在許可馨發出不當言論，在互聯網上的影響如同一個雪球越滾越大，眼看激起的憤怒超乎自己想象的範圍後，她發表了一篇對自己言論不當而感到抱歉的聲明，字裡行間流露著自己對國家的"深厚情感"。然而轉頭就對網友說："（個人聲明）發了，冷處理就好了...過兩三天他們就忘了。"顯而易見，她是被輿論而壓迫，並非良心的譴責認為自己真的做錯了，才"深情"道歉的。她知道這次真的鬧大了，才不得已戴上愛國的面具，等兩三天後，這件事情就像是信息大洋裡的小小浪花，整件事都會被下一個信息流覆蓋，人們對熱點的追求不停，她就會被慢慢被人遺忘。現在發表聲明以安撫唇槍舌劍的網友，面具背後她依然是那副自大狂妄的嘴臉。
如今在她看來，她的過失只是因為罵留學生造成的。
然而，互聯網也是有記憶的，她所說過的話，她所挑起的憤怒，並不會因為一篇虛偽的聲明而被人忘記。
稍稍深入瞭解就會覺得她不僅僅是虛偽。而且所思所想令人髮指。
她在自己的博客發表一些不當言論並非一兩次，甚至公開自己恨國。
她曾慫恿武漢居民外逃。
她口中的留學生只是一顆螺絲釘，為人奴。
她還表示理解不正確的政治立場，並美其名曰：包容。
令人意外的是她本身就是公派留學生。
看了她諸多不可理喻的言論，都是給人一種眾人皆醉我獨醒的狂妄姿態，認為自己是才是那個認清社會不公，明白大事大理的高貴"知識分子"，或許有人會說古代文人也是批判時代，但古代的文人以筆為劍因報國不得志，生逢亂世自己住茅草屋都要"安得廣廈千萬間？大庇天下寒士俱歡顏"，擔憂別人沒有地方住。從文人筆下既能感受到他們對時代的控訴，也能感受到他們心懷國家。與之截然不同的是，許可馨的言論只是罵罵咧咧，批判事物只是為了凸顯自己的"清醒"、"與眾不同"和"高貴"，自己沉醉於其中，甚至為自己的發聲所感動。
她還稱，自己靠著父母的錢和人脈有幸能夠走到今天，並稱自己的個人努力不值得一提，頗有些三觀不正的意味，她受到怎樣的家庭教育我們不得而知。我們所知道的是，從小學的語文課本里，我們就接觸了許多愛國英雄人物，狼牙山五壯士的故事仍然印象深刻，《最可愛的人》這篇課文讓多少小學生知道如今的生活又是多麼來之不易。
她僅僅代表一小撮自私自利的留學生，留學生整個群體不會被她代表，前一陣子，不少留學生依然在國外奔走給武漢募捐口罩，再往前的香港事件，留學生為我們國家做了不少聲援。每次有辱華的國外品牌曝光，會有留學生和華人去抵制。他們在外不斷宣揚著我們的文化，我們祖國也有底氣讓他們在外自信昂揚。
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