從唐朝滅亡到北宋建立的五十多年時間，史稱五代十國。在這段時間裡，中原地區戰亂頻繁，畫壇相對寂寥。
但是在這樣一個特殊的時代，上乘唐朝餘緒，下開宋代新風，五代水墨山水卻有重大發展，並形成南、北兩大山水派系。
其中北方山水畫派以荊浩、關仝等為代表，善繪雄偉壯美的北方大山大水，作全景式高遠構圖，筆墨勁峭雄健。
南方山水畫派以董源、巨然等為代表，喜寫平淡天真、滋潤秀麗的江南景色，多平遠構圖，筆墨圓潤輕淡。
雖然南北畫派風格迥異，但皴法、墨法已然成熟，並對後世的影響深遠。
北派
荊浩《匡廬圖》臺北故宮博物院藏軸絹本設色
荊浩，生於唐晚期，字浩然，號洪穀子，山西省晉城市沁水縣人，是北方山水畫派之祖，他也是現代意義中國山水畫之父。
荊浩在山水畫上做了一次極具意義的改革，將皴擦法引入中國繪畫，從此，山水畫不只是用墨線勾勒，山石有了明顯的皴擦，看起來更加的厚重立體。
《匡廬圖》中的匡廬即是廬山，雖然整個畫面以廬山為底本，但是卻顯示出北方山水的壯闊氣勢。
巍峨的山峰，茂密的樹林，湍急的流水，堅凝的怪石，大山大水，一切一一可見。
不禁想起了蘇軾的那首《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
關仝《關山行旅途》
接下來是另一位北派代表大師，關仝。
關仝早年師承於荊浩，中年之後又將王維的清遠之氣融於畫中。可謂是青出於藍而勝於藍，後世評論他為"筆愈簡而氣愈壯，景愈少而意愈長"。
南派
董源《夏景山口待渡圖》
南派山水畫的開山鼻祖當是董源。
董源，五代南唐畫家，字叔達，今江西進賢人，董源、李成、范寬史上並稱北宋三大家。
董源以江南山水真實入畫，山川柔美，林木清秀，其山川皴法狀如麻皮，後世人稱之為"披麻皴"。
《夏景山口待渡圖》是董源江南風格的典型作品之一。後代大家曾評論為"岡巒清潤，林木秀潤，漁翁遊客出沒於其間，有自得之意"。
董源《龍宿郊民圖》
《龍宿郊民圖》描繪的是居住於江邊山麓腳下的民眾慶賀節日的情景。
用皴線及墨點慢慢勾勒山體形狀，有形與無形之間互相變換，舒緩寧靜。
巨然《秋山問道圖》
巨然，僧人，五代畫家，師法董源，專畫江南山水。
巨然的這幅《秋山問道圖》，技法上沿用董源的"披麻皴"。但皴線加長，墨點粗大，細膩之中見豪放。
巨然《萬壑松風圖》
巨然的另外一幅《萬壑松風圖》，是將宗教與哲學融入畫中，世間萬物有無相生，一切都在變化之中。
溝壑裡升起團團雲霧，真的是應了那句詩"
只在此山中,雲深不知處中。欣賞完這些或雄壯，或清麗的大好河山，是不是也有了"會當凌絕頂，一覽眾山小"的豪情壯志呢？
朝書夕畫，恬淡人生。
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