“起死回生”不光靠醫術,還有愛

孫思邈是中國隋唐時代著名的醫藥學家。他對我國的醫學、藥學和養生學有許多重大貢獻。

“起死回生”不光靠醫術,還有愛

有一次,孫思邈在路上看到一群人抬著一口棺材往前走,有位老太婆跟在後面,哭得非常傷心。他忽然發現有些顏色鮮紅的血液從棺材縫裡滴下來,便心中一動,趕忙追上去問。老太婆告訴他說,她的女兒因為生孩子難產,死了大半天了。孫思邈聽了這段話,又仔細察看了棺材縫裡流出來的血水,認為產婦還沒有死,趕忙叫人打開棺材搶救。棺材打開了,只見那婦人臉色蠟黃,沒有一絲血色。孫思邈仔細摸脈,發現脈搏還在微弱地跳動,就趕緊選好穴位,紮下一根金針。不一會兒,產婦甦醒過來,一個嬰兒出生了。大家看到孫思邈把行將入土的人都救活了,而且一針救活了兩條生命,都情不自禁的讚佩他是個“起死回生”的神醫,後世的人才把他尊稱為“藥王”。

如果不是出於對生命的關愛,誰又會主動要求對方打開棺材給“死人”義診。一個人如果真的死了,經過了那麼長時間,就不可能再流出鮮紅色的血液來。從發現血滴到得出判斷,再到後來的救人,所有這一切,源於醫者大愛。

醫生的愛心不但可以使他盡其所能充分發揮出醫術,還可以將戰勝疾病的信心傳遞給病人,使其治癒率大大提高。

“起死回生”不光靠醫術,還有愛

在一定條件下,語言對人的生理和心理能產生重要的影響。當我們聽到好消息,就會感到喜悅,心情舒暢;聽到壞消息,心情抑鬱,面色蒼白,甚至血壓上升,脈搏加快;聽到噩耗,悲痛流淚,甚至失去知覺,引起疾病。語言影響著情緒,進而影響著對疾病的治療。

“起死回生”不光靠醫術,還有愛

話有三說,巧說為妙。語言是一門藝術。人是群居動物,不能脫離開周邊環境而單獨存在。是否擁有一個能夠使我們心情愉悅、幸福快樂的社會環境很重要,但老天不會輕易將一個完美無瑕的環境送給我們,我們必須學會如何去主動營造這樣一個好環境。

在生活中注意措辭,努力的傳達溫暖,表達愛心非常重要。我們首先要有一顆博愛之心,多做一些有益他人的事,那麼理想的人居環境便會在他人反饋的“愛心”中營造成功。

“起死回生”不光靠醫術,還有愛

人生如果只為自己而活,會枯燥無味,如果所作所為有益於社會,人生自然會充實滿足。所以說從事有益他人的工作,自己也會從中受益。贈人玫瑰,手有餘香。人生不易,應互幫互愛。種瓜得瓜,種豆得豆,只要你付出了愛,終有一天愛會回饋到我們身上。建設一個處處充滿了愛的社會,正是我們努力追求的目標。


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