九蘭R
文化交流有物質文化的交流和精神文化的交流，不論是那種，只要持積極開放和吸收的態度，對於其時代的發展都有一定的促進作用。我們都知道唐朝是一個真正意義上的“開放時代”，那麼就以唐朝的對外交流舉例說明：
唐朝是當時世界上最先進的國家，其強盛的國力與燦爛的文化對許多國家都具有吸引力，日本先後派出十五批遣唐使，阿拉伯帝國也曾派出三十七批來華使臣。唐朝文化成為周邊諸國競相學習的對象，在唐都長安，聚集了來自亞洲各國的使者、留學生、學問僧、商人等，增進了中國人民與各國人民之間的情誼。
以大唐為核心的東亞文化圈
在人類歷史上，有幾個“文化圈”的存在引人矚目，如基督教文化圈、伊斯蘭文化圈、印度文化圈，以及東亞文化圈。所謂“文化圈”，是指文化發展過程中，因傳播而接觸到異質文化，其間所產生的種種變化，特別是諸劣勢文化吸收優勢文化後，就形成了文化圈。在東亞文化圈中，居於核心地位的無疑就是中國。在政治秩序上，唐朝與周邊諸國建立了冊封與朝貢體制。從地理上來看，東亞文化圈以中國為中心，包含了朝鮮半島、日本、越南等地區，這些地區有著共同的文化要素，如漢字、儒學、律令制度、漢傳佛教等。這些共同的文化要素，則透過教育制度即以儒家教育為主體、祭祀孔子於學校的“廟學制”，在東亞各國生根發芽，並塑造著士人的共同意識與行為規範。唐朝，無疑是東亞文化圈形成最重要的時期，同時也是與印度文化圈、伊斯蘭文化圈發生密切關係的時期。
唐代的貿易大通道——繁榮的海上絲綢之路
作為當時世界上最強大的國家，唐王朝不僅僅是東亞文化圈的核心，通過海上絲綢之路，它也與東南亞乃至西亞、北非地區有了密切的貿易往來。
當鑑真和尚於天寶九載（750年）自揚州開始第四次赴日的嘗試時，他的船遭遇逆風而被迫漂流到海南島，他隨後來到了唐朝當時最大的海外貿易港口廣州。在這裡，他看到江中“有婆羅門、波斯、崑崙等舶，不知其數，並載香藥、珍寶，積載如山，舶深六七丈”，他還發現，來自斯里蘭卡、伊斯蘭世界及東南亞的許多不同族裔的人都在這裡訪問或定居，“種類極多”。
“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”，盛唐詩人王維這首《和賈至舍人早朝大明宮之作》，描繪的是各國使節來到大明宮朝拜大唐皇帝的盛況。這並不是詩家誇飾之言，唐朝的對外關係的確進入了一個輝煌的時期，與亞洲各國的經濟文化交流空前擴大，對這些地區的認識也更加豐富了。中國的絲綢、瓷器通過陸路、海路兩條絲綢之路大量運往亞非諸國，而四大發明中的造紙術、印刷術在這一時期也傳入亞洲各國。這些交流無疑都促進了當時時代的發展。
Crazy灬歷史
上帝作為上層建築領域與思想文化戰線上的強音 它時刻提醒人類多行不義必自斃。加強思想交流與文化傳遞是人類社會的共同演繹推理出來的利益與奇蹟傳承到底。基督的使命就是加強教育基礎設施建設與科學思想理論文化的宣傳普及推廣與督促檢查工作，榮神益人，傳遞福音於民是基督徒的責任與擔當，別讓科學在私慾膨脹的道路上繼續顛覆了人類文明進步與科學文化發展的動力與方向。
天籟人2
你好！文化交流如何促進時代發展?我認為是這樣的：
時代的發展具體體現在該時代的政治，經濟，文化得到發展，政治體現在政治制度的變革，文化體現在思想的解放和進步，經濟則代表了人民生活水平的提高。
下面我舉幾個事例
1：張騫出使西域
因為是人盡皆知的故事，我不在敘述，這裡我主要想借故事說明該事件對時代的影響：由於張騫等人的溝通，漢朝同西域的往來此後十分頻繁。漢使把西域的葡萄，首餚，核桃，胡蘿蔔等種子帶回長安。西域各族從漢朝得到了絲織品和鐵器，還學會了鑄造鐵器和鑿井技術。漢朝和西域的經濟文化交流，豐富了漢族人們和西域人民的生活。總體概括如下：
1 ：促進中國與西域的文化交流
2： 配合了漢當時的戰略安排
3 ：加速了絲綢之路的開拓
4： 從此西域成為中國的傳統勢力
5 ：加強了人民對外開拓的精神
由於張騫在漢和西域兩地的文化交流，很大程度上對時代的發展起到了推動的作用，這條絲綢之路在如今也有很大的作用，我們的一帶一路與次密不可分!
2：唐代日本遣唐使
從公元七世紀初至九世紀末約264年的時間裡，日本為了學習中國文化，先後向唐朝派出十幾次遣唐使團。其次數之多、規模之大、時間之久、內容之豐富，可謂中日文化交流史上的空前盛舉。使團官員是正使﹑副使﹑判官﹑錄事。使團成員除約半數的舵師﹑水手之外，還有主神﹑卜部﹑陰陽師﹑醫師﹑畫師﹑樂師﹑譯語﹑史生﹐以及造舶都匠﹑船師﹑船匠﹑木工﹑鑄工﹑鍛工﹑玉工等各行工匠。隨行有長期居留的留學僧﹑留學生和短期入唐﹑將隨同一使團回國的還學僧﹑還學生。還有從事保衛的射手。初期使團共二百餘人，乘船兩艘，以後增為四艘，人數增至五百餘人。
這是一次國與國之間的大型文化交流，由於遣唐使的往來，使得唐朝和日本的文化進一步革新，對於唐朝瞭解世界文化有著很大作用，另一方面，也宣揚了唐朝國威
3：鄭和下西洋
鄭和下西洋共七次，對中國以後的發展極大的意義。幫助中國和東南亞印度，東非，阿拉伯很多人民之間都有很好的往來，促進了這各國的友誼。
在明朝的政治，以及綜合國力強盛和經濟上都作出了一定的標誌性的事情，也反映了當時國家的繁榮昌盛。
鄭和向外面的世界展示我們國家的技術，像我們國家那時的航海技術和造船水平。技術可以說是天下只此一家，為後來也奠定了一定的基礎。這也是為了展示中國最強大的一面，讓很多的國家也臣服於我們的國家之下。可以說他遊遍了30多個國家和地區，可以說是我國在古代航海史上，比較壯觀的，也是規模最大的一次這次的遊船也讓他見識到了別的國家的航海技術，和文明，帶回國家在進行發展。也正是因為鄭和下西洋，震懾了這些的倭寇亂黨，更是，把蒙元的勢力給壓制住，保護了國家人民的安全，國家的威望。可以說，作為現在來說，就等於就是宣傳了中國的文化，進行了海外進口貿易，間接的促進了時代的發展。
阿威早知道
文化交流是世界文化進步的一個重要條件，也是推動文化全球化和多樣性的內在要求。而中國從春秋戰國開始，已經開始了文化交流的進程，隨著時代的發展，這種交流日益加深，最終成為中華文化博大精深，源遠流長的一部分。而在現代，這個經濟全球化和區域集團化日益加深的時代，文化的軟實力作用越加突出，在國際競爭力上的作用日益突出，所以加強中外文化交流也就成為中國現代化建設的一個不可或缺的環節。
隨著社會經濟政治的發展，逐漸由近及遠地與別國接觸聯繫，進行文化交流。它包括人員的往來，物產的移植，衣食住行、婚喪嫁娶等風俗習慣的相互影響，思想、宗教、文學、藝術等的傳播。交流的途徑多種多樣，如政府使節、留學學生、宗教、商業與商人、手工工匠等，甚至戰爭與俘虜，也曾為文化交流提供渠道。中國與各國之間文化交流的深度廣度各有不同，彼此所受對方影響深淺及產生的結果，也因國家與時代而異。但中國與各國之間文化交流是歷史的必然，而在與各國交光互影的漫長過程中，讓兩邊都能受益。
與世界展開文化交流，促進經濟增長是很有必要的。
再來一回
你好，文化交流促進時代發展，僵師這樣看。
文化交流指的是發生於兩個或者多個具有文化源差異顯著的關係之間的交流。文化交流促進人們互通有無，增進文化發展與豐富。文化交流要取得良好的結果，各方的文化需要形成一個勢差，還需要有自己獨特的文化，在進行文化交流時要尊重彼此的文化，需要一個起始點和平等的機會。而入侵文化，強勢文化壓制弱勢文化都不能叫做文化交流。來自不同環境文化背景的人與人之間的交流可以稱為文化交流，這其中包括國家與國家文化之間的交流，也包括民族與民族文化之間的交流，區域與區域文化之間的交流。
中印交流
我國的文化交流起源於秦朝，與印度進行，到兩漢時期逐漸頻繁，唐朝是趨向高潮，宋元時期更加深入。在這2000多年的交往歷史中，文化交流是柱石。印度佛教、音樂、舞蹈、天文歷算、文學語言、建築和製糖等傳入中國。其影響如魯迅先生所說”印度則交通自古，貽我大祥，思想信仰道德藝文，無不蒙貺，雖兄弟眷屬，何以加之。”
同樣，中國的造紙、茶葉、陶瓷、蠶絲、音樂等傳入印度，也極大的豐富了印度的文化，而且中國《二十四史》和高僧大德的遊記更是成為了印度構建古代歷史的基礎。
相互借鑑，取長補短。中印兩國文化底蘊深厚，印度人過著簡樸的生活，追求高尚精神的人生哲學，人與自然和諧相處的觀念對於中國建設社會主義精神文明，構建和諧社會具有重要意義。同樣，印度人認為，中國人刻苦勤奮和持之以恆的精神是他們建設國家所需要的。
增信釋疑，加強合作。信任的缺乏，是因為彼此的不瞭解。隨著文化交流的深入，加深雙方彼此的瞭解，增進彼此的信任，加強合作。文化交流是鞏固友誼的基礎。
絲綢之路
絲綢之路是古代橫貫亞歐大陸的貿易交通貫線，它促進了歐亞非各國與中國的友好往來。中國是絲綢的故鄉，在經由這條路的貿易中，中國輸出的商品中，絲綢最具有代表性。因此，在19世紀下葉，德國地理學家李希霍芬將這條陸上交通線稱為絲綢之路，中外史學家均贊成此說法並沿用至今，簡稱絲路。經過幾個世紀的不懈努力，絲綢之路向西延伸到了地中海。廣義上絲路的東段已經到達了韓國、日本，西段至法國、荷蘭;通過海路還可達意大利、埃及。不論陸路或是海上的絲綢之路都成為亞洲和歐洲、非洲等國經濟文化交流的友誼之路。
由絲綢之路輸出的不僅是中原的物產，也有物質文明的輸出，對西方人的生活帶來了很多便利。
第一，紙。紙是中國的四大發明之一。在紙傳出去之前，印度的佛經寫在樹葉上，稱為貝葉經，歐洲人將羊皮稱為羊皮紙。中國造紙術的傳播對世界文明做出了不可磨滅的貢獻。
第二，井渠。西域地區沙漠密佈，天山和崑崙山熔化的雪水是西域重要補給水源之一。然而收集這些雪水卻不是一件容易的事，集聚在山腳的水很快就會滲入沙土或是被蒸發。自漢朝派遣軍隊屯田囤積在西域發展農業時，流傳於山區的坎兒井和井渠技術被同樣需要水源的駐軍使用在西域，並逐漸流傳至更遠的國家。
第三，印刷術。開始於隋朝的雕版印刷，經北宋時畢昇的發展完善，最後生成活字印刷，後人稱畢昇為印刷術的始祖。中國印刷術是人類近代文明的先導，它對於知識的廣泛傳播，交流創造了條件。
第四，絲綢。
第五，茶葉和瓷器。在中國古代文獻中，很早便有關於食茶的記載，最早可以追溯到石器時代的炎帝神農氏。中國的茶早在西漢時就傳到國外，隨著茶葉不斷從中國傳到世界各地，世界上其他地方的飲茶習慣都是由中國傳過去的。
絲綢之路的開闢，促進了中西方文化的交流，至今仍然是中西方交往的一條重要通道，在中國當今對外的的經濟文化交流中依然起著重要作用。絲綢之路是中西方世界相互瞭解的走廊，是中國古代西域人民接受先進文化，瞭解世界的通道。
一帶一路
“一帶一路”是21世紀最重要的國際合作倡議之一。共商、共建、共享原則反應了中國在國際合作中謀求互利共贏、與其他國家平等相待的一貫立場。
合作源於溝通和交流，文化交流時國際合作非常重要的一部分。國際文化交流時一個國家發展進步的動力，自古至今，國家文化、區域文化、民族文化經過長期的相互學習、借鑑、融合發展，才有了我們人類的文明史。我國的文化必須走出去，吸收其他文化的精髓，借鑑其他文化，才能使我國文化走在世界前列。
我國實行改革開放的政策證明，文化交流的發展，對於促進我國和世界各國的經濟、軍事、政治、外交等方面都有著重要的作用。我國隨著改革開放的步伐，堅持“一箇中心，兩個基本點”方針，我國的政治、經濟、軍事、外交等方面不斷髮展壯大，我國的國民生活質量不斷提高，我國在世界上的國際地位也大大提高。我國對外文化的交流，增進了各國之間文化的交流，縮短了各國之間文化的差距。加強對外文化交流，對於維持世界和平和反恐都是一個重要的的基礎。
隨著知識經濟時代的到來，國際文化交流在生活中的作用日益提高。國際文化交流帶來的是觀念的更新和視野的拓展，能有效利用國外優質資源，提高國家的競爭力，提升國家國際化水平。
僵師
文化交流：
是世界文化進步的一個重要條件，也是推動文化全球化和多樣性的內在要求。文化交流包括人員的往來，物產的移植，衣食住行、婚喪嫁娶等風俗習慣的相互影響，思想、宗教、文學、藝術等的傳播。交流的途徑多種多樣，如政府使節、留學學生、宗教、商業與商人、手工工匠等，甚至戰爭與俘虜，也曾為文化交流提供渠道。
中國從春秋戰國開始，已經開始了文化交流的進程，隨著時代的發展，這種交流日益加深，最終成為中華文化博大精深，源遠流長的一部分。
在現代，這個經濟全球化和區域集團化日益加深的時代，文化的軟實力作用越加突出，在國際競爭力上的作用日益突出，所以加強中外文化交流也就成為中國現代化建設的一個不可或缺的環節，中外雙方相互受益。
中國與各國之間文化交流的深度廣度各有不同，彼此所受對方影響深淺及產生的結果，也因國家與時代而異。但中國與各國之間文化交流是歷史的必然，而在與各國交光互影的漫長過程中，總的來看是中外雙方相互受益。
而中外文化交流對促進中華文化有著重要意義：
1.促進中華文化的發展和進步，維護民族文化。
2.將中國先進文化推向世界，有利於擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國文化競爭力，增強我國的綜合國力。
3.促進文化事業的發展。
4.有利於我國建設全面小康社會。
而中外文化交流對促進世界文化有著重要意義：
1.有利於吸收和借鑑，取長補短，維護世界文化的多樣性。
2.促進世界文化的繁榮與發展。
3.有利於加強交流國家人民之間的友誼和相互瞭解，發展友好合作，促進世界和平發展，建設和諧世界
格物致知
文化交流的範圍很廣，有各民族間的交流，有地區間的交流，有國家間的交流等等，而我們常說的文化交流一般是指中西方的文化交流。
東方文化和西方文化各有特點，在飲食、語言、禮儀、信仰、家庭觀念、價值取向、思維方式、行為規範等等各個方面也有很大差異。通過文化交流，可以相互借鑑和吸收對方的優秀文化，取長補短，充實和發展自己的文化。同時，通過文化交流還可以增進中西方國家和人民間的友誼，促進相互間的瞭解，發展友好合作，對時代的發展具有相當大的促進作用。
閒客193223645
文化交流應中國發展到世界各國讓我們人類更瞭解文化的內涵文化影響、文化的好處，讓我們和西方各國共同把文化搞更強盛，走向人類更文明、更幸福、更和諧、更美好的明天。
龍向輝
時代發展主要靠勞動人民發展生產力，創造物質積累。文化不起決定作用。文化交流可提高素質。
