近兩年，農民對於土葬和火葬的話題一直鬧得沸沸揚揚，然而結果卻是一邊倒，那就是接受火葬的是極少數人，對於大多數人來說，仍然覺得土葬符合農村實際、符合傳統觀念，因此，火葬要想真正的在農村全面鋪開恐怕還得很長的一段路要走。
如今馬上就要到清明假期了，這也是一個傳統的緬懷先烈、祭奠祖先的日子，在農民的日常生活中也至關重要，城裡人掃墓，農民上墳燒紙，每年的清明前幾天，到農村走走看看，總能看到到處煙霧繚繞，這都是農民在燒紙時所產生的煙霧，但同時，每年的清明前後，也是各地火災多發的時節，其中有相當一部分和上墳有關。
以往上墳燒的紙，各種各樣，五花八門，有的燒的是傳統的黃表紙，有的燒的是火紙，有的燒的是當下十分流行的冥幣，等等，不一而足。不過就今年情況來說清明前，一個新要求來了，一種紙恐怕燒不成了！一個行業不好過，那麼這是咋回事呢？
原來，央行發佈了《人民幣圖樣使用管理辦法（修訂稿）》，其中首次提到了祭祀用品禁用人民幣圖樣。
那麼這是為何呢？
大家都知道，近兩年市場上的冥幣越來越暢銷，很多廠家直接把冥幣印成人民幣樣式的，甚至連大體的顏色、大小和麵額和人民幣十分相似，在不少地方還發生過用冥幣詐騙的事情。
長此以往，不僅僅有損人民幣形象，而且也對日常銷售活動造成一定的困擾，因此禁用人民幣圖樣的冥幣，可謂是大快人心。
該《辦法》實施後，將會至少對大家的生活產生兩點影響：
一是這種紙幣或許以後將再難見諸於市場。毫無疑問，辦法實施後，冥幣市場將面臨大整頓，現在市場上暢銷的但卻不符合辦法規定的勢必將下架。
二是一種行業或將面臨坍塌，這個行業即冥幣生產銷售行業。隨著以後整頓的開展，該行業不少相關企業或將面臨整改，市場或將回歸老式的祭祀用品之爭。
總而言之，對於我們普通的消費者來說，或許是個好事情，畢竟冥幣雖然看起來好看，但卻十分昂貴，祭祀用品，心意到了，又何必在乎外在形式呢？
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