清晨，太陽在江對面的哀牢山後微微露出一縷霞光，油棕和鳳凰木掩映下的小鎮寧靜祥和，乳白色的晨霧從遠處金色的戛灑江上冉冉升起，給起伏的山巒薄籠上一層輕紗。窗外的芭蕉葉經過夜露的滋潤，越發的蒼翠欲滴。
我已記不清是第幾次到戛灑，走村串寨，爬山涉水。直到今天，它仍是我在雲南最愛的地方。這是一個童話中的世界，從山巒、江河、田野、村寨到姑娘們的身上，都是充滿了色彩，很難用一支筆去描述它的美麗。
路旁的南恩河瀑布還是那麼壯觀，湍急的流水從山頂懸崖噴湧而出，重重地跌落在突兀的岩石之上，激起一般狂濤，浪頭飛賤，數十股泉水，洶湧而下，最後彙集成一般滔滔洪流從橋底奔騰而去。飛流的瀑布在陽光的直射下，好象千百條飄動著的傣家少女身上的花腰帶。
站在山頭但見壩子之中，村落點點掩映於綠樹叢中，炊煙裊裊，平靜的戛灑江宛如一條潔白的玉帶從壩子東側蜿蜒向南飄去。青山綠水，田園村莊，相映成趣，顯示出一派生機勃勃的南亞熱帶田園風光景象。
吃過早飯，經過阡陌縱橫的田野，我們來到大檳榔園村。整個村寨掩映在酸角樹、芒果樹、荔枝樹和攀枝花樹構成的樹林之中。花腰傣的住房，和西雙版納的傣家竹樓不一樣，是別具一格的土掌房，這種“一樓一底”的平頂房屋，樓上住人，樓下飼養牲畜，造型十分別致。
這裡居住的是花腰傣的傣灑支系，傳說中他們是滇王室的後裔。因為滇國被漢朝征服，滇國人民向南遷徙，大部分的人去了版納，而王室走到這裡，被這裡的美麗所吸引，就留下了。花腰傣獨特的服飾，就是當年王室的裝束，我們可以找到2000年前古滇國的蹤影。
瞧那些小卜少吧，緊身的綢緞上衣，鑲著大花邊的黑統裙，領口、胸前和後背綴著成片閃閃發亮的銀飾，腰纏五色的腰帶和花須飄飄的綵帶，還掛一隻小巧的秧籮，頭上，是那優雅的雞棕帽。一走動，身材苗條的姑娘們輕輕扭動腰肢，真是柔情似水、儀態萬方，讓人生出無限美好遐想。
花街節的時候，我和朋友來到這裡，欣賞那些曼妙的身姿。花腰傣，花腰傣姑娘，這是一些美麗的形象和美麗的詞彙，曾長期盤踞在我的心底。我無法不被吸引到戛灑，甚至想終生留在這裡，留在一個童話的世界裡。
花街節是花腰傣最為盛大而充滿情趣的傳統節日，戛灑花街是每年農曆二月的第一個屬牛日。平時她們都很少穿著民族服飾，只有花街節，使他們盡情張揚美麗的一天，是他們尋求愛情與幸福的日子。這天是小卜少們最美麗的一天。
傳說在遠古時代，戛灑江中有一條惡龍，經常興風作浪，沖毀田園。它要求傣家每年要選出一個如花似玉的小卜少投入江中給它做妻子，才保風調雨順。為了求得生存，傣家含淚忍痛，每年選出一個最漂亮的小卜少投入水中。有一年，選中一個傣族小夥子的未婚妻去投江。為了心上人不受蹂躪，他磨快利劍跳入江中與惡龍搏鬥，殺死惡龍，救下了自己的未婚妻。人們為紀念這一對青年人的忠貞愛情，每年這一天都到河邊趕花街，形成了節日。
花街節這天，小卜少們雞嗚而起，燒火做飯，準備好美味佳餚帶到花街送給小卜冒品嚐。吃過早飯，阿媽幫助女兒梳理秀髮，穿上節日盛裝，佩戴好銀鐲、銀戒指、銀鏈等飾物。把包好的糯米飯、幹黃鱔和醃鴨蛋，放進女兒挎在腰間的秧籮中，戴上雞棕帽，送到門外。
父母關心地登上掌樓房頂，目送女兒與小伴們走出寨外，在年輕婦女的率領下，向花街走去，希望姑娘能找到稱心的女婿。哪個寨子的小卜少吸引的小卜冒多，那個寨子就有美名聲。
站在街旁等候已久的小卜冒們，手裡拿著要送給心上人的禮物，聚精會神地盯著從眼前走過的小“卜少”隊伍。有的生怕意中人被別人領去；有的看得眼花繚亂，認錯了對象，冒冒失失衝上去，往小卜少的秧籮中送信物；有的小夥子沒有對象，到花街來選，看中哪一個就往花央籮中送禮物。
小卜少雖然表面溫柔羞怯，心裡卻十分仔細，她們利用雞棕帽半遮著臉，眼睛看看來送禮的小卜冒。不是相約好的男青年來送禮物，會禮貌地送還男方；沒有對象的小卜少，看中來送禮的小夥子，便會收下禮物，回眸莞爾一笑，男方即可跟著去。
小夥子們上穿白襯衫，下著青綢褲，腰挎把子刀，吹著金竹笛翩翩而至。他們走走停停，先看看地上擺著的“花”，再瞄瞄“花”旁邊的“花”，一時之間的“花街”，頓是蜂吟蝶舞，情意盎然。
如果小卜少看不上送禮物的小夥子，而小夥子硬要胡攪蠻纏，她會把送來的禮物扔在地上，徑自走開。小夥子只得知趣地撿起禮物，去找別的姑娘求愛。
要是小夥子對某位姑娘傾心，便投去含情脈脈的目光，如果姑娘鍾情，就報以甜甜一笑。剎那間，眼明手快的小夥子立即從姑娘擺著的繡物中拿了花手帕或香荷包離開“花街”。姑娘隨即也收起繡物，不緊不慢跟去，走向好說話的地方。
太陽當頂的時候，戛灑“花街”上已是花稀蝶少了，而附近的冬青樹下，芒果林間，荔枝園裡，清溪邊上，對對情侶依稀可見。小卜少從秧籮中取出細篾飯盒，遞一扇給小夥子，共同品嚐自己親手做的飯菜。互相把好吃的喂到對方口中，情意濃濃，互贈定情信物，久久不願分開……
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