“誰若棄世,他便愛所有人,因為他連他們的世界都不要了”,你如何理解?

何以sweet2522


我覺得這句話是不對的,他若棄世便是放棄這個世界,既然放棄了這個世界,何來愛所有人?只不過愛他自己罷了。

然而我也佩服這樣的人,能夠放棄全世界去愛自己,我們又有幾人能做到?生而為人便不再是為自己而活,家人朋友都將成為我們擁抱這個世界的羈絆,心裡有了牽掛便也失去了自由。

心裡裝著親人朋友,家國天下,是生活。心裡裝著自己,率性而為,也是生活。所以我覺得這句話應該這麼說“誰若棄世,他必定深愛自己,因為他可以放棄他的世界。”


莫道前路難


我覺得一個拋棄世界的人,這個人是一個薄情寡義的人。在他的心裡裝不下別人,只想著自己的解脫,只想著與這個世界一刀兩斷,從此再無瓜葛。其實生你養你的父母內心中該是多麼的痛苦和愛上。十月懷胎到把你生下來,你的母親也受盡了人間的折磨,可是你這個本該按照父母的意願,按照自己的想法好好的活著,讓自己的生活多一些色彩。

可你的人生軌跡去與別人相反,當別人渴望家庭幸福的時候,你渴望的卻是與這個世界隔離,要拋棄這個世間的一切,包括親情,愛情,友情。這樣的人談不上高尚,因為最起碼他連孝順父母都沒有盡到責任,最起碼他連對社會的意義一點報答都沒有做到。所以說,我覺得若有拋棄世界的人,必然他是一個心胸狹窄,自私自利,放棄社會一切該去付出和得到的權利,所以說這個人不會去愛什麼別人。


伊春美食美客


如果孤立這句話來講,別提哲學意義,什麼“大愛無疆”,這個“棄”字指的非終老病死,而是“自殺”的話,這是一句為“自殺”找了個冠冕堂皇的理由,是鼓吹自殺的言論,不值得辯駁!更不值得“理解”!正常的人們更不應該為這句話找什麼註釋。由此,我們也可以看到一些非常黑暗心理的人總是試圖通過冠冕堂皇的言詞影響抹黑正常陽光心理的存在,應該警惕這種對心智不成熟的人,尤其是少年兒童的不良誘導。


遠方亮劍


謠言。他要世界和平。誹謗罪,誹謗他。我愛他,[心]最愛他👍你我他👍👍


用戶5294099169081


這句話是出自卡夫卡精彩語錄, 即《一空語錄》中的經典句子。意思是說,人在將死之期,連他們的世界都不要了, 於是明白了真正的人的本質是什麼,這種本質無非是被人愛和愛別人。

鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

卡夫卡的那句話,與古人曾子的這句話,意思相近,認知的時差卻晚了兩千多年。

曾子這句話的意思是,鳥因為怕死而發出淒厲悲哀的叫聲,人因為到了生命的盡頭,反省自己的一生,迴歸生命的本質,所以說出善良的話來。

人到生命的盡頭,一切的爭鬥,一切的算計,一切的榮耀, 一切的恥辱都已成為過去,現世漸漸退隱而恍若彼岸,人的生命結束了。

且讓我以蔣介石為例。蔣介石臨死前,氣若游絲般地從喉管中發出了一些不連貫的詞節,“大陸……同胞……大陸……中國統一……棺材不落土,將來葬到大陸”然後撒手西去。

蔣介石多次說過:“毛先生才是偉人,我幹了一輩子壞事,愧對國人,愧對毛先生”。蔣介石之將死,其言也善,他最後說:“沒有毛先生,中華就四分五裂了,我死後,請把我靈柩朝北京擺放,我要向毛主席請罪”。

人之初,性本善。性相近,習相遠。

從卡夫卡和我國古代思想家的話語中,我們應感悟人生的真締,活要活出精彩,活出意義,無悔人生,且莫死時才悟真,才言善。不做死後輕於鴻毛,而要死後重於泰山。




天水9766


請看看我的觀點哦。

如果曾有痛徹心扉愛過一個人,為他悲為他喜。可是他走了,沒有一絲眷戀你,從高樓上跳了下去,結束他年輕的生命,他討厭這個世界,連帶著討厭你。你該如何,該如何,一個人面對沒他的世界。


我要開心16050091


若棄世,是厭倦了這個世界,包擴他自己……無論怎樣,我都尊重生命的選擇。



心裡話對愛你的人說


其實這個很簡單,就像佛理一樣,當一個人對這個世界沒有牽掛,那他連自身都不在乎的時候,那他唯一能做的或者說他存在就會變得偉大,跟佛說普度眾生一樣原理。我覺得應該是這樣,但是做不到


分享到:


相關文章: