每當遊歷那些古樸典雅的名勝古蹟時，你是否有想象過古人的生活是什麼樣的？每當看到那些豔麗華貴的髮飾時，你是否會羨慕和好奇古代女子的妝容與髮型？
" 紺雲分翠攏香絲，玉線界宮鴉翅。露冷薔薇曉初試。淡勻脂，金篦膩點蘭煙紙。含嬌意思，殢人須是，親手畫眉兒。”------------《小桃紅·曉狀》元·喬吉
當你不經意間讀到這首詩時，你的眼前是否浮現出當時的情景：佛曉時分，一個嬌小美麗的女子坐在銅鏡前，一頭烏黑亮麗的秀髮被潔白無瑕的美玉分紮成宮鴉翅樣的髮型，細心的丫鬟幫她插上金篦，再點綴了香片花黃的樣子，這時你會感嘆，那靈巧的髮型是多麼的美麗啊。
在古代，髮式，是婦女頭部的重要裝飾之一，能增加她們儀容的俏麗，因此古代婦女髮式造型極為富麗多姿，其變化從簡至繁，又從繁至簡，往返交替，淵遠留長。
朝古看，在石器時代，人們還過著極其簡單的穴居生活，每天必須費盡心思的去尋找食物，根本沒有時間和心思去打扮自己，因此通常都是披頭散髮。直到新石器時期的到來，人們開始有了簡單的勞動工具，在勞作時，他們發現披頭散髮很不方便，這時人們開始使用梳子將頭髮向後梳起，再綁起來，這就是“束髮”，也是髮型的開端。
到了秦漢時期，國家開始逐漸的統一，這時，女子的髮型開始趨同，在當時最為流行的髮髻是平髻，高髻只是見於少數貴族女子的一種髮型。據史書記載，秦有九鬟仙髻、凌雲髻、垂雲髻等；漢有墜馬髻、盤恆髻、百合髻等。
雙鬟仙髻
九鬟仙髻，是自秦開始，在貴族女子中開始盛行的一種髮髻，髻意為環形髮髻，九鬟是指環環相扣，有雙環、三環等，以多為貴，是當時貴婦所青睞的髮型，被奉為高貴華麗的髮型之一。
墜馬髻
墜馬髻，樣式就如同騎馬墜落之態，故取其名。這種髮髻既有嫵媚之色，又具有嬌美之態，在當時是最具有特色的一種髮型。
而後到了魏晉南北朝時期，髮式的裝飾開始變得極盡奢侈，由樸素趨向繁華，髮型逐漸演變形成了靈蛇髻、十字髻、芙蓉歸雲髻等等。
也有雜記曾雲：魏有靈蛇髻、反綰髻、芙蓉歸雲髻；晉有墜馬髻、流蘇髻、蛾眉驚鵠髻；宋有飛天髻；梁有迴心髻，歸真髻；陳有凌雲髻，隨雲髻；北族室韋有叉手髻；北齊有偏髻等。
其中魏時期的靈蛇髻，頗為盛行。相傳此髮髻為曹魏帝妻甄后所創，據《採蘭雜記》中記載：甄后既入魏宮，宮庭有一綠蛇，口中恆吐赤珠，若梧子大，不傷人，人慾害之。則不見唉。每日後梳妝，則盤結一髻形於後前，後異之，因效而為髻，巧奪天工，故後髻每日不同，號為靈蛇髻。
靈蛇髻
十字髻
到了隋、唐、五代時期，有一些髮式被取名為雲髻、雲鬟、雲鬢等，是一種極其形象的形容。唐朝初期，貴族婦女們常常喜歡將髮髻加高。唐天寶年間，又流行了一種類似於漢代墜馬髻一樣的髮型----倭墜髻，這種髮型類似薔薇低垂，一時間引得無數女子紛紛效仿。還有一些其他的髮型，如螺髻、高髻、百合髻、花髻等。
倭墜髻
出土的倭墜髻泥人
發展到了宋朝的時候，女子的髮式大多沿襲了晚唐、五代十國的風格，以高髻為尚，這種高髻大多摻雜了其他人的頭髮，用現代話 來說就是“假髮”，主要有朝天髻、包髻、雙蟠髻等。
等演變到遼、夏、金、元時期，婦女髮式較前代相近，一般為高髻、螺髻等，但有少數披髮者，額前以巾帶結紮，稱巾帕。
螺髻
明朝初期時，髮式基本沿襲宋朝，到了嘉靖以後，髮式才起了明顯得變化。“桃心髻”是當時比較興起的髮式，婦女將髮式梳成扁圓形，再在髮髻頂端裝飾花朵。“桃心髻”的變形很多，如：桃尖頂髻、鵝膽心髻等。
桃心髮髻
到了清朝時期，“兩把頭”成了常見的髮式，在康乾之後，由於受漢族髮髻文化的影響，滿族婦女一般將髮髻梳成“一”字形，俗稱“一字頭”。
清朝兩把頭
一字頭
髮型的演變經歷了上千年的歷史，是中華文化的一個活化石，它是歷史的見證者，由簡單到複雜，又由複雜到簡單。
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