尤尼烏斯seven
古代皇帝上朝期間，所有重大事件，都能當庭做出決議？到底能不能，我可以明確給你說——不能。個人認為，此題目本身可以引向：到底皇帝的權力是不是無限大，是否不受限制？ 首先，從題目本身你描述的是所有重大事件來分析，說法太絕對，而且即使不是全部重大事件，也不能，其次，歷史經驗告訴我們，當庭能決定的大半都是程序化的小事件，大事都是反覆討論才能敲定，而且皇帝的權力並不是無限大，它是受到限制的，不管是中國的，還是外國的皇帝。
本文，我嘗試用中國的例子來說明：古代皇帝上朝期間，不是所有重大事情都能當庭做出決議。
中國古代第一個統一的封建王朝——秦，面對第一次統一全國的王朝，面對空前遼闊的領土，到底應該如何管理，是遵循古法實行分封制，還是另行郡縣制，相信秦始皇，也不是在與王綰和李斯等眾大臣討論了之後，馬上就當庭決定了，而是進行了思考的……
再來，說說明朝最典型的兩件大事，“爭國本”、“大禮儀之爭”，從本質上來說，其實皇權受到一定程度的限制，也就變相是皇帝無法在上朝期間，當庭決定事情。
明朝“爭國本”一事，是明朝萬曆年間，圍繞著立皇長子，還是皇三子為太子一事，引起的一場曠日持久的政治風波，由於中國古代歷來有“太子者，國之根本”之說，所以被稱為“國本之爭”。這件事不僅僅是皇帝受限的表現，甚至影響了明朝的國運，畢竟萬曆皇帝在張居正的輔助之下，政治經濟是出現了良好局面的，後來卻急轉直下。
原來，皇長子朱常洛，是萬曆皇帝偶然間臨幸一個宮女王氏，生下的兒子，雖然他是萬曆的第一個兒子，但朱常洛根本不為父親所喜愛；而皇三子朱常洵，生母是萬曆最寵愛的鄭貴妃，因此“子以母貴”，萬曆對這個兒子也十分喜愛，想立朱常洵為太子。然而，這件事情，在“立嫡以長，不以賢”的宗法制社會，卻並不是那麼順利，而且是相當不順利，畢竟連皇帝都耍脾氣，用各種手段，試圖通過不上朝，來試圖逼群臣就範，居然長達15年，而最終的結果，還是皇長子朱常洛成為太子。
明神宗多年不上朝，根本沒給那些大臣反駁他的機會，可見他知道一上朝又是爭吵，又無法決定事情……
貴為天子，天底下最有權勢的人，也沒法按自己的心意行事，立自己喜愛的孩子為太子都不行；甚至想死後與心愛的人合葬，在生前說出來都可能被否定，可見古代皇帝上朝期間，不是所有重大事情都能當庭做出決議。
另外一件事，“大禮儀之爭”，也是皇權受限的最佳體現。事情是這樣的：明世宗嘉靖15歲時，以藩王身份繼承皇帝位，登基之後，不顧禮制，想追封自己的生父興獻王為皇帝，而不惜和群臣反目。從禮法上看，如果追封興獻王為帝，那就是對正德帝（明武宗朱厚照）的不孝；如果不追封，對嘉靖個人來說就是對生父的不孝。
此事歷經三年多的爭鬥，最終有了結果，嘉靖贏了，嘉靖的父親興獻王最終被被追封為睿宗。
試想，如果所有大事皇帝都能當庭決定 ，這兩件事情，還需要經歷這麼久嗎？牽涉面這麼廣嗎？如果沒有，也許明朝會是另外的模樣，那都是後話了……
小墨筆記
就是上桌的菜，都不一定能吃的乾淨，何況是古代皇帝當朝處理政事呢。
在古代，能夠走入朝堂，和皇帝近距離接觸交流工作的官員，不說多，但也不少，而且大部分都是屬於那個時期的重要官員。每個官員負責的工作範圍都不一樣，管經濟的、管治安的……，試想這麼一堆人，在朝堂上彙報工作，皇帝處理起來絕對不會那麼容易。
搬到朝堂上討論的事兒，不會說是這家丟個雞，那家丟了牛這樣的事，皇帝也沒那個時間處理這麼細的事。在朝堂上討論的國事，基本沒有小事，而且這樣的事兒雖然皇帝了一錘定音，但一個決策失誤，帶來的影響也是重大的。
所以皇帝自然也需要參考下大臣的意見，而這種討論雖然可以在朝堂上出個結果，可是不可能所有的政事都能在朝堂上討論，也不會說所有的大事都能在朝堂上決策出來。
“奏摺”這個東西的出現，為朝堂議事舒緩了壓力，通過將事情寫到奏摺上，由皇帝親自批示進行政事決策，也是古代一些皇帝處理事務的方法，就跟學生寫家庭作業一樣。
此外，皇帝也有自己的助理機構，輔助自己處理大量的政事，比如明朝的“內閣”，清朝的“軍機處”……
由此可見，國家政事不一定非要在朝堂上決定，也不是所有的事兒都能在朝堂上討論出結果的。雖然事兒是這麼個事兒，但是總有解決辦法，畢竟活人不能讓尿憋死。
說與山鬼聽
您好，在下杉竹居士來回答此問。
古代皇帝上朝期間不是所有重大事情都能當庭做出決議的。
首先來說，治國理政的難度不是普通人能夠想象，尤其是中國這樣的泱泱大國，要治理好決非易事，如果想做一個好皇帝更是難上加難。
可以簡單梳理一下，作為一個國家的君主，要面對的事務大類來說有內政、外交和軍事，每個大類之下又能細分出眾多的子類，如內政包括農業、工程建造、財政稅收、官員考核及任免、宗族事務等不勝枚舉。
作為皇帝，雖然多數日常政務有三公九卿來分擔處理，但遇到重大決策或突發事件時，如發生戰爭、災難、關鍵人員任免等，無疑仍然需要皇帝本人來拍板，如有特別難以權衡之事，很有可能在朝堂之上無法即時決策，則需要退朝後謹慎思慮或召集特定人員進行小範圍商議後再做決策。
杉竹居士
古代皇帝處理政務，有一套嚴格的流程，重大的決策要經過“智囊團”商議，再交給君主定奪，很少有當庭就做出決定的，因為樣做並不符合皇帝本身的利益。
一、西周至隋朝以前
西周至秦朝，中國的古代的朝廷機構以“天子”為首腦，下面設置有丞相。丞相之下設有多個官吏，分別掌管朝廷各個方面的政務。除此以外，還有士大夫和三公九卿等高級別的官吏。
遇到國家重大事務時，公卿貴族們通過上朝，以“開會”的方式討論國事；最後拿出一個結果，交由“天子”來定奪。因為涉及的問題的重要性不同，所以持續時間或者是幾日，或者是幾月，甚至有可能是幾年、幾十年。
比如要發動一場戰爭，再比如要興修水利，這些都需要動用大量的人力跟財力。一旦決策失誤，下場可能就是亡國滅種。怎麼敢隨便就當堂決定呢？
舉一個大家都熟悉的案例：秦王嬴政元年，秦國就中了韓國的詭計，因為興修“鄭國渠”消耗了大量的國力。韓國的陰謀，在中途就被秦王發現了，但是秦王感覺修渠對國家有利，就沒有處理鄭國。修渠的事情持續十年，事實上阻礙了秦國東進的軍事計劃。各國看到了秦國在對客卿管理上的混亂，於是大量派遣間諜混入咸陽。
在這十年間，秦國公卿們一直提議驅逐異國客卿。但是直到水渠修好之後，秦王方才下令逐客。“逐客令”下達之後，秦王不允許有任何人諫言反對，等到李斯上《諫逐客書》時，又不知道過了多少時日了。
二、隋唐以後的庭議
到了隋唐時代，朝廷出臺了統治中國千餘年的“三省六部制”。對於軍事、經濟、吏治方面的事務，朝廷都設置有專門的衙門來管理，他們分別為吏部、戶部、禮部、兵部、刑部和工部。
在朝會上處理的重大事務，事實上已通過六部評議的流程，這樣才能呈報給皇帝。而皇帝拿到奏摺之後，統統交由他的智囊團——“中書省”來研究，給出一個合理的意見。皇帝得到“中書省”的意見書之後，才能最後作出決定。
到了明朝嘉靖、萬曆年間，因為皇帝很少上朝了。朝廷議事的流程就變成：六部遞交摺子給“內閣”，由閣臣們商議得出一個結果，再把意見寫在一張小紙條上，連同奏摺，一起交給司禮監（相當於皇帝的秘書處）；等到皇帝啥時有空了，再用紅筆批閱一下，寫上“準”或“不準”！
明朝的皇帝遇到一些不好處理的事時，他會把“奏摺”留中不發。意思就是扣在他那兒，一拖幾個月，就是不給你處理。最後處不處理，就看他心情了。所以我們說，這個時候，皇帝連朝都很少上了，更不可能存在“當庭”決議。
清朝建立之後沿襲的是“明制”，只是取消了司禮監，後期也沒有了“內閣”，同時設了“軍機處”。這一回，皇帝終於自己親自行使“硃批”的權力了。可是在清初的時候，皇帝依然做不到獨斷獨裁，因為清初有一個“議政大臣”制度。
這些有資格議政的王爺、貝勒、貝子人人都有資格說話，七嘴八舌的煩死皇帝。順治之後，議政大臣制度衰落了，最後不起作用了，皇帝的權力也更大了。然而，對於皇帝來說，國事即是家事，他也不敢馬虎。所以隨便當庭就決議，基本不可能。
現在，我們在電視上經常看到皇帝與大臣上朝商討國事，當場就得出結果，事實上那已經是事務處理的最後階段了。就算是看劇的時候，皇帝突然遇到重大問題時，依然不會馬上拍板決定，他會說：眾卿退朝，此事擇日再議！
孤燈伴清影
在古代上朝的規矩很嚴格的，侍郎上殿，學士上殿，宰相，軍機大臣，3品以上的在職帶兵將軍上殿、皇帝的直系叔父輩親王上殿。除了這些，沒有皇帝的批准是禁止上殿議政的。
皇帝身邊，是不可以站侍女的，主要是怕侍女知道政事傳到後宮，所以沒有皇帝的批准，是不準女人上朝聽政的。
在雍正之前，皇帝一般都是聽政論事。所有事情都是由朝上解決。
雍正年間，雍正皇帝設立軍機處，起初是解決軍事要務的地方，後來成為解決政治、軍事一切奏章事物的地方。首席長官為軍機大臣。處理完的事情再由皇帝批改。
大大的提高了解決問題的速度，也減輕了皇帝負擔。
