公元前221年，在經歷了戰國時期七雄爭霸分崩離析的局面之後，秦王嬴政先後平定其餘六國，建立了中國歷史上第一個大一統的中央集權王朝——秦朝。可能不太瞭解歷史的人，在一些電視劇中瞭解到的秦始皇是個焚書坑儒的暴君，其實秦始皇的雄才大略治國安邦的政策，對後世王朝產生了深遠的影響。
先說秦始皇為中國取的一個響亮的名字吧，“中華”這一稱謂是秦始皇時期才真正確定的。由於當時政治經濟中心處在中原地區，遂取“中”；又溯源至炎黃時代，嬴政認為自己功在社稷，功勞居三皇五帝之上遂取“華”，並稱曰“中華”。
對於我們炎黃子孫來說，“中華”這兩個字再熟悉不過，自秦以後的王朝都沿用了這一稱呼。直到現在我們都稱自己為“中華兒女”，我們稱自己上下五千年的歷史文化為“華夏文明”，魏晉南北朝時各民族部落蜂擁而起，有“五胡亂華”一稱也是為了區分少數民族與我們中原文明。而中華二字象徵著的也是民族大融合，自從大一統王朝建立後，不少少數民族部落臣服於中央集權，中華也包含在統一的多民族的中央集權制度之內。所以，中華也代表著和諧統一。
秦始皇統一全國後，不僅在其國名上費盡心思，在治理國家上也鞠躬盡瘁。自商鞅變法以來，在吏治方面實行的是嚴刑峻法，雖然後世多對其苛政有爭議，但是秦律的內容卻為當時乃至後世的刑法，建立了規範。
秦王朝是一個多民族融合的大王朝，所以在建立之後，秦始皇也為統一全國的經濟文化方面採取了重要措施。其中最為重要的有，統一貨幣和統一度量衡。秦朝的“半兩錢”為後世所用銅錢，提供了模板。在統一度量標準方面，秦始皇創造了“方升”，用來統一度量標準。秦始皇時期是第一個統一文字書寫規定的王朝，秦朝通用的書面文是小篆。“車同馬，書同文”也是史料所記載的。
正是由於民族的大融合，才有了確定“中華”二字的契機。為使少數民族部落歸服，王朝不能簡單地稱呼為“大秦王朝”，得要體現民族統一，所以在中國廣袤大地上的人們都歸為“中華”的範疇下。
秦王朝在中國歷史舞臺上只短短的綻放了兩代的光輝，但後世仍然銘記自己是炎黃子孫，是“中華兒女”。這種根深蒂固的觀念是秦朝開始，紮根於後世各代。後來的漢承秦制，在文化方面推崇儒家思想，漢文化影響依然深遠，對“中華”二字的理解也更加透徹。毗鄰的各國也喜歡用“中華”來稱呼中國。
甚至發展到後來歷朝歷代，對“中華”的用途也更廣。“中華”不僅只限於代表中國，在此基礎上還承載了文化理論，形成了完善的一套中華理論。
中國上下五千年的文明沿襲至今，我們還是會稱自己為“中華兒女”，可見“中華”二字對後世的影響十分深遠。
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