《戰爭與和平》是托爾斯泰的三大代表作之一。
年輕的公爵安德烈為了輝煌與榮耀，在法俄開戰的時候，滿腔熱情地從軍出征。但是，事情並不如同他所想象的那麼美好。他於一次戰役中受了重傷，傷愈後僥倖回到家裡時，妻子又不幸難產去世，這給他以巨大的打擊，從此他消極處世。在他的好友比埃爾勸導下，他才重拾生活的信心。當俄國衛國戰爭爆發時，為了民族的尊嚴，他毅然重返前線……
小說以1805年開始的爭奪歐洲戰爭和1812年的俄國衛國戰爭為主線，反映了俄國一個重要歷史時期中各階層人民的生活面貌，既寫了金戈鐵馬，刀光備影的戰鬥，又寫了安逸寧靜的日常生活。作者以高超的藝術技巧塑造了一個系列鮮明的人物形象，寫盡了各種人情世態。
1、沒人對你說“不”的時候，你是長不大的。
2、你能否做到——
膽大而不急躁，迅速而不輕佻，愛動而不粗浮，服從上司而不阿諛奉承，身居職守而不剛愎自用，勝而不驕，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，剛強而不迂腐，活潑而不輕浮，直爽而不幼稚……
3、讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應當活下去，而且要活得幸福。
4、瞭解一切，就會原諒一切。
5、沒有人想到，承認與是非標準不相符合的偉大，不過是承認他自己的沒有價值和無限的卑劣。
6、人所作出的行為是無法挽回的，一個人的行為和別人的無數行為同時產生，便有了歷史的意義。一個人在社會的階梯上站得愈高，和他有關係的人愈多，他對於別人的權力愈大，他在每個行為的命定性和必然性就愈明顯。
7、歷史事件中的所謂大人物，其實只是給事件命名的標籤罷了。
8、只要人們沒有發現生命的遊戲是愚蠢的，他就會期待它，人們一旦能夠認識它的愚蠢，便會自殺。
9、每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。
10、上帝要那些人滅亡，必先使他們發狂。
11、歷史事件的原因是一切原因的總和，這是唯一的原因。只有在我們完全放棄了在個人意志中探求原因的時候，才可以發現這些我們不知道的規律，正如同只有在人們放棄了地球不動的概念的時候，才可以發現行星運動的規律。
12、一個沒有自由的人只能被看作一個沒有生命的人。
13、我們總以為一旦離開走慣的道路，一切就都完了；其實美好的東西才剛剛開始呢。有生活，就有幸福。
14、我們喜歡別人不僅僅是因為別人對我們好，更是因為我們對他們好。
15、政府需要殘忍的人，就好像自然界需要狼一樣.
16、禍從口出，我的嘴巴是我的敵人。
《安娜卡列尼娜》
《安娜·卡列尼娜》是俄國作家列夫·托爾斯泰創作的長篇小說，也是其代表作品。
作品講述了貴族婦女安娜追求愛情幸福，卻在卡列寧的虛偽、渥倫斯基的冷漠和自私面前碰得頭破血流，最終落得臥軌自殺、陳屍車站的下場。莊園主列文反對土地私有制，抵制資本主義制度，同情貧苦農民，卻又無法擺脫貴族習氣而陷入無法解脫的矛盾之中。矛盾的時期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說是新舊交替時期緊張惶恐的俄國社會的寫照。
該書通過女主人公安娜的追求愛情悲劇，和列文在農村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，先後描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。
1、如果有多少腦袋就有多少種思想，那麼有多少心就有多少種愛情。
2、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。
3、幸福的家庭有同樣的幸福，而不幸的家庭則各有各的不幸。
4、人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。
5、一個人只要能忘我和愛別人，他在心理上就不會失衡，他就是一個幸福的人和完美的人。
《復活》
《復活》是俄國作家列夫·托爾斯泰創作的長篇小說，首次出版於1899年。
該書取材於一件真實事件，主要描寫男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女僕瑪絲洛娃，使她懷孕並被趕出家門。後來，她淪為妓女，因被指控謀財害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見到從前被他引誘的女人，深受良心譴責。他為她奔走伸冤，並請求同她結婚，以贖回自己的罪過。上訴失敗後，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她，使她重新愛他。但為了不損害他的名譽和地位，她最終沒有和他結婚而同一個革命者結為伉儷。
《復活》是托爾斯泰最後一部長篇小說，是作家一生探索和思想的總結，被譽為俄國批判現實主義發展的高峰。小說通過瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經過，廣泛而深刻地抨擊了法庭、監獄、官僚機關的腐敗、黑暗，揭露了封建統治階級驕奢淫逸的生活和反動官吏的殘暴昏庸、毫無人性，撕下了官辦教會的偽善面紗，反映了農村的破產和農民的極端貧困，勾畫了一幅已經走到崩潰邊緣的農奴制俄國的社會圖畫。 《復活》多次被中國教育部列為中學生推薦讀物。
1、生活要求我們做應該做的事，除此之外，沒有別的要求。
2、只要我們及時地看到眼中的梁木，我們就會變得善良。
3、這個人的智商，就像分數中的分子一樣，是很大的，可是他對自己的評價，就像分母一樣，卻是無窮大的，遠遠超過了他的智商。
4、有一種極其常見、極其普遍的宿命論點，認為每個人都有一成不變的本性，認為人有善良的，有兇惡的，有聰明的，有愚蠢的，有熱情如火的，有冷若冰霜的，等等。其實，人往往不是這樣的。
5、我們說一個人，可以說他善良的時候多餘兇惡的時候，聰明的時候多餘愚蠢的時候，熱情如火的時候多餘冷若冰霜的時候，或者正好相反。如果我們說一個人是善良的或者聰明的，說另一個人是兇惡的或者是愚蠢的，那就不對了。然而我們總是這樣把人分類，這是不合實情的。
6、人好比河流，所有河裡的水都一樣，到處的水都一樣，可是每一條河裡的水都是有點地方狹窄，有的地方寬闊，有的地方湍急，有的地方平坦，有的地方清澈，有的地方渾濁，有的地方清涼，有的地方溫暖。人也是這樣。每一個人都具有各種各樣的本性的胚芽，有的時候表現出這樣一種本性，有時候表現出那一種本性，有時變的面目全非，其實還是原來那個人。
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