四縱四格分析選擇法（2）
一、回顧上期：上期講“世界觀”是選擇的大前提，也給出了一些分類策略如圖下：
手上雖然有答案，但“人事物”是動態甚至有時候是糾纏只有先找到“問題”你手上的分類策略才能起作用，如何定位“問題”就變成關鍵，我們引入一個定位系統“人生觀”來作為座標。
二、什麼是人生觀？：人生的時間與浩瀚的世界觀比起來變得非常短跟渺小，在這麼短的時間內追求什麼，成為什麼樣的人，需要做什麼這就是“人生觀”。
①比方說現在是第二次世界大戰，人民生活在水深火熱當中，而你恰恰是一個有志青年，這時你會喊出“國家興亡匹夫有責”這時就形成人生的“追求”然後你根據追求結合現有能力資源形成一個“切入點”憤青、士兵、將軍等等之類的社會角色“定位”最後你根據角色定位形成“需要做什麼”開始運營你輝煌的人生。
②你也可以喊出“國家興亡活著最忙”結合自己的能力資源找個山洞躲起來，老婆孩子熱炕頭，開始運營你幸福的人生。
③但如果現在是太平盛世，國強民富你喊出“國家興亡匹夫有責”這就不太適合吧，變成“反動派？恐怖分子？”所以人生觀的選擇是基於世界觀的大圈之下，人生觀出現問題大部分是世界觀出現問題，角色定位可以慢慢尋找調整，需要做什麼無非是方法問題，但是“世界觀”錯了那就一切都錯了，所以對世界的認知是起點“確定性+不確定性+可分解+不可分解”構成了這動態複雜糾纏的世界。
④不管你是“國家興亡匹夫有責”還是“國家興亡活著最忙”，這個大前提是你要有個對標，有了對標就會形成“期望值”人生幸福不幸福，快不快樂，好不好，喜歡不喜歡，都跟“期望值”有關係，最後形成“人生觀=人生追求目標＝＜＞期望值”如圖下：
三、什麼是期望值？：什麼叫好？什麼叫壞？什麼叫幸福？什麼叫不幸福？它跟努不努力，錢多錢少絕對值沒有太大關係，它跟期望值設定對標對象有關係。比方說疫情早期，全世界只有中國發病最高，這時候覺得我們怎麼這麼命苦？上帝這麼鍾愛中國？過段時間中國疫情控制住了，國外開始氾濫，突然覺得身為一箇中國人太幸福了，上帝還是很公平的他的愛遍佈全世界。你看這個轉變跟多少沒關係，都是來源於對比形成“期望值”線，高於這條線“超出期望值”低於這條線“低於期望值”“持平叫符合期望值”。
四、管理期望值：上面說道“幸福感的高低”跟絕對值好像沒有太大關係，跟“我”“他”的對標形成“期望值線”有關係，到底是什麼導致我會有興奮跟失落的感覺，原理就在於對“我的自我認知”。我們在期望值的底下在加四個屬性“我不知道自己知道的，我知道自己知道的，我知道自己不知道的，我不知道自己不知道的”如圖下：
四、通過屬性增加可以瞭解到“我”在期望值的佔比作用，分類看看每個屬性發生什麼事情？
①不知道自己知道（超出期望值）：這條期望值線是設在“我不知道的”前提，後期的結果是“原來自己知道的”，比方說你在做一件跟你過往經驗很相似的項目，前期因為行業不一樣，你心裡會估摸著有可能成或有可能不成，這個事情最後做成了，你心裡頓時小確幸就來一下了，老子原來是知道怎麼做的。
②我知道我知道的、我知道自己不知道的（符合期望值）：這條期望值線設在“我知道的”比方說你已經做了100遍同樣的事情然後產生過100遍同樣的結果，這時候你是很平淡的，因為你知道自己知道。在比方說，這件事從分析拆解上得知，跟你過往的經驗都是不符合的，你大概率會失敗，然後結果也驗證你開始的想法，這就是我知道自己不知道的，你也不會太多失望。
③不知道自己不知道（低於期望值）：這條線是建立在“我以為我知道”這個最好玩了，90%的人都在這個領域拼命掙扎，人們往往高估自己的能力低估事情變化率，都以為自己知道這個“選擇”是正確的，事情一變都發現自己完全沒有準備好，最後發現原來自己不知道自己不知道。
④拆解完人生觀的目標，形成期望值，最後以“我”認知作為調節器，那就要切入子龍上一期世界觀“確定性+不確定性+可分解+不可分解”看看如何做分類，如圖下：
⑤⑤請繼續翻看四縱四格分析選擇法（3）
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