活在這個世界上，免不得要與人有摩擦，有摩擦就有口角，有口角免不得就要罵人，而罵人者也要遭人罵，與其被別人瓷牙咧嘴，滿口流涎的罵倒，不如自己先翻飛嘴皮，罵他個面紅耳赤青筋暴脹。然後張口結舌而無言以對，直至體無完膚搖搖晃晃無立身之力，反擊之能，豈不大快哉！
梁實秋說：該罵人時罵罵又何妨！那我們就用不著客氣了。
要想罵倒一個人，先要度其量，看看對手是何等人，也就是所謂的“觀毛色”，看看你是否壓得住，有一種人你就不可以罵他，俗稱：“愣頭青”的，壓根就別罵，因為這種主一般是動手不動口，儘管你口若懸河，引經據典，使出了最好的罵人的伎倆，可他只需一記重拳，足可以頂得你罵三年。
除此以外，要想罵誰，不要有什麼顧慮，只罵便是了。
但要想達到罵人的最高的境界，卻大有學問，普通的罵人者往往是滿口粗話，不是拿對方的身體說話，就是三句不離性器官，或翻對方家的祖墳，或對方的父親是狗，毛驢等動物，或自己想和對方家的什麼人發生點兩性關係，這那裡能算得上是上乘的罵人法，頂多算個潑婦罵街，或潑皮罵道，連觀罵者也會嗤之以鼻，不值一觀。
而會罵人的人，從不拿人的身體說事，從不攻擊人身，因為你罵得再有力，對方就算受傷了，也就是個皮外傷。善罵者的最終目的，是要傷及對方的靈魂，讓他羞愧難當，雖不至於像諸葛亮罵王郎一樣罵得對方口吐鮮血，爆裂而亡，也起碼要他無還罵之力。
罵不如自己的人，要儘可能速戰速決，不可以以強凌弱，得理不讓人，要不然，對方會很快的利用民意來攻擊你是仗勢欺人，或利用你的名聲把他自己炒紅了，這時你罵人的最高境界就是無聲勝有聲，最好不要理會，讓人覺得你有高不可測的深度。或不同尋常的涵養，在他叫囂的筋疲力盡的時候，你一個回馬槍，點中他的死穴，他縱然不死，也會慘不忍睹。——但這隻適用於筆伐，如是唾沫相殘，則另當別論。
和自己相差無幾的人對陣，可不用有什麼顧慮，你只可以甩開腮幫子，但要達到最高境界，或大獲全勝並不是誰聲音大了誰佔先，誰出言多了誰勝利，這是要講究技巧的，你千萬不可以青筋暴脹，失色失態，要不然對方只輕輕地說：氣死你才好！任你如何反駁，你的內傷好像已經比對方要重，這就無形中給對方張了士氣。因此你應該沉著冷靜，甚至可以嬉笑顏開，先把自己的缺點擺明，把對方準備要揭露的自己問題自己先講出來，讓對方無話可說，讓聽者覺得你大公無私，而對方在無理取鬧，你也可以將對方誇讚一番，這誇讚不是真的要去表揚他，而是把他抬得高高的了再狠狠的摔下去，那樣才有勁。因此這誇讚表面上看似很舒服，不溫不火，但骨子裡卻要硬，是綿裡藏針的那種，這誇讚就是諷刺的一種，初聽好像是好話，等他細細回味發現不對勁的時候，為時已晚。他再想要扳回敗局，輿論界已經像刮北風似的偏向你那兒了，任他如何解釋，試問誰還願意聽他的？這時候你如何的去瀟灑，談笑暢飲都不為過。
要罵倒比自己強的人，你應該先要有足夠的自信心，不萎縮，不懼怕，不膽怯，也先在心裡把對方的靈魂拷問一下，鞭打鞭打，讓自己覺得對方也不過如此，也是個吃人間煙火的肉體凡人，這樣也算是自壯聲威，然後要懂得自己營造氣勢，這種氣勢不是暴跳如雷的胡說八道，或胡攪蠻纏，或死皮賴臉，或無理取鬧，而是給對方造成一種強大的，凜冽的正氣，讓對方在心裡先覺得這人不可以小覷了的這種感覺，這樣你和對方就已經在同一個起跑線了，——千萬要注意的一點是絕對不可以讓對方看到你有一點點心怯的感覺，你的眉梢，你的眼角，那怕一點點的肌肉的抽動，也不可以表露軟弱，或六神無主，或惶惶不安。然後你可以據理數落，這時候最怕對方不還口，如對方不還口了，你一個人喋喋不休的說個不停，等於對著天空放屁，白費氣力，也會給旁觀者以錯覺，這時候你應該著力去挑逗他的鎮靜，讓他先暴跳如雷起來，而不是沒完沒了的毫無用處的自言自語，等他暴跳起來了，也就是他開始接招了，那你自己的什麼高招，譬如：梁實秋先生教你的什麼“遠交近攻”“小題大做”“預設埋伏”“以退為進”“旁敲側擊”“知己知彼”“適可而止”也好，或魯迅先生慣用的諷刺法也好，或你自己新發明的什麼致人於死地的高招可以毫無吝嗇的給他用上。
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