不是所有電影都適合看第二次。
就像這部把“一個女人悲劇的一生”硬生生撕裂開給我們看的——《金福南殺人事件始末》。
血腥氛圍濃郁，讓整個觀影過程非常壓抑、憤怒和絕望。上一次讓我有相同感受的還是《盲山》。
電影講的就是一個事情：為什麼要殺人？
01
窒息生存空間
女主金福南生活在窮困落後的“無島”，在這裡的統治結構下，她的生存環境令人窒息：
姑姑是男權擁躉，認為女人生下來就是男人的附屬品，思維和階層早已固化；
村裡的大媽如同戴紅袖章的老嫗，對男人表現出絕對順從，但對女人卻尖酸刻薄；
丈夫可以隨便毆打自己，隨時隨地洩慾。
更可怕的是，福南是村裡男人們的共享玩物，小叔子可以半夜進門，這人就是個行走的陽具。
可以說，這是女性承受的身體與精神暴力之最，貧窮落後籠罩下的男人們的原始慾望之最。
影片通過幾個細節來表現福南被壓抑和消解的自尊心：
自己丈夫在房間和另外的女人doi，她在房間外面聽著聲音大口吃飯，整個人已經處於麻木狀態。
由於被太多男人消遣，連自己女兒的親爸是誰都不知道。
永遠幹不完的農活，挨不完的打罵，受不盡的性虐，完全失去了一個女人活著的尊嚴，與豬狗無異。
但就是在這樣的生活環境下，影片前半段對她的勾勒仍然是：樸素，溫和，能忍。
彷彿這是一個默認了自己命運的人。
02
最後一根稻草
長年累月在島上被暴曬，皮膚黝黑，笑起來露出一排格外潔白的牙；對著陌生人也能咧嘴笑，金福南就是這樣一個勤勞的女性形象。
我們覺得她麻木，抗壓能力超魔幻，但真的是這樣嗎？
如同片名一樣，殺人需要動機。
所以前半部分用很濃重的筆墨來刻畫福南的生存環境，來預埋爆發的種子。
但這仍然不足以讓一個人變得殘忍和瘋狂。
電影還設置了一個角色來對比：在首爾工作的海媛，金福南兒時的玩伴。
一開頭就描繪了這個女人的性格：冷漠。
即便看到女孩被混混當街圍截，也會拂袖而去，不願意開口作證。
海媛來到島上散心，見證了金福南全程遭遇，她的到來，原本驟然喚醒了福南對自由的渴望，但海媛身上攜帶著的都市人的自私，把這團火掐滅了。
讓一個人徹底絕望的最好辦法就是，先給他希望，然後把希望撕碎。
如果說生存的壓抑撬開了福南內心陰暗面的口子，那真正把天使推向惡魔的應該是：
1、女兒被環境教化，表現出了超出年齡的成熟，並且說出了“我也想得到爸爸的愛”。直到她看到女兒的內衣藏在丈夫的口袋裡，絕望了。
2、女兒被村裡的男人們推倒在地，當場死亡
而在這之前，她請求海媛帶女兒去首爾，並且說出了丈夫對女兒的變態行為，但海媛壓根不相信，果斷拒絕。
海媛是她唯一信任的朋友，但在親眼見到她的悲劇之後，也僅僅止步於圍觀，絲毫沒有伸出手解救的意思，因為她嚴格按照都市生存法則活著：多一事不如少一事。
“人與人之間沒有信任”，成了壓死福南的最後一根稻草。
故事的確也在按我們的想法推進，當壓抑轉化為憤怒，所有power在瞬間爆發，金福南用了一種自我毀滅式的方法去解決問題。
屠村。
操起鐮刀，殺伐果決，殺死了村子裡的所有大媽和男人。
雖然後半段似乎在走復仇爽片套路，但畫面和結局過於殘忍，這並不是我們觀眾想看到的。
03
如果每個人都親切一點，
結局會不一樣嗎？
因為金福南，我想到了最近南韓的N號房，這個事情挑戰了所有女性的神經，同樣的，我們之所以憤怒，不僅僅是因為施暴者的變態，更因為那26萬參與者。
只要女性物化還在被合理化，那所有女性悲歡就相通。
有一個細節是，一位付費觀看性虐視頻的男士，原本選擇了舉報，但他看到警察沒把案子當重點案件去辦，竟然抱著僥倖心理成為了某個房間的房主。
真諷刺啊。
所有人都在圍觀、狂歡，沒有一個人站出來，就這樣看著70多位女性被當成男性的公共玩具。
而“圍觀”，發生在我們生活中的很多場景中。
公交車上猥褻，旁觀者看到了卻故意閃躲；辦公室性騷擾，女性被“有罪推定”，周圍的人甚至勸她不要矯情；看到一個男人當街暴打女人，目光卻毫不閃爍，能親眼看到那個女人被打到半死不活。
即便接收到了來著弱者懇切的求救信號，仍然事不關己地走開。
但是，恰恰冷漠與自私才是對弱者最大的暴擊。
就像影片最後，海媛問，你為什麼要殺這麼多人？福南對她說的那句——
“你這個人太不親切了。”
也就是直到這個時候，她才開始真正意識到：如果當初選擇相信和阻止，金福南的抉擇會不會有一點不一樣。
同樣的，當我們看到生活中的同類事件時，如果不選擇解決問題，而是無視，最後它們是不是也會變成社會頑疾，然後被引爆？
“最樸實的人被最信任的人喚醒心中的惡魔，才知道冷漠是這個世界上最鋒利的鐮刀。”
悲劇發生的唯一意義，或許就是讓一個人反省自己的過錯，很多時候我們多看一眼不幸者，拉他們哪怕只有一下，或許對他們來說，都是一次重生的機會。
救別人也是救自己。你們說呢？
最後用一首詩來結尾吧：
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