書為徑
一是中國小說通常注重結尾。《三國演義》、《水滸傳》和《儒林外史》，其結尾都是詩詞，還富有詩意。而西方小說比如《呼嘯山莊》中奇奇怪怪有點抑鬱的主人、《傲慢與偏見》年輕的男人出現在待嫁之女母親面前，開頭刻畫的都巧妙講究。
二是中國小說往往是單線式的發展線索，即便是雙線，也是交待清楚、層次分明的，是一種標準的線性結構。西方小說往往是多條線索同時發展，並且錯綜複雜地交織下去；一條線索的情況也有，但多數小說特別長篇小說，往往是複線性的，並且是相互交織，形成一種蛛網式的密集結構。一直到現在的美式電影電視劇，情節都是撲朔迷離，耐人尋味，不到最後一刻都不知道會發生什麼。
三是中國小說往往像套娃一樣的形式展現。長篇小說中往往也有許多小故事。但西方小說則是以意識的流動為主線，在時序上有倒錯、插敘與交叉敘述的特點。即使在現在的美式影視劇中也有所體。現西方小說往往不以講述故事見長，而以是以對人物的心理刻劃與實際情況描寫為主，注重人物心理與情感發揮的作用。
有如此大的區別，可能存在的原因是信仰文化的不同。
中國早期小說受佛教文化的薰陶，而西方小說則受基督教文化的影響。佛教教義往往將宇宙看作一個週而復始、循環往復，天地往往就是一個車輪式的運轉。因此，中國小說往往既重開端也重結尾，將前世、今生和來世都交待清楚，從而形成一個圓形的結構，就是可以理解的了。這樣就使得小說頭尾相互呼應，看起來磅礴大氣。
而基督教教義往往認為諸神創造天地，耶酥由受難與復活再到最後的審判，說明了世界的發展是曲折複雜的。所以西方小說結構更加複雜、多條線索同時發展。從而展現出情節一波三折，充滿意想不到的結局的意境。
下圖一是傲慢與偏見的第一版
另一個是翻譯版，有興趣可以看一看，很不錯！
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