隆堯李氏
問:農村親朋好弔孝的禮節，比如拱手，三跪九叩，能詳細說明一下怎麼做的嗎？
農村弔孝，有第一天和第二天上午在堂屋還沒入殮前的弔孝，和第二天下午與第三天入完殮在靈棚裡的弔孝。
第一天和第二天上午入殮前在堂屋弔孝的，都是故去老人的近人，這些近人吊完孝很多都要掀蒙簾被瞻仰一下遺容。第二天下午和第三天出堂前在靈棚裡弔孝的，就都是遠親或朋友或鄉親了，遠親朋友鄉親是不用瞻仰遺容的。
近親前來弔孝，拿的紙錢要多，過去還要提著果祭也就是點心盒，走進堂屋門，把果祭和紙錢擺放在老人頭前供桌上，然後退後趴下大哭，三聲後聽到旁邊司吊喊"請啊″，然後站起拱手推金山搗玉柱作揖，跪雙手按地下叩頭，叩一頭雙手離地直起身後又叩一頭，如此叩四個頭，立起作揖。這時司吊面向陪哭眾孝子喊:"還禮″！眾孝子紛紛給弔孝者磕孝頭，弔孝者如比眾孝子輩份高，則拱手左右還禮，如比眾孝子輩份低，則跪下磕頭還禮，還完禮，弔孝完畢，這說是男弔客。
女弔客前去弔孝，進得堂屋不是趴在供桌前面哭，而是去故去老人的左側去跪下哭，女弔客哭時不用聽司吊的，是靠女孝主去拉去勸。女弔客磕頭不是雙手按地，而是左手按右手磕頭。
弔孝完畢後，主孝子還要跪獻孝衣，如果輩份高，伸手接過來，如果輩份低，就要跪接。
第二天入完殮在靈棚弔孝的，大致和第一天一樣，靈棚裡弔孝的大都不是最親近之人，不會有果祭或大祭，朋友前來是弔唁不是弔孝，不是跪哭而是鞠躬，都由司吊指揮，神三鬼四，鞠四個躬。
農村的弔孝做完這些，一般就行了。但親近的人在喪事的三天裡，還要送路，辭靈，出殯那天還要擺路祭，這些禮儀時的行禮，也都和弔孝時一樣，拱手作揖，下跪叩頭，都是叩四個頭，並不是叩九個頭。
生產隊長老楊
看了很多似乎題主也沒有直接領悟到什麼是“三跪九叩”，三跪九叩在洛陽地區一般是長子在父母靈前行的最重的禮節，一般有祭祀負責喊口令，在跪下之前首先作揖，跪下後扣三個頭，然後站起來，作揖後再次跪下扣三個頭，如此反覆三次最後起身後再作揖，此禮完成。簡述就是每跪下之前作揖，跪下後三叩首，站起來再次作揖，如此反覆三次就是“三跪九叩”的大禮。
洛陽艾農
你好我是農民宗哥，我來回答你的這個問題，農村親朋好友弔孝的禮節，比如拱手，三一跪九叩，能詳細說明一下怎麼做的嗎？
在農村親朋好友弔孝的禮節，分很多種，有重親，比如孃家和女婿這是重親，侄女和以些親朋好友歸偏親，還有就是老親和一些臨居，這些弔孝的禮節是不樣的。
重親怎麼行禮
第一是孃家侄子給姑姑行禮，假如親姑去世了，孃家侄子去弔孝，頭一天晚上行大禮，在我們這個地方，那得比較重的大禮，比如重八拜或二十四拜，行重八拜時，上前先向兩邊陪靈的孝子拱手深行一禮，然後在靈前門外先磕四個頭，這四個頭必須每個都要起來在跪下，這樣對世者比較尊重，但一定要慢起來在慢慢的跪下，磕完四個頭以後跪在門口桌前，兩邊管事的會把準備好的明燭四社，果共三碟，以及酒杯火紙和快子，分別拿給你向世者敬獻，這些禮節完畢之後，在回到圓點去磕，下四個頭，一定要穩慢這樣對世者比較尊重。
偏親怎麼行禮
偏親就是比孃家侄和女婿遠一些親戚，比如侄女婿，他們在行大禮時和重親就不一樣了，一開始選磕四個頭，這四個頭也是起來跪下，但是沒有重親那麼慢了，然後在向世者敬獻那些供品和重親一樣，然後回到圓點在磕四個頭，這四個頭就不起了，磕完就行了，比較快，這就是和重親的差別，沒有那麼重了。
臨居和朋友怎麼行禮
臨居和朋友行的就輕了，他們一開始向靈前拱手行始一禮，然後向世者敬獻各種供品，完了之後，回來再磕四個頭，這四個頭不用起來，磕的也比較快，這個禮節就沒有那麼重了，因為都是莊臨，就不須要重了。
在農村不同的親戚，就有不同的行禮，這是一種風俗，世世代代流傳至今，也提現親戚的遠近，從這些禮節上就能分辨出來，當你看到行的禮，就知道是什麼樣的親戚，總之就是對世者的一種尊重，也是一種儀式，各地有各地方的風俗，有不同禮節。
70後農民宗哥
關中白事三拜九叩禮俗考
按照陝西關中民間禮節，白事中兒女子孫、女婿外甥一般行三拜九叩首禮。祭拜前，先來至香案前三步遠處，向左右禮賓說明自己與亡人的關係及自己的名字。左右禮賓就開始高聲唱禮，左司唱道“某某（舅父/泰山）大人千古”，右司唱道“某某頓首叩拜/哭奠”，左右兩司同唱“兩廂起樂”！左司唱禮（1）“打拱，拜，一叩首、再叩首、三叩首，起，打拱”、（2）“上前一步，打拱，拜，一叩首、再叩首、三叩首，起，打拱”、（3）“上前一步，執香”（祭拜者從香筒抽出三支香）、“拜香”（禮拜者把三支香平捧至額前三鞠躬）、“焚香”（在蠟臺上點燃三炷香）、“拱香”（手執三炷香三鞠躬）、“上香”（把三炷香插於香爐）、“打拱，拜，一叩頭、再叩頭、三叩頭，起，打拱”（面對香案行跪拜禮：下拜後要凝視神像，三次叩頭不能像雞啄米，而要叩一次頭，抬頭看一次神容，然後再叩下一次頭）、（4）“後退一步，打拱，拜，一叩頭、再叩頭、三叩頭，起，打拱”、（5）“後退一步，打拱，拜，一叩頭、再叩頭、三叩頭，起，打拱”、（6）“上前一步，打拱，拜，一叩頭、再叩頭、三叩頭，起，打拱”、（7）“上前一步，打拱，拜，執奠杯奠酒三杯，一叩頭、再叩頭、三叩頭，起，打拱”、（8）“後退一步，打拱，拜，一叩頭、再叩頭、三叩頭，起，打拱”、（9）“後退一步，打拱，拜，一叩頭、再叩頭、三叩頭”、“動哀聲”，左右兩司禮賓依禮扶起。祭拜者向左右兩司施禮（作揖）答謝、禮賓還禮（作揖）。“大禮告成，歸位”。
注：1、文中的打拱就是作揖；
2、拜，就是跪拜。
春風渭水
這是個地方民俗問題，在我們這一帶，親朋好友弔孝的禮節也很多，最簡單的，就是三鞠躬，另外還有懶五拜、九拜禮、二十四拜禮等等，僅二十四拜禮就有三種做法。
下面我詳細的介紹二十四拜中其中的一種做法：
這種二十四拜禮叫走鎖捆兒。所謂鎖捆兒，是我們這用繩子編織的方法之一，即繩子相互拉扣意思，走鎖捆兒，是對做二十四拜套路形狀的像形說法。
走鎖梱兒的具體步驟是：
①行禮人面對靈棚中的牌位，站在靈棚門邊的正中間，分別向執事人拱手示意。
②右橫一步，站在靈棚門右角處，這是二十四拜禮的起點，每個點上都是先作揖，再跪拜，然後作揖結束。作揖是雙手從膝部慢慢前出，呈半握拳狀合攏，上升到眉頭部，稍停後作揖，作揖後恢復站立姿勢；然後右腿先跪下，左腿隨之同跪，雙手著地，頭點地，然後抬頭，左腿先起，右腿隨起後，恢復站立姿勢；再然後作揖，動作如前所述。
③斜左前，到靈棚中間位子，重複作揖一一跪拜一一作揖動作。
④斜右前，到靈棚內右角處，重複作揖一一跪拜一一作揖動作。
⑤左橫跨，到靈棚內中間位子，面對牌位，先作揖，跪拜後，在邊執事遞上酒杯，雙手接住，慢慢灑向地下後，將酒杯遞給左邊執事，連續三杯，有的地方還要再遞三次香，然後作揖。
⑥左橫跨，到靈棚內左角位子，重複作揖一一跪拜一一作揖動作。
⑦後右斜，到靈棚中間位子，重複作揖一一跪拜一一作揖動作。
⑧後左斜，到靈棚囗左角處，重複作揖一一跪拜一一作揖動作。
⑨右橫跨，到靈棚門中間處，重複作揖一一跪拜一一作揖動作。
這個場景一共是跪拜8次，就這樣，延續這個套路，連續三遍，共計二十四拜，結束的位子，正好是開始的位子，不同的是，結束時，行禮人第二十四次跪拜後，不再作揖，而是趴下痛哭，等待執事人的勸扶退下，整個過程動作要慢。
心累力乏
我是笨蛋爺爺，很樂意回答一下這個問題。
在農村出現有村民故去，在其葬禮過程中弔唁，弔孝家祭的程序。在家祭或者路祭，墳內祭奠都會行拱手禮作揖，跪拜來表示對故去的親人表示敬仰、懷念。
拱手禮要左手壓著右手一哆嗦而已 ，多使用在活著的人互相見面寒暄的時候。
作揖則是要雙臂前伸在胸前形成環狀，高舉過眉然後彎腰行鞠躬禮是也。特別強調拱手禮必須用左手壓右手，這和與人握手時要伸出右手才表示尊重他人。女性作揖禮則是左手壓右手把手放在腰的右側。落位下蹲同時雙手抖動即可。
跪拜時只要記住跪拜之前行拱手，作揖禮，跪下磕頭後站起來還要再來一個同樣的拱手禮。
至於二十四拜，小十三，九叩禮各地，各自有不同的方法。三跪九叩禮節只適用於過去大臣擺件君王的禮節。
二十四拜有八字形，口字型，之子形的不同方式。無論哪種方式，都是站在靈堂對面中央，先向亡靈行作揖鞠躬禮後，在分別向靈堂裡的執事人員行拱手禮。
再回到原處行作揖鞠躬禮後。移動身體向右，作揖鞠躬——叩頭——站起來——作揖。每個點位都是一樣。
小十三是三上三下，共十三個頭26個作揖。
九叩禮又分為上2——2——1（轉香）下——2——2。和上4——1（轉香）下——4形式以及花球扣也叫丁字扣即：九個頭，每個點位一個頭。從起點開始上去到靈前各三個，叩頭轉香後，向右移動——作揖叩頭作揖——再向左移動返回中央——作揖叩頭作揖——向左移動——作揖叩頭作揖——返回正中間——作揖叩頭作揖——後退連續各兩個點位作揖叩頭即告結束。
無論哪種祭拜轉香時要表示心情沉重，敬仰的肢體語言來表示。開始，結束都要對執事進行禮節性拱手禮。下跪時先右膝著地，左右手搭在左腿上慢慢下跪，正視靈位。男性雙手著地叩頭，女性則在右腰間抱手禮叩首。在祭奠時注意右手拿的哀杖，不要讓杖子頭露出右手，免得行禮時被扎傷。
笨蛋爺爺
大家好！我是一株吊蘭，非常高興盡自己所知來回答這個問題！
其實並不單單是在農村，就是在城鎮，親朋好友在弔孝是也有著這樣的禮節。但似乎不是拱手，而應該是雙手合十。因為拱手禮是這樣的：
（這是拱手禮，多是用來與人見面時使用）
而合十禮是這樣的：
（這是合十禮，多用來拜祭）
一株吊蘭揣測，題主可能是把拱手禮與合十禮給弄混了。可以想象一下，如果你來到逝者的靈前，對著遺像行拱手禮，似乎與氣氛有點不太融洽：你是在和逝者打招呼嗎？你好，你好，別來無恙乎？雙手合十禮則不會，到了靈前，對著逝者遺像，雙手合十，鞠上一躬，很肅穆很莊重，表達出了對逝者的深深哀悼。
本回答暫且按著題主的說法，就認為是拱手禮吧！
拱手禮。來弔孝的人向逝者行拱手禮的，都是平輩之人，如老少爺們、朋友、同學，以及同事等。通常都是或三人，或四人五人一組，到的靈前，面對遺像，一人領頭說上幾句，如，一路走好之類的話，然後大家一起雙手合十，深深鞠上一躬。算是和逝者告別了。
三叩九拜禮。三叩九拜僅是逝者的晚輩行的禮這些晚輩主要是逝者的孝子賢孫們，包括女婿、侄女、外甥等。這些人要身著孝服來行禮的。
一株吊蘭
農村的喪事非常的隆重！我參加過淮北地區的喪禮是我外婆去世的時侯有好幾年了，近幾年也參加過郊區的喪事活動也有好幾次了，作為親眷的我，剛到村頭，一眼望去，半個村莊都是披麻戴孝的，就象是移動的白花朵互相走動問候！進村時由孝子賢孫們來跪迎！一人喊到，蚌埠市的某親眷到！那邊接客到靈前拜三個頭，上香，燒三張火紙表示對亡者的哀思，領引入席，這流水席是從中午11點開始一直到下午三點多鐘才結束！席間互相問候，瞭解你是什麼親家，住哪裡，幹什麼工作！等等。下午自由活動時間，我看到搭了個大戲臺，頂上供奉觀世音菩薩像！兩邊對聯。四周都是幢幡飄揚！晚上稍黑燈火齊明！鑼鼓喧天！一直唱到凌晨兩點鐘左右。重頭戲在次日下午度罷，就開始上墊子，也就是給亡靈行大禮！三步九叩一點不能含糊。就象給皇帝行三步九叩禮一模一樣！大家肅立兩排，老師喊到，某地某親朋好友上墊，然後上香燒紙到十步開外三拜！上前三步三拜，孝子(包括姪子)倍拜！再單腿老師遞酒筷，瀉地三點舉筷子左中右三行禮！算是又三拜了！一直拜到晚上六點多鐘，上席，笙簫嗩吶齊秦！第三天下葬無論是沾親帶故的！兒女輩披麻戴白孝，孫輩帶綠孝，曾孫輩穿紅孝。頭天夜裡燒補時到次日一天，熱鬧非凡。這是我在城市中從來沒有見到過的這麼熱鬧的三天三夜。這就是北方人！老人去世的行大禮的過程！你們那裡是啥樣的？
十方紫麼妙音
網友問題不蹊蹺
農村喪事應弔孝
五七百天過週年
上供祭拜親朋邀
孝子賢孫淚滔滔
賓朋施禮深彎腰
雙手作揖頭深低
磕頭下跪三聲嚎
二十四拜禮儀少
九拜叩首眼前瞄
長輩前面作澆典
上行下效把紙燒
一句話兒應記牢
匆忙岀醜讓人笑
黃河奔流
三跪九叩，是上輩人死後晚輩行的禮數，具體是，在行禮的席上先中間下跪叩三個頭，站起上行到席的上部下跪先奉鍾再叩三個頭，站起後倒行席的下部跪下再叩三頭.哭爹哭娘禮盡。
