近代“一種人”瘋狂湧入日本,差點讓日本亡國,多虧中國

我們一直都說日本發展迅速,日本自強不息,日本向西方學習……其實,日本不是從孃胎裡出來就虛心學習的,古日本除了崇拜中國,對其他國家文化也帶有鄙視和排斥的情緒。

說起閉關鎖國很多人以為是中國的大清創造出的“名詞”,代表著愚昧和落後,但其實當時日本就下達了“鎖國令”,閉關鎖國的時間足足三百年,與此同時朝鮮也宣佈鎖國。

日本鎖住國門幹什麼?一向喜歡學習別國文化的小日本,究竟為什麼鎖住國門過日子呢?他們在搗鼓什麼呢?

說起來這和一種人的大量湧入有關。

在明朝退出海洋的時候,西方各國的航海時代到來了,這些西方國家比明朝更有侵略意識,他們航海的目的不是像中國一樣宣揚國威,而是為了掠奪資源。為了資源他們在南美洲剛站穩腳跟,又開始入侵東南亞。

殖民不是一件簡單的事,如果當地政權強大,就要先傳教,一步一步地來。比如他們對中國就是這樣,試圖用傳教來瓦解中國,比如葡萄牙人,幻想用幾千人滅了中國,這種侵略思想就包含著傳教思想。

不過西方傳教士湧入中國,沒掀起幾朵浪花,但他們湧入日本後,對日本產生滅絕的危險。

日本不是中國,沒有那麼強大的文化傳承,他們傳承的是古中國的文化,信奉的也是來自中國戰國時期的武士道精神,這一下子湧入三十多萬基督徒,日本的民心大亂,國內起義不斷。

近代“一種人”瘋狂湧入日本,差點讓日本亡國,多虧中國

何況這些基督徒,不是老老實實傳教,規規矩矩做善良的子民,他們經常搞暴動,日本本來處於戰國時期已經夠亂的了,還得鎮壓西班牙傳教士挑唆起來的暴動,一時間焦頭爛額,民不聊生。

豐臣秀吉穩住自己統治後,日本國內已經出現了三十多萬基督徒,遍佈各行各業。

豐臣秀吉一開始並沒有糾結,他糾結朝鮮和中國,想以朝鮮為跳板侵略中國,後來日本九州島連續暴亂兩次,豐臣秀吉意識到問題的嚴重性,不過他沒有太多時間修正,因為他病死了。

德川家康成了日本主人後,他在統一日本的過程中特別艱難,因為有教會的干擾,日本的江戶,也就是德川家康的大本營也爆發了起義,這下日本高層震怒了。

近代“一種人”瘋狂湧入日本,差點讓日本亡國,多虧中國

日本高層強制性的命令日本所有喘氣的活物都不能信仰西方宗教。

這就是日本政府下達“鎖國令”的時代背景。

日本對“鎖國令”的執行非常嚴格,他們對西方不放心,覺得西方是在滲透和影響日本,下令禁止日本國民的信仰,那只是治標不治本,只有徹底拒絕跟西方接觸,才是一勞永逸。在經過一番商榷後,日本高層下令關閉所有通商口岸,只留下長崎、平戶對外貿易。

也有人說,日本是學習清朝閉關鎖國才下的命令,因為日本國策和清朝十分相似,而當時清朝也只留下廣州做通商口岸。

近代“一種人”瘋狂湧入日本,差點讓日本亡國,多虧中國

日本的政策跟清朝極為相似,所以說不清楚是誰學習誰。日本和清朝還是互動貿易的,跟朝鮮也互動貿易,對西班牙和葡萄牙特別反感,只跟荷蘭人做生意,如果西方其他國家想跟日本貿易,荷蘭就會當中間商。

一種政策是傳染的,當時閉關鎖國的不僅僅有中國,還有朝鮮和日本,大家對西方國家同仇敵愾,也許是隱隱意識到了強者的威脅。

那段時間,東亞各國的閉關鎖國,讓他們錯過了黃金髮展時期,從此更加落後。而後,日本最先屈服,向世界敞開大門,虛心學習,成了東亞唯一在這場變故中強大起來的國家。

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而中國在大國的美夢中,一天天衰落下去,昔日的輝煌和繁華蕩然無存,實在可惜。


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