比較喜歡讀禪修方面的書，總覺得這裡面有無窮無盡的智慧。或者說智慧盡在不言中。
今天分享這本書《當企業家遇上禪》，老外寫的。這本書我分享三句話和三個小故事吧。當然最後一個故事本書並沒提及，而是一直給我很大啟發的故事。當我盛怒時，我會自發地想起這個故事，數一數怒氣漸消，效果顯著。
第一句話：寧靜並非脫離暴風雨，而是身處暴風雨中仍泰然自若。
第二句話：我們的快樂和自由，就在此時此地。
第三句話：道元禪師：若在你所在之處都找不到真理，你還能指望在哪裡找到呢？
這三句話很簡單，我就不要解釋了，參禪講究悟道，朋友們自行揣摩。
第一個故事：電影《偷天情緣》的故事。
作者提到了一部電影，《土撥鼠之日》國內名字叫做《偷天情緣》，這部電影我非常喜歡。故事講述比爾莫里被困在某一天，日復一日重複這一天。在電影的最初，莫里扮演的角色完全以自我為中心。
他對於自己日復一日重複這一天的經歷感到非常煩惱和憤怒。他對於那些不斷重複做完全一樣的事情，一直重複他們的錯誤和習慣的人尤其感到憤怒。
然而，從某個時候開始，他變得開始留意人們在做什麼，而不再感到不耐煩。之後他發現，如果真正關係自己身邊的人，他就能理解並與他們發生真正的聯繫。通過與他人的聯繫，莫里培養出對自己生命的全新認識，並重新改變了人生，收穫了幸福，終止了重複的生活，邁開了新篇章。
榮老師認為：我們每個人的內心都有向幸福敞開的大門，也有禁錮自己的牢房，這取決你自己的心態。當你對人生、周遭事物、他人產生的看法，左右了你的生命狀態。
我一直認為，從某種意義上講，死去活來是個好詞，重要的不是死去，而是活來。
每一次思想的洗禮和態度的變化，何嘗不是一次活來呢！
第二個故事：《離魂記》的故事
書中提到了《離婚記》中的典故。
《離魂記》寫張倩娘與表兄王宙從小相愛，倩娘父張鎰也常說將來當以倩娘嫁王宙。但二人成年後，張鎰竟以倩娘另許他人。倩娘因此抑鬱成病，王宙也託故赴長安，與倩娘訣別。不料倩娘半夜追來船上，乃一起出走蜀地，同居五年，生有二子。後倩娘思念父母，與王宙回家探望。王宙一人先至張鎰家說明倩娘私奔事，始知倩娘一直臥病在家，出奔的是倩娘離魂。兩個倩娘相會，即合為一體，比以前更加漂亮。
這個故事是個比喻，表達的是當我們的精神和生活不能合二為一時所造成的痛苦。為了“謀生”，人們時常無視自己內心深處的激情和渴望。經常有人將企業的兩難之境描述為“將你的靈魂留在停車場”。
禪語有云：“能讓你跌倒的地方也是能支撐你站起來的地方。 ”我們的經歷與此很相似。由於自己的過往，我們受苦、犯錯誤；同時也正是我們的過往，為日後的工作和生活提供了重要的經驗。
榮老師感悟，千萬不要把你的靈魂留在停車場，聆聽內心的渴望，追求喜悅人生。要做到人生的最高境界，隨心所欲，順其自然。
第三個故事：小怒數到十，大怒數到千
這個故事本書沒有提及，是我許久前從一位禪師那最先聽到的。後來在多個場合我都嘗試運用，別說，真的很管用，不妨下次生氣時，你也試試。
話說，一休從小就被趕出皇宮，在六歲的時候，出家到京都的安國寺學習禪宗。有這麼一個頭腦簡單、愛生氣發怒的二愣子，他常常聽到別人家的狗叫就跺腳罵上半天。他也知道自己脾氣不好，可就是改不了，經常為自己腦袋少根筋煩惱不已。
這時候有人跟他開玩笑說：“有錢能使鬼推磨，你幹嘛不用些錢去買智慧呢？城東安國寺有個聰明的一休和尚，你可以花錢從他那兒買些智慧啊。”
這個二愣子還當了真，竟連夜跑去找一休師傅說：“只要你能教我如何剋制自己的怒氣，變得聰明，我就願意花錢買你的智慧。”
一休笑呵呵地回答：“很簡單啊，我教給你十個字，
‘小怒數到十，大怒數到千’，這樣子就可以了。”二愣子沒想到這麼簡單：“這麼容易啊。多少錢一個字?”“我的智慧很貴，每個字要十兩銀子!”一休回答。
“你這不是宰人嗎?”二愣子付了銀兩，忍不住狠狠罵了一休一頓，氣沖沖地趕回家裡，發現自己的老婆正跟另外一個人並頭睡在一起!“好啊，這個賤人竟然趁我不在勾引野男人，還睡到我的家裡!”妒火中燒的他轉身操起把菜刀，就想衝進去砍了這對“姦夫淫婦”。
這時候他猛然想起一休教給他的十個字，就強忍著怒火，開始在心裡數數。
剛數到八的時候，那個“姦夫”突然醒了過來，看著二愣子拿把菜刀站在自己面前，嚇了一跳說：“兒啊，你拿著菜刀來這裡做什麼!”
原來是二愣子的母親看兒子遲遲不歸，特地過來陪兒媳婦聊天。兩人等得困了，就睡在一起。
二愣子驚出了一身冷汗，心想：“幸虧這買來的智慧，不然我已經殺了我老孃了!”
此時，這個二愣子覺得花一百兩銀子買來這智慧簡直是撿了個天大的便宜。
下次記住，生氣時，小怒數到十，大怒數到千。
閱讀更多 榮振環微書評 的文章
