽。

不久之後，朝政頹敗，八王亂起。中都屢遭兵災，天子也被迫起駕親征。時任侍中的嵇紹也正在準備行裝，緊隨天子的腳步，踏上沙場。

臨行前，有人特意來問候他，讓他準備好千里良馬。嵇紹聽言，色正辭嚴地答道：“一旦有什麼閃失的話，我有臣子的節氣護體，駿馬又有什麼用呢？”

嵇紹就這樣跟著天子一起出徵了。王師在蕩陰遭遇敵軍，遭遇前所未有的慘敗。軍隊亂作一團的時候，緊緊守護在天子身邊而寸步不離的，只有嵇紹。

戰事結束後，倖免於難的天子被安頓下來。侍臣想要替他更衣浣洗，熟料天子穿著髒兮兮的衣服，不肯脫下。

“這是嵇侍中的血，不可以洗掉。”

忠，也是嵇紹心中難以抹去的字。當年東市街頭的《廣陵散》，真的成為絕響了嗎？或許，它只是被重唱成別樣的一首歌，唱作嵇侍中的血，唱作張睢陽的齒，唱作顏常山的舌，唱作文丞相的正氣歌。

琴絃斷，歌仍續。這是我們民族的幸運，也是我們民族的偉大。

參考書目和資料：

1、房玄齡.《晉書》

2、司馬光.《資治通鑑》

3、嵇康.《嵇康集》

4、陳壽.《三國志》

5、劉義慶.《世說新語》

6、魯迅.《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》

7、孟凡治.《環境·藥·人——魏晉南北朝時期的寒食研究》

8、祝江波.《服石：嵇康悲劇與魏晉世人之風尚》

9、曾良玉.《嵇康的隱居研究》

10、巴曉津.《嵇康的忠君觀念探析》

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