行來地少天多處，坐到山高月小時。
在騰衝，詩意就活在鄉土裡。
‘應云何住？云何降伏其心？’
這是《金剛經》主旨要解答的問題：我們應該如何安住自己的心？面對紛繁的世界如何降服自己，歸於平靜？
書中的‘住’，是一種能力，更是一種內心感知。“城市擾攘，所以便在山間建造了泊度，不僅要讓人有落腳之地，更要安住其內心的歸處，感受到大自然的純生與魅力。”泊度酒店掌門人李紅偉說。
泊舟桃源處，佛度有緣人。泊度的每一處選址都幽靜唯美，彷彿在世外桃源，在這裡，人與人、人與自然甚至是人與空間的相識，都被認為是一種緣分，所以設計極盡禪意，適合閒坐、斂息、凝神、靜氣。
設計師張燦負責整個項目的設計，在他看來，建築在面對自然的時候，必須小心翼翼地“謙遜”介入，以不破壞那種神韻與純粹。
於是，六棟建築宛如從高黎貢半山上生長出來一般，木質戶外連廊將它們關聯在一起，形成對自然‘弱介入’，“節點”式的行旅目的空間由此產生，像極了茶馬古道的驛站休息亭。
立於內，可親水親風、可一覽群山亦可被綠意環繞。騰衝獨特的地貌--火山地質群和“和順古城”都盡收眼底。
此外，不同的落差造就不同的情緒場。酒店最高處的一個平臺，是設計師苦心孤詣創建的多種可能性空間：一塊安靜的水面把天和山帶到人們面前，讓人置身自然之中，怡情怡景
觀景亭是入酒店後的第一視覺，也是大堂吧和餐廳區的連接處，且延伸懸挑到陡峭的山體上，便於俯瞰騰衝。
“在這樣美妙的自然景觀中設計度假酒店，最重要的不是設計的形式，而是體驗這些美景所帶來的價值。”設計師說。設計的目的是讓行旅者體會到對騰衝泊度度假酒店嚮往與駐足的重要理由，是最大限度地調取自然資源，讓來到此處的人感受到心靈的安放。
這也是李紅偉對自我和靜謐的詮釋：在騰衝的雲山霧海面前，身心自然會放空，而設計就是要回應這種狀態。總之，風一來一去，一去一來，泊度也自得其樂。
圍爐夜話
“潭畔虹橋古樹馨，澤家耕讀結芳鄰。亭中閒坐談和順，勤儉謙恭美善真。”騰衝的歷史總是離不開茶馬古道、祥和古韻和詩書傳家，所以設計師張燦弱化了室內的設計痕跡，轉而營造一種氛圍，藉以影射這底蘊。
通過延伸懸挑到陡峭山體上的觀景亭之後，便至接待廳，但與其說是接待廳實則更像是圍爐夜話的愜意居亭。這裡涵蓋接待和下午茶等功能，但空間開場，不設間隔，抬眼望去，既可將獨特的火山群地貌收入眼中。
木製網格天花錯綜但不復雜，火爐設置於此寓意溫暖，橘色皮質沙發又於視覺上補充了這溫暖，在通體玻璃窗的襯托下，與外面的山、霧、林和諧共生。
中國人自古重風雅，而這風雅又總繞不開茶、酒、詩、景的陪伴。所以王羲之蘭亭曲水流觴、李太白山間吟詩作對、張岱湖心亭看雪，宋徽宗更曾為鬥茶作《文會圖》……
一層餐廳是個名副其實的景觀餐吧，可以全景觀的欣賞到高黎貢山地高爾夫球場，所以室內極盡質樸，木製餐桌與石材牆壁構築了主要視覺感知，與窗外的雲與天相映成趣。
餐桌的上方，漂浮著一組絲質半透明狀吊燈，燈光透過絲質映射到桌面，傳達出一種柔和的禪意，伴隨著夜幕的降臨，為‘舉杯邀明月’創造了極度契合的氛圍。
拾級而上到達二層，是咖啡吧、茶室及書吧的所在。每一個功能區域都有不同的景觀角度，帶來不同的感染力。
茶室的一切設計都歸於簡約，簡約到深處其中會慢慢產生一種情愫：令我們愛上喝茶的，是慢下來的那份節奏。
紅酒吧及酒窖
誠如蔣勳先生所說，“有詩，就有了美的鑰匙”，那麼有茶就有了慢的理由。在茶室，烹一壺茶，靜看一溪雲。
閒坐聽風
閒，是為了讓心有一個休息的空間，慢下來，發現生活；靜下來，聽見自己；在這兩種狀態下，生活的獨白才得以還原。
客房共計四棟32間，每一個房間都擁有絕佳的景觀視野，從晨曦到黃昏，面朝騰衝古城與火山群，領略雲海、藍天、彩霞與星空。
“將溫度設計成空間的焦點，人與人的距離感便降低了，讓交流變得更舒適自然” 李紅偉說。
帶有明顯紋路的木地板及牆壁彷彿滲著時光的痕跡，予人柔軟天然的感覺，和迎面而來的景色相得益彰。
“你可以選擇在任何一個午後，靜臥在此處，看書、閉目、望景、觀山......”
林語堂曾說聽雨最好在夏日山中寺院內，躺在竹塌上，若有所想、若無所思甚佳。或者也不用去寺院，倚床聽雨，安居在這青山中亦可。
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