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明治28年（1895年）3月15日，為紀念日本古都平安遷都1100週年，根據前平安京朝堂院建築縮小重建。平安神宮祭奉恆武天皇和孝明天皇。神宮主要是祭祀日本天皇的地方，因為日本天皇在日本也是“神”。總感覺這裡的神社和神宮分工是很明確和細緻的。
來到這裡，即被平安神宮外苑色彩明豔的建築和它寬廣的庭院所吸引，這麼多年過去了，沒有看到時間的痕跡。紅色的柱體和牆壁，墨綠色的屋頂，左右對稱的建築，再加上藍天白雲，這一波自然的景色非常賞心悅目。
位於拜殿東西兩面的蒼龍樓和白虎樓，讓我想起了中國道教風水中左青龍右白虎。據說平安神宮繼承了中國大唐盛世的建築風格，所以我判斷在大唐時期，中國的建築風格應該是遵守左青龍右白虎吧！
參拜道兩側是供奉的祭品，這些都是日本有名的清酒酒桶。
參拜前，要用這裡的水洗左右手，然後喝一口，以示潔淨。
人們在這裡手持竹勺，口中唸唸有詞，洗淨雙手，虔誠的做著祈禱。看似簡單的儀式，卻是日本人心中對於神靈的恭敬。
神宮內可以掛繪馬，祈福平安。
這也是一種日本人祈福的方式，將心願或者寫有人名字的字條綁在樹枝上面。
剎那間，神宮裡的路上，忽然飄過一抹紅……原來是神宮中的巫女，腳步匆匆，每天都一如既往的辛勤勞動著。
平安神宮內風景優美，充滿禪意。參拜的人沒有人大聲喧譁，即使腳下的溫度再高。
※ Tips：修行的人整日面對著滿是砂石子堆徹的地面，自省修身。在修行者眼裡，一沙一世界，它們就是心中最美的景色，這樣的院落無異於一處崇高的精神院落，重視內心甚於外部環境。這不也是世人畢生所追求的目標嗎？
外苑的白沙地和空曠的空間與紅色的建築，有種蕭瑟且靜謐的感覺。據說用白沙做鋪地的作用是古時候敵人入侵踩上去沙沙響作為警報。
兩位萌妹子出場了，留個影！
這裡風景優美，充滿禪意。
據說裡面的花園很漂亮，由於我們的旅遊項目沒有這項內容，所以只參觀了外苑和建築。能在這裡領略妥善呵護的明顯唐代建築的風格，還是十分興奮和喜悅的。
※ Tips：唐朝的時候，日本的留學生來到中國後，才正式把文字引進日本本土。在文字和思想傳入的同時，也把中國的各種藝術、種子、食物等帶回到了物質匱乏、文明未開化的日本。建築文化就是這個時候傳入日本的。可以說這個時候的日本是充滿激情的歲月。那就說明中國建築的歷史遠比日本悠久。而現在日本卻保留了很多唐朝風格的建築，並且把唐朝的建築藝術加以改良和發揚。
此刻，一首詩從心底吟出：
春日京都走四方，讚歎亦覺心裡傷。
畫棟碧瓦巍峨殿，紅柱挺拔配雕樑。
借得盛唐建築美，恍如隔世散古香。
心底不禁暗思量，如今吾有幾處藏。
如此博大精深的中國建築文化，被國人漸漸遺忘，而被一衣帶水的鄰國日本用得恰到好處。哦！何止這些精粹的建築文化，還有許多同等重要的東西，比如信仰、比如藝術、比如情感，比如……
之前我對日本印象不是十分的明澈，因為南京大屠殺、9·18事變等等都已經深深地烙印在我的腦海中。但是當我2015年5月踏上日本土地的時候，看到那些乾淨整潔的日本庭院、寺廟建築的古典莊嚴、修剪整齊的松柏長青、彬彬有禮的日本國人，簡直無法相信，這本應屬於我們中華民族燦爛的傳統文化卻被別人演繹得如此的淋漓盡致，怎能不令我感到傷感及思量呢？
後來一想，其實也沒什麼好傷感和思量的，自己不重視的東西，人家拿去發揚和光大了，卻又以更加豐盈的姿態反過來愉悅我們的感官，影響我們的生活，啟迪我們的思考和求索，不也是令人欣喜的事情嗎？
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