菩提非樹LW
筆者認為，若是司馬遷沒有在這部書中摻雜了個人思想，那就世上就沒有尊項貶劉的書了。
《史記》是我國第一部紀傳體通史。司馬遷在這部書中記載了上至上古傳說中的皇帝時代，下至漢武帝時期，前後3000多年的歷史。在這部書中，司馬遷大都用客觀角度，以局外人的眼光紀實描寫了歷史事實。為何用“大都”二字？因為，在其中一段歷史中，司馬遷摻雜了非常濃厚的感情色彩。那就是在寫漢朝史的時候。雖然司馬遷沒有故意抹黑、貶低劉邦和漢武帝等人，但是卻著重寫他們的負面消息。
太史公與漢武帝積怨已久
因漢將李陵一事，司馬遷對於漢武帝的處理方式很不贊同，於是直言上書，觸怒正在火頭上皇帝的天威，被叛死刑，由於史記尚未完成，司馬遷選擇了以宮刑免死。喪失了能力的司馬遷曾記載：“哀莫大於心死，辱莫過於宮刑”。可見這事令其萬念俱灰，對漢武帝有所怨恨實屬正常。於是，司馬遷對漢武帝進行了報復，在考證和選取資料的時候進行了不公正的篩選。
故而在《史記》中，漢高祖劉邦成了一個徹頭徹尾的“二流子”，劉盈是懦夫，文帝是庸人，景帝是小痞子，漢武帝是暴君等等。
將項羽列入“本紀”
項羽不是皇帝而位列本紀，就已經說明太史公對他評價之高。並且，霸王別姬的故事有史料認為不過是項羽逼迫虞姬自殺罷了。而在司馬遷筆下就變成了浪漫的生死闊別，可見同樣的事情描寫的方式不同，呈現的色彩和感官都是不同的。
冤報以了，湮沒長河
雖說司馬遷在《史記》中對漢武帝乃至整個漢朝皇室進行了貶低、抹黑。然而漢武帝卻並沒有再“報復”回去。而是讓這部書流傳於世。並且，漢武帝也曾下出時尚第一道《罪己詔》，足見其胸襟。現在談起歷史，也不過是今人以史為鑑的故事罷了。
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