每当游历那些古朴典雅的名胜古迹时，你是否有想象过古人的生活是什么样的？每当看到那些艳丽华贵的发饰时，你是否会羡慕和好奇古代女子的妆容与发型？
" 绀云分翠拢香丝，玉线界宫鸦翅。露冷蔷薇晓初试。淡匀脂，金篦腻点兰烟纸。含娇意思，殢人须是，亲手画眉儿。”------------《小桃红·晓状》元·乔吉
当你不经意间读到这首诗时，你的眼前是否浮现出当时的情景：佛晓时分，一个娇小美丽的女子坐在铜镜前，一头乌黑亮丽的秀发被洁白无瑕的美玉分扎成宫鸦翅样的发型，细心的丫鬟帮她插上金篦，再点缀了香片花黄的样子，这时你会感叹，那灵巧的发型是多么的美丽啊。
在古代，发式，是妇女头部的重要装饰之一，能增加她们仪容的俏丽，因此古代妇女发式造型极为富丽多姿，其变化从简至繁，又从繁至简，往返交替，渊远留长。
朝古看，在石器时代，人们还过着极其简单的穴居生活，每天必须费尽心思的去寻找食物，根本没有时间和心思去打扮自己，因此通常都是披头散发。直到新石器时期的到来，人们开始有了简单的劳动工具，在劳作时，他们发现披头散发很不方便，这时人们开始使用梳子将头发向后梳起，再绑起来，这就是“束发”，也是发型的开端。
到了秦汉时期，国家开始逐渐的统一，这时，女子的发型开始趋同，在当时最为流行的发髻是平髻，高髻只是见于少数贵族女子的一种发型。据史书记载，秦有九鬟仙髻、凌云髻、垂云髻等；汉有坠马髻、盘恒髻、百合髻等。
双鬟仙髻
九鬟仙髻，是自秦开始，在贵族女子中开始盛行的一种发髻，髻意为环形发髻，九鬟是指环环相扣，有双环、三环等，以多为贵，是当时贵妇所青睐的发型，被奉为高贵华丽的发型之一。
坠马髻
坠马髻，样式就如同骑马坠落之态，故取其名。这种发髻既有妩媚之色，又具有娇美之态，在当时是最具有特色的一种发型。
而后到了魏晋南北朝时期，发式的装饰开始变得极尽奢侈，由朴素趋向繁华，发型逐渐演变形成了灵蛇髻、十字髻、芙蓉归云髻等等。
也有杂记曾云：魏有灵蛇髻、反绾髻、芙蓉归云髻；晋有坠马髻、流苏髻、蛾眉惊鹄髻；宋有飞天髻；梁有回心髻，归真髻；陈有凌云髻，随云髻；北族室韦有叉手髻；北齐有偏髻等。
其中魏时期的灵蛇髻，颇为盛行。相传此发髻为曹魏帝妻甄后所创，据《采兰杂记》中记载：甄后既入魏宫，宫庭有一绿蛇，口中恒吐赤珠，若梧子大，不伤人，人欲害之。则不见唉。每日后梳妆，则盘结一髻形于后前，后异之，因效而为髻，巧夺天工，故后髻每日不同，号为灵蛇髻。
灵蛇髻
十字髻
到了隋、唐、五代时期，有一些发式被取名为云髻、云鬟、云鬓等，是一种极其形象的形容。唐朝初期，贵族妇女们常常喜欢将发髻加高。唐天宝年间，又流行了一种类似于汉代坠马髻一样的发型----倭坠髻，这种发型类似蔷薇低垂，一时间引得无数女子纷纷效仿。还有一些其他的发型，如螺髻、高髻、百合髻、花髻等。
倭坠髻
出土的倭坠髻泥人
发展到了宋朝的时候，女子的发式大多沿袭了晚唐、五代十国的风格，以高髻为尚，这种高髻大多掺杂了其他人的头发，用现代话 来说就是“假发”，主要有朝天髻、包髻、双蟠髻等。
等演变到辽、夏、金、元时期，妇女发式较前代相近，一般为高髻、螺髻等，但有少数披发者，额前以巾带结扎，称巾帕。
螺髻
明朝初期时，发式基本沿袭宋朝，到了嘉靖以后，发式才起了明显得变化。“桃心髻”是当时比较兴起的发式，妇女将发式梳成扁圆形，再在发髻顶端装饰花朵。“桃心髻”的变形很多，如：桃尖顶髻、鹅胆心髻等。
桃心发髻
到了清朝时期，“两把头”成了常见的发式，在康乾之后，由于受汉族发髻文化的影响，满族妇女一般将发髻梳成“一”字形，俗称“一字头”。
清朝两把头
一字头
发型的演变经历了上千年的历史，是中华文化的一个活化石，它是历史的见证者，由简单到复杂，又由复杂到简单。
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