《巴黎聖母院》並不是一個單純的愛情故事或美醜對比。
雖然，從小到大，這本書一直被歸到愛情悲劇的主題裡面。
其實，它是一部法國史。
書的主題是“命運”，而不是愛情。
就像蒼蠅和蜘蛛的鬥爭，這是無形的食物鏈，是宿命。
主教代理克洛德，是當時被宗教壓抑的人才的化身。他的智慧和情慾的無處施展，代表了當時科學和藝術的處境，他是整個故事的悲劇根源。人才的壓抑是社會的悲劇根源。
卡西莫多，是聖母院教堂的化身。當聖母院被各種建築師不斷的拆毀，閹割，嫁接，已然面目全非。它代表的既是醜陋，又是美麗。聖母院是美的犧牲的代表。
愛絲美拉達，代表的是社會的真善美。她被多人追求，代表著那個時期，雖然天空佈滿令人壓抑的陰霾，雖然文化還沒有充足的土壤成長，雖然藝術和科學還沒有獲得自由，造紙術沒有產生，但是，人們對美的追求仍然孜孜不倦，那是熊熊烈火，在紙裡包裹著，只需時機一到，即可燃燒成燎原之勢。
浮比斯，這個社會上層的軍官。是社會上層虛偽醜陋的化身。犧牲愛情，攀附貴族，是法國一段時間內上層人物的通病。
乞丐，代表的是底層人民。然而確是正義和自由的化身。
格蘭古瓦，一個落魄的哲學家，他代表的是當時落魄的哲學和詩歌。
這樣，整個小說的脈絡就清楚了。
主角代理克洛德喜歡愛絲美拉達，是命中註定。壓抑的感情總需要一個爆發點，這個點就是真善美。這兩者是食物鏈關係，也這就是“命運”。
卡西莫多，一個極醜受盡人間侮辱的人，愛上一個對他有憐憫的人，也是宿命。愛情，往往是尋找一種缺失。
愛絲美拉達，愛上軍官浮比斯。傳說她是拜火教的神秘教徒，太陽的語言就是浮比斯。這是不是也是一種傳說的宿命呢。
而主線，愛絲美拉大躲進教堂裡，乞丐攻打教堂要救他。卡西莫多誤會，於是攻打乞丐。火光沖天的場面又驚動了國王路易十一，路易十一發出御林軍攻打乞丐，殺愛絲美拉達。正像一出滑稽劇，用幽默包裹出沉重的悲劇。然而，每一環相剋又相生，就像蜘蛛吃蒼蠅。一切都是那麼合理，就像食物鏈，任何人都擺脫不了，也掙扎不開的“宿命”。這也是整部小說的沉重之處。
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