合则共赢，斗则两败。
有个故事，说的是锁向钥匙抱怨自己每天辛辛苦苦为主人看守家门，羡慕钥匙能够被主人带在身边。
而钥匙也不满地表示自己每天跟着主人日晒雨淋、东奔西颠，倒羡慕锁每天待在家里，舒舒服服的。
一次，钥匙想过一过安逸的生活，于是偷偷把自己藏了起来。
主人回家后不见了钥匙，气急之下把锁给砸了，并顺手扔进了垃圾桶里。
进屋后，主人找到了钥匙，气愤地说：
“锁也砸了，现在留着你这个钥匙还有什么用呢？”
说完，把钥匙也扔进了垃圾桶里。
锁和钥匙，因为没有看到对方的价值与付出，这山望着那山高，彼此斤斤计较、相互猜疑，这才落得如此可悲的下场。
同样的道理，人与人之间的关系也是相互的。
很多事情，看似与自己毫无瓜葛，其实有着千丝万缕的联系。
这世上没有人是一座孤岛，每个人都有存在的价值和意义，唯有相互配合，彼此珍惜，人生的路才会越走越宽。
生而为人，话不说尽、事不做绝、情不断尽。
无论何时何地，记住善待他人就是成全自己。
看完下面这几张图片，你就什么都想通了！
善良
独木之上，猎人和熊。
生存还是灭亡，这是个问题。
可枪响之后，究竟谁是赢家？
无论是猎人开枪射杀了熊，还是熊张牙舞爪扑向猎人，最终的结果都只有一个：两败俱伤。
凡事多点为他人着想的善良，心机太重的人，往往害人又害己。
农夫带着一群猎狗去狩猎，路上遇着一位比丘觉得晦气，心里嘀咕道：“今天不吉祥，可能没有收获。”
进了山，果真没打到任何猎物。
回家的路上，又碰见那个刚从城里化缘回来的比丘，农夫正好怨气未消，于是放出猎狗去咬比丘。
比丘情急之下，爬到了一棵树上。
农夫就用弓箭头去刺比丘的脚底，比丘痛得不能护持袈裟，结果袈裟从身上滑落，正好罩在树下农夫的身上。
猎狗见到袈裟，以为是比丘掉了下来，一拥而上，把农夫咬死了。
《道德经》中有云：天道无亲，常与善人。
意思是上天不分亲疏，只偏爱善良的人。
当你手捧玫瑰，别人也会赠予芳香，当你举起枪支，自己也会命丧黄泉。
人在做，天在看，公道自在人心。
做人，得饶人处且饶人，给别人留余地，也是给自己留退路。
人活一世，贵在有一颗善心。
百年之后，尘归尘土归土，一切都会烟消云散。
唯有善良，会开花结果代代相传。
有人说，世上唯有两件事不能等：一是孝顺，二就是行善。
善良的人有道德约束，有三观价值，懂因果循环，因此走到哪都有人助，有天护。
那些机关算尽，恶事做绝的坏人，也必遭严惩。
做人，善良一点不吃亏，你种下的善良，兜兜转转终有一天会回到你身上。
朋友
三个人抬着一根木头，跨过前面的沟坎。
第一个人先悬空被后两个人抬过去，第二个悬空的人被前后两人抬过去，最后是第三个人悬空，最终三人都顺利到达对面。
俗话说的好，“一根重木头，三个人来扛；步步走得稳，同心最稳当。”
有些事情，仅凭一己之力是很难做到的，需要与他人并肩作战。
一生如果能遇到这样的朋友：他有难时，你撑着；你有难时，他抗着，也是可遇不可求的缘分。
提起刘备、关羽和张飞，人们总会联想到著名的“桃园三结义”。
“不求同生，但求同死，有福同享，有难同当，一起打天下，义字为先。”
三人因为意气相投，言行相依，于是举酒结义，对天盟誓，也因此成就了一段历史佳话。
《幽梦影》中有言：“云映日而成霞，泉挂岩而成瀑，所托者异，而名亦因之，此友道之所以可贵也。”
世界很大，一个人和另一个人相遇的概率是千万分之一，成为朋友的概率更是两亿分之一。
一个人走在人世间，可以无财，但不可无友。
真心的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里，彼此坦诚，相互依托，陪伴左右。
人生路上，每个人都需要一个能在黑夜递给你一双手、能在颠簸路上拉你一把的人。
他们不是先来的或者认识最久的，而是那个来了就再也没有离开的人。
朋友之间唯有劲往一处使，心往一块想，才能促使彼此成为更好的人。
结有道之朋，断无义之友。
遇上真正“有福同享，有难同当”的人，请惜之。
合作
两只羊被一根绳子拴住了，因为各怀心思，谁也没能吃到草。
后来它们认识到合作的重要性，于是要走同走，要吃同吃。
这样，两只羊都吃得自在，吃得尽兴。
古人常说：“合则共赢，斗则两败！”
然而利益当前，总有人不斗个天翻地覆，不吵个你死我活都不罢休。
殊不知，一味任性，不知让步，到最后必然一败涂地。
就像泰戈尔说的：
“一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人的力量总是有些单薄，只有协作才能够移山填海。”
土豆和西红柿原本毫不相干，但当土豆变成了薯条，西红柿变成了番茄酱，它们就成了完美搭档。
水泥和水看似毫不起眼，然而结合在一起就变成了坚固的混凝土，共同修筑高楼大厦。
合作共赢，自古以来都是不可置否的真理。友谊如此，婚姻如此，事业亦如此！
不论你从事什么工作，或忙于任何一项事业，都别忘了众人拾柴火焰高，老谋深算的诸葛亮也不敌三个臭皮匠的智慧。
只有小合作放下自我，大合作放下利益，一辈子的合作放下性格，才能彼此尊重，彼此平衡，彼此成就。
若是不打算一起尝尝甜头，那只能各自吃点苦头了。
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