經過一週的折騰，小兒終於恢復健康。又開始生龍活虎的上竄下跳，尋縫覓縫，東敲西拆。其實，不論他生不生病，有一點是絕對不會變的，就是雖然他啥都不能幹，但卻會讓當父母的什麼都幹不成。
話雖如此，這個“抱中物”還是讓人魂不守舍。他稍有點風吹草動，我就夜不能寐，食不甘味，啥啥都幹不下去。這倒是應了王戎那句話“情之所鍾，正在吾輩”。父母對孩子如此的牽腸掛肚，真真是上輩子欠他的。
這兩天深圳又有學生輕生跳樓，據說只有十四歲。母上大人聽到這個消息，長嘆一聲說道，“可憐那當父母的心啊，白養活了十四年”。我也是心下唏噓。當教書匠已然十年，每年都能聽說有學生一衝動就往樓下跳，生生的讓白髮人送了黑髮人，活活得讓父母哭斷了腸。於是想到清人梁恭辰的一句話， “大凡夭折之子，無不是因討債而來。”
唯心點說，輕生的孩子，他們的父母在前世或是今生不知道什麼原因，反正欠下了一大筆債。這孩子就是債主投胎。來找他們要帳的。他們活著的時候，父母無怨無悔，推幹就溼 含辛茹苦的付出，卻都只是為了了賬。時間一到，債了人走，徒留父母在那裡哭天喊地，捶胸頓足。讓人心下無限唏噓。
當然，討債之說實屬荒謬。但古人為什麼要這麼說呢。或許這就是一種安慰吧，古人包括現在的人，說實話很難正確解釋為什麼有的孩子小小年紀就身患重病，為什麼有的孩子生活幸福卻又自尋短見。科學上、心理學方面雖然分析的頭頭是道，可是總給人一種“隔靴搔癢”的感覺。也許是因為科學太過理性太過冷靜了吧。人畢竟是感情動物，太過理性的東西，人很難接受。萬般無奈之下，只要藉助鬼神，求助輪迴，才能勉強找個理由來撫慰自己痛苦的心。這也算是沒辦法的辦法了。學者欒保群就說過：
“用虛構的債務關係來把父子關係“無情化”，這個“無情”就是把有情化解到“無”，以此試圖對他們起些安慰和消解悲痛的作用。”
可是越是說“無情”，不就越是證明情之深，愛之切了。如果真的達到“無情”的境界，好像也只能四大皆空，剃髮出家了。如同下面這則故事：
“昔有老而無子者，問諸高僧。僧曰：“汝不欠人者，人又不欠汝者，烏得子？蓋生佳兒所以報我之緣，生頑兒所以取我之債。生者勿喜，死者勿悲也。
就是你不欠人家的，人家也不欠你的，憑什麼人家給你當兒子，管你叫“爹”。
唉，不論是人家欠你，還是你欠人家，芸芸眾生不管怎樣還是願意在這軟丈紅塵，是非海里起起伏伏，還是喜歡在世俗的煙火氣中快快樂樂的過完一生。青燈寒卷，暮鼓晨鐘的生活還是讓人敬而遠之的。
今生今世，儘量還是讓別人欠我，我不欠別人吧。畢竟，無債不成父子。
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