說到“染”字，可能大多數人不會有什麼特別的感覺，但是，如果組成詞，說到“傳染”，在這個非常時期則是談虎色變。其實，傳染之“染”是引申義，其本義和絲織品有關。
染，以繒為色也。——《說文》
這裡的“繒”就是絲織品，“以繒為色”就是讓絲織品著色。“染”是一個形聲字，從水，雜聲。也有另外一種說法：“染”是會意字，從木、從水、從九。古染料多來源於植物，故從木；染料須加工成液體，故從水；染須反覆進行，故從九。
無論哪一種說法，我們要是弄清楚了，都不會在寫“染”字時，把右上角的那個“九”字上多加一個點，寫成“丸”字，“染”和“丸”沒有任何關係。
東風染盡三千頃，白鷺飛來無處停 —— 宋 · 虞似良《橫溪堂春曉》
這句詩中的“染”正用了“染”的本意，但這可是一塊巨大的畫布，有三千頃之大，東風彷彿一支巨大的畫筆，拂過之處，所有土地上的秧苗都披上了綠裝。
這句詩中的“染”和“看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流” （毛澤東《沁園春·長沙》）中的“染”意思一樣。兩者差異在於一個是以春風為畫筆，一個以秋風為畫筆。前者用“三千頃”極言面積之大，而後者則用“盡”來修飾“染”，不過，因為有前面的“萬山紅遍”對應，所以依然可以看得出大自然的偉力量。
帶有“染”字的古詩詞，我還特別喜歡這樣幾句。
追往事，嘆今吾，春風不染白髭鬚。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。——南宋 ·辛棄疾《鷓鴣天·有客慨然談功名因追念少年時事戲作》
“春風不染白髭鬚”，春風也不能把變白的鬍子重新染成黑色。
“壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡䩮，漢箭朝飛金僕姑。”當年越是豪邁，今日越是悲涼，當年是“了卻君王天下事，贏得生前身後名”，今日則是“可憐白髮生”。
燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟，分明又向華胥見。夜長爭得薄情知？春初早被相思染。——南宋 ·姜夔《踏莎行·自沔東來丁未元日至金陵江上感夢而作》
“春初早被相思染”，春天才剛開頭，卻早已被我的相思情懷染遍了。染遍春天的不是東風，而是相思。真堪稱是“天涯地角有窮時，只有相思無盡處”。
兩首帶有“染”字的宋詞，一首講人被時間所困，另一首講人被情感所困。時間與情感，真的是人類無法逃脫的兩大枷鎖。這也可以稱得上是人的有限性吧。
《千字文》中有“墨悲絲染”之說。這四個字有典故出處。《墨子•所染》中說：“染於蒼則蒼，染於黃則黃。所入者變，其色亦變，五入必，而已則為五色矣。故染不可不慎也。”
這幾句話的意思是，墨子曾見人染絲而感嘆說：“（絲）染了青顏料就變成青色，染了黃顏料就變成黃色。染料不同，絲的顏色也跟著變化。經過五次之後，就變為五種顏色了。所以染這件事是不可不謹慎的。”
我們看這句話，雖然也是用的“染”的本義，但是又由本義有了進一步的發展，不再單純說“染絲”的問題，而在說“染人” 的問題了。有一點類似於“近朱者赤，近墨者黑”的意思，強調環境對人的習染作用。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。——宋· 周敦頤《愛蓮說》
這個名句和“墨悲絲染”所關注的重點不同，這句是在強調“近朱者未必赤，近墨者未必黑”。關鍵在於自己，能不能像蓮花一樣做到出淤泥而不染。就像是六祖慧能在《菩提偈》中所揭示的那樣：
身是菩提樹，心為明鏡臺。
明鏡本清淨，何處染塵埃！
所以，作為一個人，還是要守住自己的內心，才能不為外物所沾染。
上面是《菩提偈》中的第二首，還有更為著名的第三首：
菩提本無樹，明鏡亦非臺。
本來無一物，何處惹塵埃！
只是，這“本來無一物”的“空境”，實在是太高的境界，凡人很難達到。關於“染”還有一個常用的詞語，那就是“耳濡目染”。人不是生活在真空中，一個人所生長的環境，土壤，水和空氣，都對這個人有影響，更大的影響來自於人與人之間。
拋開那個眾生面前人人平等的病毒傳染不談，單說思想的問題，人的思想一方面非常易於傳染，另外一方面又非常不容易被傳染。
英國著名戲劇家蕭伯納曾經說過：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，我們每個人仍然只有一個蘋果；如果你有一種思想，我有一種思想，彼此交換，我們每個人就有了兩種思想，甚至多於兩種思想。”
交換蘋果不難，但交換思想則真的難上加難。因為在思想後面是“三觀”，“三觀”就像是最高級別的防護服，“三觀”不同，則很難在思想上相互傳染。
在這個特殊時期，群體撕裂的程度比任何一個時刻都嚴重。不要試圖去說服任何一個和你三觀不同的人。尤其是成人，因為成人的三觀一旦形成，很難改變。
有人說“疫情是一面照妖鏡”。但豈止疫情是照妖鏡呢，一切非常時刻都是照妖鏡。平時都是你好，我好，大家好，到了那個關鍵時刻，就現出原形了，因為三觀暴露了。
只不過有的人是真正的以德服人，以理服人，也有的人是以德（zhuān）服人 ，以理(mà)服人。“人”和“妖”就在這一點上有了明確的分野。當然，也有“人妖”，有時是人，有時是妖，會變化，善變化，為了名與利，隨時可以毫不猶豫地揮刀自宮，這東西是更大的禍害，要警惕，要遠離。
這段感慨和“染”有關係嗎？有很大關係。“人和妖精都是媽生的，不同的人是人他媽生的，妖是妖他媽生的。”人雖然不易被傳染，但仍然要遠離妖，更要遠離人妖。
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