繼海子之後，花十年心血，唐國明的鵝毛詩創造了現代詩歌史上一個新紀元
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至少鵝毛詩對現代詩歌的三大貢獻——
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（1）、它是一種保衛詩歌、聖潔詩歌、復活詩歌，讓詩歌重回文學皇冠位置的鵝毛精神與行動；
（2）、它是又一種重生樹立起來的詩歌典範，並且開拓了詩歌的新意境與新視野。將我們熟知的詞陌生化成“月光裙子，太陽裙，月亮蝴蝶，鵝毛床，鵝毛衣裳，月光酒，蘆花小庫……淚筐……”大膽的運用村莊、稻田、麥子、鵝毛、月亮、太陽、蘆花、群鳥組織它的雲夢湖邊村莊的世界，並且用出讓人意想不到不同於常規的新意；
（3）、它復原了詩歌原生的純潔性、音樂性、民間性。讓人重生體會到了唐詩宋詞帶給我們的詩歌的巔峰感覺。
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半途哲人、鵝毛詩人、紅樓工匠、作家唐國明
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一、鵝毛詩
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1、鵝毛詩創作者唐國明說——
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什麼是鵝毛詩——
最直接最讓人懂的回答，就是那種讓你讀後有飄飛起來感覺的詩歌。
是一種可以吟，可以誦，可以歌唱，一讀起來就能讓人如同置身一塵不染，輕、清、白、淨“雪國”世界的詩。
更是一種“以洶湧之勢聖潔詩歌神壇的髒泥汙水，以大風吹送鵝毛揚空之力讓詩歌重回不勝寒的高處”的詩歌。
鵝毛詩是不是我開創的詩體，這個問題要交給讀者。如果說詩歌的列車從海子的身上碾壓了過去，對於我來說，我是被一群16歲的女孩推上了詩歌列車。自從海子詩歌后，面對詩歌被普遍口語化、垃圾化、下半身化舉行轟轟烈烈葬禮的當下, 至少鵝毛詩對現代詩歌的三大貢獻——
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（1）、它是一種保衛詩歌、聖潔詩歌、復活詩歌，讓詩歌重回文學皇冠位置的鵝毛精神與行動；
（2）、它是又一種重生樹立起來的詩歌典範，並且開拓了詩歌的新意境與新視野。將我們熟知的詞陌生化成“月光裙子，太陽裙，月亮蝴蝶，鵝毛床，鵝毛衣裳，月光酒，蘆花小庫……淚筐……”大膽的運用村莊、稻田、麥子、鵝毛、月亮、太陽、蘆花、群鳥組織它的雲夢湖邊村莊的世界，並且用出讓人意想不到不同於常規的新意；
（3）、它復原了詩歌原生的純潔性、音樂性、民間性。讓人重生體會到了唐詩宋詞帶給我們的詩歌的巔峰感覺。
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2、讀過唐國明鵝毛詩的讀者說——
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2010年前《延安文學》雜誌主編魏建國讀過唐國明的自傳體小說中的鵝毛詩後說：……他作品中飛起來的才情，讓人一連欣喜了好幾天。
媒體人路兆兆：……八平方的天地，溪水炊煙……考古修復《紅樓夢》是他精神的源泉。天鵝的白羽，嶽麓的山川，將他的靈魂浸染……。
作家文萍：……像是高原地帶冰山下的雪湖，讓人讀後不知不覺生出嚮往朝聖之心。
美國作家、編輯虔謙：……如同貝多芬的《田園交響曲》，喋喋不休，千迴百轉，最終到達一個希望的最高景點。
14歲初中生詩人易思敏：千百年後水仙開花了，就像我說的，愛你永遠不變的聖潔的鵝毛詩歌。
旅行瘋子陸原：一讀起來就能讓人如同置身一塵不染輕、清、白、淨“雪國”世界……
詩人劉澤達：他的詩歌……可以吟，可以誦，可以歌唱，像給漢字安裝了靈動飛翔的羽翼，謂之鵝毛一擲能飄，並非詩歌如片羽一文不值！
湖南大眾傳媒技術學院大學生方鴻蕊 、拓瑋珺：月亮上有一個唐國明，……他的鵝毛詩……如鵝毛乾淨潔白。
2019年6月25日一個網名為“寶”的人讀完鵝毛詩《一個人的8平方米》在文學貼吧跟貼道：鵝毛詩蓋《全唐詩》。
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3、媒體報道——
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自唐國明2009年4月10日到4月15日一個星期內寫的《雲夢湖邊的村莊》100多首組詩後，到具有典型性的鵝毛詩《雪白的鵝毛雪白的牆》發在2015年第2期《詩刊》上半月刊以來——
2015年2月14日《西安晚報》以題為《湖南鵝毛體詩人唐國明走紅新媒體》報道鵝毛詩。
2015年3月21日天津《今日新報》記者彭輝以題為《不滿詩歌被“搞髒”——唐國明：“鵝毛體”能讓詩歌更乾淨》的整版報道鵝毛詩。
2015年3月28日，唐國明網上發帖《鵝毛體詩人唐國明：願3000萬出售100多首詩的終身版權》，此貼一掛在網上就引起極大爭議與關注熱度。
……
2019年8月6日《西安晚報》報道唐國明《鵝毛詩》出版。
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4、鵝毛詩選——
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《天空閃閃的淚光》
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我的村莊在高高的山坡上
高高的山坡上的村莊在高高的天上
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在高高的天上的村莊是天上的太陽
是天上太陽的村莊是天上的月亮
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是太陽的村莊黃昏已荒涼
是月亮的村莊黎明前已荒涼
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荒涼的村莊仍是一座豐收的糧倉
荒涼的村莊在高高的山坡上
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在高高山坡上的村莊在哀傷的大地上
在哀傷大地上的村莊是天上的星光
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佈滿星光的村莊是大地長出的麥子
長出麥子的村莊是天空閃閃的淚光
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目錄
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自序：自己理想的詩
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前言：鵝毛詩
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1、鵝毛詩創作者唐國明說——
2、讀過唐國明鵝毛詩的讀者說——
3、媒體報道——
4、鵝毛詩宣言——
一、鵝毛詩宣言
二、鵝毛體
三、我寫的每一首詩值3000萬
四、為了詩歌失去的尊嚴
五、詩人的使命
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第一部分、開篇詩
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第一首：坐在天才的馬車上
第二首：一個人的8平方米
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第二部分、2009年
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1、2009年4月10日寫於嶽麓山下的14首鵝毛組詩：大地上所有的村莊
第一首：月亮的你
第二首：送你一條小小的月亮裙子
第三首：今夜的夜
第四首：雲姑娘
第五首：今夜因我們發亮
第六首：火光
第七首：清風明月上
第八首：太陽裙
第九首：今夜的村莊
第十首：淚筐
第十一首：黑夜的孩子
第十二首：黑夜這張古老的紙上
第十三首：黑夜新娘
第十四首：黑夜的鞋
2、2009年4月11日寫於嶽麓山下的25首鵝毛組詩：佈滿大地的村莊
第一首：黑夜村莊
第二首：半輪月亮
第三首：黑眼睛
第四首：在黑夜的水上
第五首：鞋子村莊
第六首：今夜
第七首：村莊裡的媽媽
第八首：父親的村莊
第九首：心湖裡的月亮
第十首：來村莊的新娘
第十一首：黑夜下的村莊
第十二首：永遠這樣
第十三首：今夜的願望
第十四首：鋪滿白色天鵝毛的村莊
第十五首：老人們的村莊
第十六首：為了祖國
第十七首：祖國是一雙鞋子
第十八首：為了月亮
第十九首：就這樣與村莊相伴
第二十首：月亮不會老
第二十一首：守護她在今夜
第二十二首：今夜的黑雪
第二十三首：童年的雪花
第二十四首：白雪
第二十五首：十月
3、2009年4月12日寫於嶽麓山下的28首鵝毛組詩：如此明亮的黑夜村莊
第一首：路上的太陽
第二首：荒涼
第三首：紙上的麥子
第四首：消失在大海上的村莊
第五首：明天我夢想
第六首：望著白天
第七首：一隻黑色的桶在閃光
第八首：黑夜的村莊是如此明亮
第九首：秋去春來的天鵝
第十首：蘆花飛揚
第十一首：慌亂的夜晚
第十二首：黑月亮
第十三首：空寂
第十四首：衣食無憂
第十五首：挖出來的光
第十六首：不能背叛的憂傷
第十七首：捲成一堆紙張的村莊
第十八首：麥地上的今夜
第十九首：水的身子月光的身子
第二十首：躺在祖國這隻鞋子上
第二十一首：她詩意的船上
第二十二首：蘆花
第二十三首：雪白的鵝毛雪白的牆
第二十四首：雪白的床
第二十五首：鵝毛床上
第二十六首：你是一件我脫不掉的月亮衣裳
第二十七首：雪花小村
第二十八首：守望聖潔
4、2009年4月13日寫於嶽麓山下的21首鵝毛組詩：雲夢湖邊的村莊
第一首：遠的現實與近的理想
第二首：破爛的船槳
第三首：今夜想你
第四首：掛在遙遠天空上的村莊
第五首：山坡上
第六首：閒居
第七首：來吧，來吧
第八首：理想的理想
第九首：小姑娘
第十首：我的光與我的傷
第十一首：黑麥子，黑火光
第十二首：無根的麥草
第十三首：與天鵝情人的時光
第十四首：要做自己的王
第十五首：白天
第十六首：我是天鵝中的第九十九隻
第十七首：從今夜開始
第十八首：今夜的蘆花
第十九首：蘆花裡的桃花
第二十首：遠去的蘆花
第二十一首：在這裡，在路上
5、2009年4月15日寫於嶽麓山下的20首鵝毛組詩：小天鵝村莊
第一首：紙月亮
第二首：雪白的風
第三首：小蘆花
第四首：絨花
第五首：窗外的蘆花
第六首：一生的麥地
第七首：黑夜的女神
第八首：在你雪白的大地上
第九首：在愛情路上的天鵝
第十首：你掛在天空黑夜的牆上
第十一首：你是天上一束光
第十二首：月白色夢想
第十三首：想念遠方
第十四首：水無香
第十五首：今夜的淚筐
第十六首：天上
第十七首：黑夜
第十八首：山坡上的村莊
第十九首：天空的淚光
第二十首：太陽的演講
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第三部分、2010年
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第一首：紅葉裙下的王
第二首：天鵝死了
第三首：褐色的鳥群
第四首：這一夜
第五首：舉起夢的杯子
第六首：四月
第七首：草一樣枯黃
第八首：我怎樣才能讓風不息
第九首：寫給林妹妹的獻詩
第十首：鵝毛愛情
第十一首：兩盞小燈
第十二首：兩座小村
第十三首：打麥的人
第十四首：受苦的人
第十五首：大野的中央
第十六首：小燈
第十七首：我的天空
第十八首：我是一盞燈
第十九首：空空的碗
第二十首：打柴人
第二十一首：一年四季
第二十二首：麥地上的早晨與黃昏
第二十三首：妻子的麥地
第二十四首：向陽坡上的今夜
第二十五首：一筆喊過萬里山河
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第四部分、2011至2012年
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第一首：一棵樹的訴說
第二首：一條河流
第三首：一無所有的歸屬
第四首：鸛雀樓
第五首：一切如風
第六首：冷空氣
第七首：西北
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第五部分、2013至2014年
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第一首：致黛玉
第二首：在古與今的路上
第三首：最後留給自己故土的
第四首：夜晚的詩
第五首：小故鄉
第六首：醉著就似乎沒有醒過
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第六部分、2015年
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甲、群鳥
第一首：天鵝的飛翔
第二首：黑色鳥群
第三首：群鳥飛起來了
乙、稻子
第一首：寂寞的稻子
第二首：稻子的影像
第三首：稻子的命運
第四首：這首詩歌
第五首：農人
第六首：稻子的現狀
第七首：堆稻草
第八首：睡在稻穀上
第九首：稻田風光
第十首：稻浪起伏
第十一首：收割稻穀
第十二首：迴歸稻田
第十三首：稻田村莊
第十四首：農人的空虛
第十五首：稻子生長
第十六首：顆粒歸倉
第十七首：秋夜的稻子
第十八首：留在大地的書本
第十九首：田園生活
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第七部分、2016年
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第一首：雲上王國
第二首：鵝毛問題
第三首：為了中華民族的爐膛燃燒
第四首：學會在舉行葬禮的時代倖存
第五首：天鵝月亮
第六首：這首詩歌餓了
第七首：我們是不是成了沒有自己頭顱的屍體
第八首：真熱啊，詩都被熱死了
第九首：四兄弟六姐妹
第十首：辣子太陽
第十一首：城步人
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第八部分、2017年
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第一首：妻子永遠16歲
第二首：我如此相信自己的力量
第三首：那一天
第四首：又是中秋
第五首：嶽麓山筆記
第六首：黑夜生活
第七首：媽媽的山坡
第八首：來到鳳凰
第九首：默對沱江
第十首：來到八公山谷地
第十一首：在八公山山頂
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第九部分、2018年
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詩歌的臉蛋還要被塗抹多久
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第十部分、2014至2019年：自由古體詩
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第一首：世人莫稱我雪芹
第二首：詩酒兄弟
第三首：山居
第四首：從山裡來的花
第五首：憶吾家
第六首：本是
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第十一部分、2009年以前
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第一首：別離的管簫
第二首：致一位女孩
第三首：鵝毛月
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後語：還有一個這樣的鵝毛詩人
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唐國明的書法：鵝毛帖
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唐國明遵循自己的“ 識你之理與力，看他之理與力，合諸家之理與力，知行之，得我之理與力”原則，又因“哥德巴赫猜想1+1”與世界數學難題“3x+1”猜想的啟發，得出的“半途哲論”名言：
1、萬物永遠處在半途之中，萬有總在途中。
2、我們都是途中人。
3、遠方沒有遠方，你到達的遠方，不過又是一個遠方的半途之上。
4、寫天地之得失、強天下之心力。
5、我被一切改寫，我在改寫一切。
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唐國明說過：續寫《紅樓夢》一萬年也沒有意義
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唐國明簡介：
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唐國明是誰，他是——
一個“雷打不動、火燒不倒、風雨不垮”，“踩倒高山就上路”的漢子；
一個“流血不失長風情懷、火燒無損鵝毛風範”，“究天地之得失，強天下之心力”的文人；
一個胸懷“與時俱進思危奮發、實事求是安和天下”精神情懷的人類知識分子；
一個提出“半途哲論”的命運跋涉者、文學執著者、思想開拓者、靈魂共鳴者的“半途哲人”；
一個“識你之理與力，看他之理與力，合諸家之理與力，知行之，得我之理與力”的感性學者。
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唐國明說：“科學精神就是‘窮天地之理，富天下之力，利天下之民，惠天下之物’”。
他說，讀書人的性格就如他追夢10多年租住在長沙嶽麓山8平方米房間裡坐“冷板凳”中，在發揚“吃得苦，耐得煩，霸得蠻，不怕死”的湖湘精神基礎上；在互聯網時代，在各種文化的碰撞與交融下，所表現出來的如他詩作名篇《讀書人》中所說的——
“雷劈不倒，火燒不移，風雨不垮，似朗月清風；日食隨時，起住隨所，執筆隨心，如閒雲流水”；
“對洶湧潮流，視而不見聽而不聞，流血不失長風情懷；居安寧山腳，貧則無憂富則無過，火燒無損鵝毛風範”；
“與時俱進認知世界真理，思危奮發圖強；實事求是改造現實命運，修德安和天下”；
“讀萬卷書，行萬里路，窮天地之理，富天下之力，利天下之民，惠天下之物”；
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唐國明，男，漢族，現居長沙，半途哲人、鵝毛詩人、考古復原紅樓夢曹文工匠，湖南省作家協會會員。
自發表作品以來，已在《鐘山》《詩刊》及其他國內外書報刊發表文學、紅學、數學方面文章數篇。
自2013年始其墨跡“鵝毛帖”一幅字能換3000元。
2016年出版先後在美國與秘魯《國際日報》中文版連載的成名作《紅樓夢八十回後曹文考古復原：第81至100回》，2017年中國紅學會將其列入《紅樓夢學刊》2014年至2016年紅學書目。
2018年以寫論證哥德巴赫猜想1+1與世界數學難題3x+1猜想得出自己結論的自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》於上海作協、華東師大獲獎。
2019年出版網紅至今的詩集《鵝毛詩》。
自2013年起，其開創考古復原曹文紅學、開創鵝毛詩、論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1猜想得出“半途哲論”的追夢事蹟陸續被湖南衛視、浙江衛視、北京衛視、貴州衛視、遼寧衛視、湖北衛視等電視臺通過電視節目《中國夢想秀》《奇妙的漢字》《最愛是中華》《有話就說》……得到了充分的展示與報道，被美國及其海內外無數報刊網絡媒體報道至今。
2017年，分別論證了世界數學難題“哥德巴赫猜想1+1”與世界數學難題“3x+1”猜想，並從“3x+1”發現了萬有規律公式，通過論證“1+1”與“3x+1”得出了“半途”哲論：你永遠處在另一個未知終極變數的半途之上，你永遠就這樣被置於一個未知終極變數的“零鄉”……
2018年4月完成《唐國明考古復原曹雪芹百回本紅樓夢》。
2019年4月江蘇無錫市《太湖》雜誌雙月刊發表唐國明鵝毛式探索小說開山之作《堅守在長城要塞上的士兵》。
什麼是唐國明“鵝毛小說”，就如作家唐國明本人所說的——
鵝毛式小說，就是吸收了詩文形散而神不散的創作手法，就像鵝毛脫離了天鵝，迎風四處飛舞，鵝毛仍然是這隻天鵝身上的鵝毛。
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唐國明在論證哥德巴赫猜想“1+1”與世界數學難題“3x+1”的過程中所取得的數學與“半途哲論”成就摘要：
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1、“1+1”：
無論一個多大的素數，除素數2與5外，它的個位數總是1、3、7、9；無論多麼大偶數，它的個位數總是0、2、4、6、8，任一偶數表示為兩素數之和時的不對等素數都分佈在“偶數除以2”兩邊的區間，並與之數差相等。或說，每一個大於2的正整數都是兩個素數之和的一半，且兩個不同的素數分佈在這個數兩邊的區間，並與之數差相等。這個理論我們在已知的偶數素數區間是成立的，面對無窮無盡的未知數我們只能在一個區間數一個區間數的推進驗證中認可這個理論，因此哥德巴赫猜想即
2、“3x+1”與萬有通變規律、萬有總在途中公式：
用個位數是1、3、5、7、9的奇數，乘以3加1，則會變為個位數是0、2、4、6、8的偶數，我們且把這一由奇數變換成偶數的運算規則叫“奇變”，再用2連續整除至此偶數為奇數，我們且把這一由偶數變換為奇數的運算規則叫“偶變”……任一大於零的正整數，通過連續的這樣的“奇變偶變”運算，如無窮無盡數字的萬有總是永遠處在“3x＋1”猜想通過“奇變”“偶變”原則抵達4、2、1的途中……
2的n次方是所有遵循“3x＋1”猜想“奇變”“偶變”規則抵達4、2、1數流的終結線，又是從4、2、1迴歸無窮數據宇宙的起始線。在這條2的n次方線上，有無數從4、2、1回時的分流點與抵達4、2、1數流的匯聚點，這些點卻是在2的n次方合4＋6n形式的數點上。因此遵循“3x＋1”猜想“奇變”“偶變”規則經過2的n次方合4＋6n數的匯聚點，可以迴流分流出奇數x合1＋2n或合2＋3n的數群，順著這些數群迴流，會迴流出通過“3x＋1”“奇變”“偶變”而來抵達4、2、1的無際的數流。 它描述的無盡的奇數偶數遵循“奇變”“偶變”運行規則最終抵達4、2、1的結果。是宇宙無為地從無序到有序從始到終，又從終到始地循環往復如此存在於宇宙創造著天生著宇宙萬物詩意地生成消亡、消亡生成的最好最恰當的表述，所以此萬有通變規律公式為：
……2x→x→3x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……
……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……
即在上一波段轉向下一波段過程中若2＋3n不合2＋4n與1＋2n形式，則2＋3n根據“奇變”“偶變”規則直接除以2為下一波段合4＋6n形式的起始數的前提下，則
……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……
……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……
——宇宙萬物就是這樣如此詩意地以波段形式生成消亡、消亡生成。這就是萬有的通變規律與“萬有總在途中”通變公式。根據“3x＋1”猜想“奇變”“偶變”原理，宇宙萬有的誕生，應是一波段一波段類似於“3x＋1”猜想“奇變”“偶變”過程中，隨n數據的變化大小而不斷排列生成。
這個“3x＋1”猜想“奇變”“偶變”運行模式已經預示了一切， 它描述的無盡的奇數偶數遵循“奇變”“偶變”運行規則最終抵達4、2、1的結果是宇宙“萬有總在途中”最好最恰當的表述，也是世界是一個無限的整體最好的表達，更是人類將來遵循“3x＋1”猜想“奇變”“偶變”原則，以大數據形式進入4、2、1循環有序的運轉後，一種人類夢想的“神”，超越於人類每一個人見識，甚至囊括人類所有智慧無所不能的“超我”將誕生於這個世界的數學告知形式。更是對世界事物是“偶數時”會發生變化回到“奇數時”，回到“奇數時”又會發生變化回到“偶數時”，世界事物就是如此地在在遵循著“3x+1”猜想“奇變”“偶變”原則在讓一切守恆，平衡的最好描述。
不管怎樣，萬有總是永遠處在“3x＋1”猜想通過“奇變”“偶變”原則抵達4、2、1的途中，萬有的某事某刻與某個歷史時期都只不過處在它“奇變”“偶變”數據流中某個或合2＋4n或合1＋2n或合4＋6n或合2＋3n或合2的n次方或合其他運行形式的數據分離點上，永遠處在一個未知變數的半途之中，永遠被置於一個未知變數的“零鄉”……
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3、“半途”哲論（唐國明遵循自己的“識你之理，看他之理，合諸家之理，知行之，得我之理”原則，又因“哥德巴赫猜想1+1”與世界數學難題“3x+1”猜想的啟發，得出的“半途哲論”）
在n是整數前提下，1除以2的n次方就是至小無內，2的n次方就是至大無外，唐國明遵循自己的“識你之理，看他之理，合諸家之理，知行之，得我之理”原則，又因“哥德巴赫猜想1+1”與世界數學難題“3x+1”猜想的啟發，得出的“半途哲論”：
萬物永遠處在半途之中，萬有總在途中，當你抵達“1+n”時，你就處在“2+2n”的終極半途中。即當你抵達1時，你就處在2的終極半途中，當你抵達2時，你仍卻處在4的終極半途中……面對前途的無窮無盡，你永遠會處在另一個未知終極變數的半途之上，你永遠就這樣被置於一個未知終極變數的“零鄉”……
我們都是途中人。遠方沒有遠方，你到達的遠方，不過又是一個遠方的半途之上。
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