我拒絕“纏足”,只為遇見你;我“逃婚”,只為執子之手與子偕老

前言

眾所周知,民國時期是一個社會大變革的時期,是一個處於近現代文化、生活、家國、壓迫與被壓迫、殖民與被殖民劇烈交匯的時代。

我的奶奶就出生於這個時代,她並沒有才華橫溢,也沒有光彩照人,但卻是一位充滿了傳奇色彩的女子。

她的人生經歷放到現在都能堪稱“奇女子”,但是,放在過去她生活的那個年代,那就是大大的“離經叛道”,違背了作為女子應遵循的“三從四德”。

我拒絕“纏足”,只為遇見你;我“逃婚”,只為執子之手與子偕老

對命運的思索

01

奶奶於1923年左右出生於一個富庶的商販之家,上過幾年書塾,雖說沒有成為什麼“知書達理”的大家閨秀,不過也正是因為讀過書,也才有了她後來的“膽大妄為”。

小時候,我就特別喜歡聽奶奶講述她過去那段“光輝的歲月”,其中有三個故事我是特別的印象深刻,至今仍歷歷在目。

1)拒絕纏足

纏足,指的就是女性用布將雙腳緊緊纏裹,使其腳畸形變小,以為美觀。女子一般從四、五歲起便開始纏足,直到成年骨骼定型後方將布帶解開,也有終身纏裹者。

“三寸金蓮”想必大家是經常聽說過,就是用來形容舊時女子經過纏足使其變小的雙腳。纏足是中國古代的一種陋習,是一種摧殘肢體正常發育的行為,對女子的身心發育帶來嚴重的痛苦和傷害。

我拒絕“纏足”,只為遇見你;我“逃婚”,只為執子之手與子偕老

舊時女子纏足,使其畸形變小

聽奶奶說,她那個時代的女子,除了貧苦人家的女子因為要下地幹活,需要好的體力不用纏足之外,家裡條件好一點的女子都會被要求纏足。所以,奶奶也是被要求纏足的。

但是,她卻沒有纏足,這是為何?聽奶奶說,她之所以那麼輕鬆就躲過了纏足,有兩個原因:一是家裡孩子眾多,家裡人又忙著打理生意,就疏忽了她的成長,等想起來的時候奶奶都已經七八歲了;二是她上了幾年書塾,知曉纏足是對身體的一種傷害,在家人要求她纏足的時候,奶奶就堅決的拒絕了,家人見她這麼排斥纏足也就沒有再繼續勉強她。

幸好奶奶拒絕了纏足,不然就沒有了她後來的“傳奇人生”,當然也就更不會有我這個孫女的出生了。

我拒絕“纏足”,只為遇見你;我“逃婚”,只為執子之手與子偕老

對命運的思索


2)指腹為婚

這個時代的女子其實也是悲哀的。自己的婚姻由不得自己選擇,基本都是父母包辦,有些甚至是指腹為婚。

指腹為婚,出 自 《魏書·王寶興傳》:“汝等將來所生,皆我之自出,可指腹為親。”即雙方家長,於孩子尚未出身之時,即約定為婚姻。又有怕男女長成後,互不相認,或一方不守信諾,將衣襟裁為兩幅,各執一幅為憑證者,稱“指腹裁襟”或“指腹割衿”。

指腹為婚是舊時的一種婚姻風俗,流行於全國廣大地區。統治者時或禁止,但無實際效用。

想必一聽到“指腹為婚”,大家是否和我一樣,不自覺地就把它和電視劇或者小說裡的什麼青梅竹馬,兩小無猜的浪漫愛情關聯起來?以為就是關係很好的兩家人都懷孕了,當父親的就承諾生下的孩子如果是一男一女長大了就結婚;如果是同一性別的就結拜為兄弟或是姐妹。表明兩家的關係鐵,非同一般。

其實,我們都想錯了。聽奶奶說,她那個時代的女子,指腹為婚是最不合理的,大多是經過中間的媒人來說媒,兩個家庭之間完全都不認識,好多指腹為婚的女子,也都是到成婚拜堂那一刻才第一次見到自己的丈夫,所以哪怕丈夫是醜八怪、瘸子、傻子、甚至身體有生理隱疾,都只能與其將日子好好過下去。

我拒絕“纏足”,只為遇見你;我“逃婚”,只為執子之手與子偕老

指腹為婚的女子算是真正的嫁雞隨雞嫁狗隨狗了

奶奶的“第一段婚約”剛好就屬於指腹為婚。奶奶及笄後,她的婚約也被提上了日程。正屬於碧玉年華的奶奶,跟其她女孩子一樣,一邊憧憬著未來幸福的婚姻生活,一邊對這個即將與自己共度一生的丈夫很是好奇。

於是,奶奶在履行婚約前夕,做出了一個大膽的決定,也正是這個決定改寫了她的命運,也改寫了她的人生。這個決定就是她偷偷去看了一眼即將成為他丈夫的男子,想看看他到底是個什麼樣的人。

在知曉即將成為自己丈夫的男子居然是一個傻子的時候,奶奶驚呆了。當時的她覺得自己作為一名“知書達理”的大女子,怎麼能接受自己的丈夫是一名傻子呢?於是,奶奶選擇了逃婚。

我拒絕“纏足”,只為遇見你;我“逃婚”,只為執子之手與子偕老

面對封建制度,舊時女子如何去抗爭?

3)逃婚

那個時代,逃婚可以說是一件“驚世駭俗”的大事,被抓住了是要被浸豬籠的。那個時代的女子很少有讀書的,大多軟弱無能,哪怕因為父母包辦的婚姻不幸福,也都只能忍氣吞聲得過且過下去。

奶奶正是因為上了幾年書塾,對當時的婚姻制度很是深惡痛絕,在知曉指腹為婚的丈夫又是一個傻子後,終於是果斷的向幾千年的封建制度做出了反抗。

於是,在一個月黑風高的夜晚,奶奶出逃了,逃出了那個生她養她的故鄉,一路北上。其實,聽奶奶說,她當時都是胡亂走的,並且都是白天藏在山上,天黑了才敢出來趕路。

可能是上天垂憐她這個敢於向封建制度作鬥爭的女子,正在奶奶面對茫然的逃跑之路時遇到了幾個好心的商人,便帶著她一起趕路北上了。

趕了幾天路奶奶也忘了,她只記得最後來到了一個小鎮上,遇到了幾個巡邏的民兵,第一眼就看到了“鶴立雞群”的爺爺。

我拒絕“纏足”,只為遇見你;我“逃婚”,只為執子之手與子偕老

對命運的思索

02

我還沒有出生時,我的爺爺就去世了,所以我對他的生平不是很清楚,只能從我的父親和奶奶那裡斷斷續續聽說一些,知曉爺爺出身於貧苦家庭,居無定所,更別說讀書了,小時候都是在地主家裡當童工。

不過,爺爺腦子很聰明,很能吃苦也很勤快,所以村裡的一位老木匠就收他為學徒,教他學習做木工,給別人打造傢俱,也能掙點銀元,日子勉強過的下去,可想結婚生子就難了。

聽奶奶說,爺爺其實有著一副好看的“皮囊”:身高挺拔長相清秀,頗有一股書生氣,根本看不出來是做手藝活的木工,不認識的人第一眼看到他都會以為他是書塾的教書匠。

後來,小鎮徵收民兵,爺爺正是憑著奶奶口中的這身“皮囊”被選上,成為了一名民兵,日常工作就是在小鎮上巡邏,保障百姓的生活秩序,偶爾也會做做木工掙些零錢。

命運就是這麼的神奇,原本這輩子都不會有交集的兩個人,一個是對舊制度深惡痛絕的“大家閨秀”,一個是聰明勤快富有正義的“貧窮小子”,同時撬動了命運的齒輪,在中國最南方的一個邊陲小鎮上,就這麼神奇的相遇了。

我拒絕“纏足”,只為遇見你;我“逃婚”,只為執子之手與子偕老

命運神奇的交集了

03

爺爺和奶奶的相遇雖然沒有譜寫出什麼驚天地泣鬼神的愛情,不過兩人也是相敬如賓相濡以沫相伴了一生。平平淡淡的執子之手與子偕老,不也是一種幸福嗎?

如今,奶奶雖然也不在了,不過我還是會時不時的想起這個“敢愛敢恨”的民國“奇女子”,想到她之所以能成功逃婚,離不開這四點:

一是她沒有纏足。正是因為奶奶沒有纏足,足部得到正常的發育,在選擇逃婚後能“健步如飛”,而不是像“三寸金蓮”那樣走一步都要歇上半天,沒有足夠的體力支撐她出走逃婚。

二是她讀過書。儘管奶奶沒有達到真正的“知書達理”,不過起碼她有了自己的是非觀,懂得了遇到困難時向他人求助,不會因為害怕而退縮,不會因為辛苦而後悔。

三是她的父母沒有那麼迂腐。

正是由於奶奶出生在商販之家,家人沒有那麼死板規矩,去要求奶奶必須當一個大門不出二門不邁的大家閨秀,反而還支持她去書塾讀書。

四是有錢好辦事。奶奶在逃婚後,其實她的父親也並沒有要抓她回來的想法,不過總歸是自己的女兒逃婚了,有錯在先,就給男方家庭賠了一筆錢,男方家庭也知曉自己的孩子是個什麼情況,所以也就拿錢息事寧人了。(這是後來孃家人找到奶奶時跟奶奶說的)

我拒絕“纏足”,只為遇見你;我“逃婚”,只為執子之手與子偕老

不向不公的命運屈服

結語

沒想到只有在電視劇中才看到的,舊社會女子“纏足”、“指腹為婚”、“逃婚”以及“大家閨秀”和“窮小子”相遇相愛相伴一生的傳奇故事,就發生在我身邊,而故事的男女主人公居然就是我的爺爺和奶奶。

我不得不感慨,命運的神奇!我要是導演,我都想把它搬上大熒幕了。對此,你怎麼看呢?

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