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明治28年（1895年）3月15日，为纪念日本古都平安迁都1100周年，根据前平安京朝堂院建筑缩小重建。平安神宫祭奉恒武天皇和孝明天皇。神宫主要是祭祀日本天皇的地方，因为日本天皇在日本也是“神”。总感觉这里的神社和神宫分工是很明确和细致的。
来到这里，即被平安神宫外苑色彩明艳的建筑和它宽广的庭院所吸引，这么多年过去了，没有看到时间的痕迹。红色的柱体和墙壁，墨绿色的屋顶，左右对称的建筑，再加上蓝天白云，这一波自然的景色非常赏心悦目。
位于拜殿东西两面的苍龙楼和白虎楼，让我想起了中国道教风水中左青龙右白虎。据说平安神宫继承了中国大唐盛世的建筑风格，所以我判断在大唐时期，中国的建筑风格应该是遵守左青龙右白虎吧！
参拜道两侧是供奉的祭品，这些都是日本有名的清酒酒桶。
参拜前，要用这里的水洗左右手，然后喝一口，以示洁净。
人们在这里手持竹勺，口中念念有词，洗净双手，虔诚的做着祈祷。看似简单的仪式，却是日本人心中对于神灵的恭敬。
神宫内可以挂绘马，祈福平安。
这也是一种日本人祈福的方式，将心愿或者写有人名字的字条绑在树枝上面。
刹那间，神宫里的路上，忽然飘过一抹红……原来是神宫中的巫女，脚步匆匆，每天都一如既往的辛勤劳动着。
平安神宫内风景优美，充满禅意。参拜的人没有人大声喧哗，即使脚下的温度再高。
※ Tips：修行的人整日面对着满是砂石子堆彻的地面，自省修身。在修行者眼里，一沙一世界，它们就是心中最美的景色，这样的院落无异于一处崇高的精神院落，重视内心甚于外部环境。这不也是世人毕生所追求的目标吗？
外苑的白沙地和空旷的空间与红色的建筑，有种萧瑟且静谧的感觉。据说用白沙做铺地的作用是古时候敌人入侵踩上去沙沙响作为警报。
两位萌妹子出场了，留个影！
这里风景优美，充满禅意。
据说里面的花园很漂亮，由于我们的旅游项目没有这项内容，所以只参观了外苑和建筑。能在这里领略妥善呵护的明显唐代建筑的风格，还是十分兴奋和喜悦的。
※ Tips：唐朝的时候，日本的留学生来到中国后，才正式把文字引进日本本土。在文字和思想传入的同时，也把中国的各种艺术、种子、食物等带回到了物质匮乏、文明未开化的日本。建筑文化就是这个时候传入日本的。可以说这个时候的日本是充满激情的岁月。那就说明中国建筑的历史远比日本悠久。而现在日本却保留了很多唐朝风格的建筑，并且把唐朝的建筑艺术加以改良和发扬。
此刻，一首诗从心底吟出：
春日京都走四方，赞叹亦觉心里伤。
画栋碧瓦巍峨殿，红柱挺拔配雕梁。
借得盛唐建筑美，恍如隔世散古香。
心底不禁暗思量，如今吾有几处藏。
如此博大精深的中国建筑文化，被国人渐渐遗忘，而被一衣带水的邻国日本用得恰到好处。哦！何止这些精粹的建筑文化，还有许多同等重要的东西，比如信仰、比如艺术、比如情感，比如……
之前我对日本印象不是十分的明澈，因为南京大屠杀、9·18事变等等都已经深深地烙印在我的脑海中。但是当我2015年5月踏上日本土地的时候，看到那些干净整洁的日本庭院、寺庙建筑的古典庄严、修剪整齐的松柏长青、彬彬有礼的日本国人，简直无法相信，这本应属于我们中华民族灿烂的传统文化却被别人演绎得如此的淋漓尽致，怎能不令我感到伤感及思量呢？
后来一想，其实也没什么好伤感和思量的，自己不重视的东西，人家拿去发扬和光大了，却又以更加丰盈的姿态反过来愉悦我们的感官，影响我们的生活，启迪我们的思考和求索，不也是令人欣喜的事情吗？
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