在唐宋古文八大家中，除了歐陽修、蘇軾、蘇轍之外，王安石也在滑州留下了詩文和足跡。
王安石（1021－1086），字介甫，北宋撫州臨川（今江西省撫州市臨川區）人。熙寧二年（1069）為參知政事（副相），從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事（宰相），推行新法。熙寧九年罷相後隱居，病逝於江寧（今江蘇南京）鐘山。生前封荊國公，故世稱“王荊公”；死後諡曰“文”，故世稱“王文公”。
王安石不僅是中國歷史上傑出的政治家、思想家、改革家，同時也是一位卓越的文學家。雖然，對於作為政治家的王安石，對於歷史上著名的“王安石變法”，當時和後世都有很大爭議,但是對於作為文學家的王安石，對於他在散文、詩詞多方面的成就，歷來都給與了很高的評價。他的散文入於唐宋八大家之列，行文雄健簡練、奇崛峭拔，留下了《答司馬諫議書》、《遊褒禪山記》等名篇。他的詩，精工巧麗，意境幽遠，用語清新，《梅花》《元日》《登飛來峰》《泊船瓜洲》《書湖陰先生壁》等都是膾炙人口的名篇，“春風又綠江南岸，明月何日照我還”、 “一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”、“不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層”、 “細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲”等名句更是傳誦千古。他的詞作雖然僅存二十餘首，但“作品瘦削雅素，一洗五代舊習”（劉熙載語）》）。《桂枝香.金陵懷古》一詞，豪縱沉鬱，被贊為詠古絕唱，開豪放派先聲，給後來詞壇以深遠的影響。他在文學方面的卓越成就，就連與他政見不同的人也高度評價，心悅誠服。如歐陽修稱讚王安石曰：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”司馬光也說：“介甫文章節義過人處甚多……不幸謝世，反覆之徒必詆譭百端，……朝廷宜加厚禮，以振浮薄之風。”像王安石這樣，能在政治、文學兩方面都取得巨大成就、產生重大影響的人物，中國歷史上並不多見。
別的且不多講，這裡從王安石的兩首詩來看看他兩次路過滑州的雪泥鴻爪。
北宋的滑州，南距京城汴梁二百來裡，號稱輔郡。黃河由西南向東北，從滑臺城下流過。城北的白馬津，是黃河上最重要的渡口，也是由京城往河北的必由之路。王安石一生為官，或公幹，或途經，來滑州不知凡幾。然而能見之於他的詩文記載的，有這麼兩次。先看其詩《陳橋》，其中含絕句兩首，這裡只看第一首：
走馬黃昏渡河水，夜爭歸路春風裡。
指點韋城太白高，投鞭日午陳橋市。
這首七言絕句寫的是某年的春天，王安石由河北某地南渡黃河返回汴京的情景。從詩中透露的時辰、地點來看，也許是王命緊急，行程趕得很緊很緊。他騎著快馬，在春風的吹拂中急急趕路，來到黃河北岸，天色已是黃昏時分。他不顧夜黑浪險，立即乘船過河。上岸的渡口，當然是南岸的白馬津了。白馬津就在滑州城外，滑臺城內有專為招待過往官員而設的驛館，一般情況下要在那裡住上一宿，第二天再上路。可是王安石最多也只在那裡簡單吃了一點夜飯（或許連驛館也沒進），又連夜趕路了。當他走到滑臺城東南五十里的韋城縣（今滑縣萬古鎮妹村）時，天還將明未明，太白星（即金星）還高高的掛在天上。一行人也許在韋城縣的驛館裡匆匆吃了一點早飯，就又打馬上路了。天色正午時，他已趕路一百多里，到達了封丘境內的陳橋驛，京師汴梁已經在望了。短短二十八個字，卻十分清楚的交待出他這次行經滑州的路線、時間。充分表現出作者不辭辛勞、忠勤王事的情景。
再看另一首《題夏旼扇》：
白馬津頭驛路邊，陰森喬木帶漪漣。
夕陽一馬匆匆過，夢寐如今十五年。
這也是一首七言絕句，是寫在一位叫夏旼的人的扇子上的“題扇詩”。古代文人有在扇子上題詩作畫的習慣，或自我欣賞，或相互饋贈，既增添了扇子的藝術價值，更增添了人們的生活情趣。如今書畫作品中仍有一種叫“扇面”，不過已經不是寫在或畫在扇子上，而是寫在或畫在扇形的紙上罷了。王安石題扇的主人夏旼，據《連州志》記載，他是連州（今廣東省連州市）人，北宋皇佑五年進士，曾官潮州通判，至於他是怎麼獲取王安石題詩的，就不得而知了。從詩意來看，這大概是王安石寫他一次路過滑州白馬津的情景。他騎馬走在白馬津頭的驛路（即舊時的“官道”，猶今之“公路”）上，時令似乎是在夏秋，但見驛路兩邊高大的樹木濃密成蔭，微風一吹，樹蔭下的水面蕩起波紋。夕陽的餘暉中，詩人騎著馬匆匆趕路。想起自己十五年前路過這裡的情景，猶如在夢境一般。
王安石在這裡說的十五年前的那次路過白馬津，是不是就是指的《陳橋》詩中的那一次呢？如果是的話，那就說明王安石一生至少有兩次路過白馬津；如果不是的話，那就說明在這兩次之外，至少還有一次，也就是說他路過白馬津的次數是在三次以上了。
王安石路過滑州共留下的三首絕句，在宋人絕句中應屬上乘之作。古人評他“王半山（王安石的號）備眾體，精絕句”（《寒廳詩國話》），“荊公絕句妙天下”（《艇齋詩話》），看來確非虛譽。
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