杜甫，字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”，他的詩被譽為“詩史”。
《春望》
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪
詩人寫今日景物，實為藉助景物反託情感。全詩格律嚴整，對仗精巧，聲情悲壯，是難得的佳作。
《春夜喜雨》
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅溼處，花重錦官城。
這首詩描寫細膩、動人，意境清幽。詩中的“知”字和“乃”字，一呼一應，極為傳神，詩人喜雨的心情躍然紙上。
《望嶽》
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
( 曾 同：層)
全詩以詩題中的“望”字統攝全篇，句句寫望嶽，但通篇並無一個“望”字，而能給人以身臨其境之感，可謂匠心獨具。
《月夜憶舍弟》
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
(邊秋 一作：秋邊)
詩的前四句看似與憶弟無關，其實字字憶弟。不僅望月懷鄉寫出“憶”，就連聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也句句有情。
《登岳陽樓》
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。
此詩是杜甫詩中的五律名篇，雖然悲傷，卻不消沉；雖然沉鬱，卻不壓抑。反映了其關心民生疾苦的風格。
《月夜》
今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕幹。
題為“月夜”，字字都從月色中照出。全詩章法緊密，感情真摯，明白如話，沒有被律詩束縛的痕跡。
《旅夜書懷》
細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月湧大江流。
名豈文章著，官應老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
這也是杜甫的名篇，是杜甫在旅途中所寫。這首詩既寫旅途風情，更以沙鷗自況，乃自傷飄泊之意。
《八陣圖》
功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉，遺恨失吞吳。
（名成 一作：名高）
這首懷古絕句，具有融議論入詩的特點。詩人把懷古和述懷融為一體，渾然不分，給人一種此恨綿綿、餘意不盡的感覺。
李白，杜甫，一個是“詩仙”，一個是“詩聖”。晚李白、杜甫六七十年的詩人元稹在《唐故工部員外郎杜君墓系銘並序》中有“時人謂之李、杜”句。可見，李白杜甫去世一個甲子前後，就有“李杜”之說了。
李白與高適、孟浩然、賀知章等詩人的關係都不錯。李白曾寫“我愛孟夫子，風流天下聞”，說明他與孟浩然的深沉友誼。李白與詩人高適(他是唐朝詩人中官做得最大的一個)關係也不錯，只是兩個人沒有走在一條“道”上，後來關係疏遠了。
李白與賀知章更是好朋友。李白第一次進長安街，遇見賀知章。這時，賀的詩歌已有大名，官是三品，無論哪個方面都算是頂尖人物。
李白的一篇《蜀道難》使賀知章驚歎：“你真是個被下貶的太白金星啊!”從此李白有了“謫仙人”的雅號。李白第二次進長安，也有賀的功勞。但這一干人的詩歌光彩、家國情懷及個人魅力，顯然和李白與杜甫不在一個級別，後人將“李白與杜甫”並列起來，稱為“李杜”，那是反覆掂量、經得起歷史考驗的。
李、杜相遇，就是兩顆星相遇，在幾千年的中國歷史裡，除了孔子和老子會面，再沒有比這兩個人的會面更重大更可紀念的了。
李白與杜甫，無疑是兩座聳立的高山，是兩個藝術生命的標本，是支撐起中國文學、東方文明的其中的兩根支柱。自唐以來，人們說到他們其中的一個人，一般地說都會聯繫到另一個人。其實，兩人見面有據可查的紀錄也就是三四次的樣子。有人把他兩人詩歌中的涉及對方的詩歌統計了一下，李說杜，三四首：杜說李，近二十來首，通過這個數字來說明杜甫更懷念和牽掛李白一些。
中唐之後的中國，逐漸形成“揚李抑杜”或“抑李揚杜”兩大人群。喜歡誰不喜歡誰，喜歡他的作品或不那麼喜歡他的作品，本屬於個人偏好，這也無可厚非。可是，中國一些人好分勝負，好排座位，喜歡戲劇效果，於是，將兩人拉在一起，互相對比，尋找差異，比較著比較著，就將兩人簡單地對立起來了，褒一個貶一個，一個打倒另一個，非此拼出個高下不可。喜歡他，則寬容他、包庇他;不喜歡他，則損他、罵他。或者為了一時的政治需求，來扭曲他。這是我們的毛病，要改呢。
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