唐朝是中國曆代王朝中最為濃墨重彩的一筆，國力、經濟、文化達到了中國封建社會發展的最高峰，唐太宗在隋朝末年激起民變的基礎上認識到群眾的力量，吸取了前朝的教訓，在用人上任賢納能，任用魏徵等忠臣，以人為本、厲行節約，在發展上以農為本、休兵養民的策略，在文化上完善的科舉制度和文教復興等，社會穩定發展，在唐朝君臣民的共同努力下，政治清明，經濟社會發展穩定，史稱貞觀之治，這段繁榮的時代，也為後來的開元盛世打下了厚實的基礎。

宮殿

說起魏徵，很多人都印象深刻，畢竟是在教科書中出現過的人物，在魏徵活著的時候，很受唐玄宗的信任和尊重，地位很高，太宗還把他比作自己的一面鏡子，但是魏徵並不是一開始就在跟隨著唐太宗，他曾經是李建成的舊臣，並且對李建成忠心耿耿，曾經三番五次的建議李建成殺唐太宗，李建成顧忌親情，多番猶豫，最終沒有采納。從這樣看來唐太宗和魏徵是敵人的關係，為什麼後來關係如此密切呢？

魏徵坎坷的經歷

青年時代的魏徵字玄成，是河北鉅鹿人，他少年的時候家庭很是貧困，他少年喪父，無心操持家中的生計，便外出謀生，還曾經出家做了道士，他年輕的時候博覽群書，文化素養很高。在隋朝末年農民起義的時候，曾經在起義軍的首領元寶藏麾下，後轉投李密，李密對魏徵經手的文書連連讚歎，隨即便見了魏徵，魏徵一連獻了十策，李密表面上連連稱讚，嘿，哥們兒，你這十條寫的太妙了！李密各種誇，都誇出花了，但是實際上一條都沒有采納。

後來李密兵敗歸降李唐，魏徵自然也就跟了過去，剛開始自然是受不到重視的，做了一個閒散小官，起居舍人，用今天的話來說就是起草撰寫之類的工作。後來太子李建成在組織自己的勢力，聽說這個魏徵很有能力，學富五車，是個好幫手，便把他招入自己賬下，拜為太子洗馬，就是匡正太子言行的官職，雖然離太子近，但是實際上並不是什麼要緊的官職，但是他很上心，多次勸諫李建成殺了唐太宗。

魏徵畫像

後來，玄武門之變後，唐太宗當著眾臣子的面問魏徵，你為何三番五次挑撥我們兄弟之間的關係？其實當時這哥倆早已經是勢如水火，根本不用大臣來挑撥，最起碼明面上得裝一下。魏徵倒好，一句話就給反駁了，太子早聽我的話，肯定沒有今天的殺身之禍！沒錯，他就是這麼直接，毫不掩飾，話說的理直氣壯，估計除了他之外也沒誰了吧。

《舊唐書·列傳第二十一·魏徵傳》記載： "皇太子若從徵言，必無今日之禍。"世民素重其才，改容禮之，引為詹事主簿。"

史書上記載的魏徵和太宗的對話剛剛還劍拔弩張，怎麼莫名奇妙就換了態度呢，還給魏徵封了官？其實魏徵的話還有另一層意思，我對這場政治鬥爭的形勢很清楚，在這個問題上比較有想法，甚至比你還提前想出來，奈何李建成不聽，就是隱晦的向太宗抱怨自己不得志，同時也是試探、臣服，和對太宗的肯定！短短的幾句話，太宗和魏徵心裡對對方都探了底，高手對決就是這樣質樸，旁人沒有看清招式，二人就握手言和，唐太宗本就沒想殺他，早就聽說他直來直去的性子，今天果真見識了，還真是頭有趣的倔驢，於是留他在身邊重用，魏徵受到重用個人分析大概是有以下四個原因。

太子勢力崩塌，舊部人人自危

在玄武門之變後，李建成的舊部個個心中不安，生怕唐太宗下個清理的就是他們，所以內心上對唐太宗處處防備，不能完全信任唐太宗，唐太宗只好將太子的頭號忠臣魏徵作為突破口，當時李建成和魏徵的關係最好，想讓其他的舊部寬心，魏徵不僅不能動，還要赦免罪過，還封他做詹事主薄，是在告訴其他的舊部們，我李世民不是個小氣的人，你看，連三番五次要我命的魏徵我都能寬容，你們又有什麼容不下的呢？

李建成劇照

長孫皇后十分拎的清

唐太宗和長孫皇后兩人恩愛如初，夫妻琴瑟和鳴，某次唐太宗想把自己和皇后女兒嫁給長孫無忌的兒子，來和親上加親，群臣為了巴結唐太宗一片附和之聲，只有魏徵站出來反對，並且提出了實際意見，長孫皇后聽說之後，不但沒有怪罪，並且很欣賞魏徵，認為他才是真正的為他們考慮，有了皇后撐腰，魏徵的腰桿子又硬了幾分，於是，唐太宗對魏徵的戒備又少了幾分。

唐太宗的目光長遠

唐太宗為了國家，發生了玄武門之事後此時唐太宗這時候最希望的就是將此事化小，小事化了，國家儘快布上正軌，對前對手的臣子魏徵好，自己明君的名聲遠播，成為佳話，自己的歷史地位也會高一些。

唐太宗和魏徵

魏徵：打鐵還需自身硬

魏徵飽讀詩書，作為謀臣頭腦清醒不衝動，不諂媚，自己做決策的時候正是需要這種人才，也正是由於魏徵的這個品質，對唐太宗的幫助很大，時刻警醒唐太宗。

唐太宗和魏徵之間的愛恨情仇

魏徵不僅在國家大事方面時刻監督唐太宗，個人私事也要管上一管，甚至連長孫皇后親自為唐太宗選的妾也是個不準三連：不行，不妥，不允許。

否認三聯

一年春天，天氣正好，微風不燥，唐太宗正要去打獵，結果魏徵各種阻攔，什麼春天萬物復甦，長勢正好，怎麼可以殺生呢？唐太宗只好做罷，氣呼呼的回來了，轉念一想：到底誰是皇帝？心中暗罵，老匹夫，總有一天要除掉你！長孫皇后問清緣由後，就安慰起一臉怒容的唐太宗：只有英明的君主才會有這麼敢直言進諫的大臣，魏徵敢這麼做正是因為您夠英明啊，一通甜言蜜語這才把傲嬌的唐太宗哄好，之後，又給魏徵送去了禮品表示謝意，長孫皇后真是太難了，在兩個性格鮮明的男人之間做平衡，真心不容易。

太宗和魏徵

又有一次，唐太宗得了一隻鷂鷹，正逗著玩不亦樂乎的時候，遠遠地瞧見魏徵來了，唐太宗上次受的心傷還沒好呢，怕魏徵又懟自己，趕緊把鷂鷹藏在自己的袖子裡，這魏徵奏事的時候，各種拖延，東拉西扯的說個沒完，唐太宗急的不行，生怕悶死鷂鷹，又怕魏徵看出來，不得不繼續聽魏徵的長篇大論，等到魏徵離開後，那隻鷂鷹早已經氣絕多時了。其實魏徵老遠就看到唐太宗不務正業，又在玩鳥，他不說破，就是故意在拖延時間，可憐的鷂鷹。

據史書記載，魏徵和唐太宗互相懟起來大致有200多次，魏徵也知道自己的諍諫行為會讓唐太宗很尷尬，也會時不時的表達自己的看法，讓唐太宗知道自己的價值觀，比較出名的就是魏徵的忠臣、良臣論了。

魏徵劇照

《貞觀政要·直諫》記載：徵乃拜而言曰："臣以身許國，直道而行，必不敢有所欺負。但願陛下使臣為良臣，勿使臣為忠臣。"太宗曰："忠良有異乎？"徵曰："良臣使身獲美名，君受顯號，子孫傳世，福祿無疆。忠臣身受誅夷，陷君大惡，家國並喪，獨有其名。以此而言，相去遠矣。"太宗曰："君但莫違此言，我必不忘社稷之計。"乃賜絹二百匹。

魏徵和太宗並不是只有互懟，平時也會談談心，那次魏徵說自己想做良臣並非忠臣，唐太宗問這二者有何區別，魏徵答，臣子知無不言，言無不盡，君從善如流，諫無不納，二者結合，國家治理的井井有條，此為良臣，臣子舍死進諫，成就自己美名，天子惡名，國家沒有任何好處，這樣的忠臣沒有意義。這種深度剖析自己為臣的價值觀，將自己的無私完全的袒露給太宗，不僅贏得唐太宗的認可，也奠定了魏徵在唐太宗心中的地位。

魏徵劇照

自從長孫皇后故去，太宗思妻心切，在宮中築起高臺，名曰"層觀"，以便自己登臺遙望昭陵，寄託哀思。

《答魏徵手詔》記載： "自爾以來，心慮恍惚，當食忘味，中宵廢寢。"

有一次，李世民實在是太想皇后了，拉著魏徵陪自己遠眺昭陵，魏徵覺得太宗一個大男人，整天哭哭啼啼想老婆，哪有點君主的樣子，心中不悅，不耐煩的說：老臣老眼昏花，啥都看不見。

李世民急了，我都這麼傷心了，也不哄我，於是立即伸長胳膊指給他看：就在那，魏徵覺得太宗平時那麼聰明，怎麼一到老婆這就犯迷糊了呢，於是忍無可忍回了一句話：臣以為陛下在看獻陵，原來是昭陵啊，這昭陵老臣看見了。這句話說的毫不留情面，相當的難聽，差點讓那個太宗下不來臺，這獻陵是太宗父母高祖李淵的夫妻合葬墓，太宗只看昭陵，不看獻陵不說，還專門勞師動眾的建高臺看昭陵，整天哭哭啼啼想老婆，魏徵的言外之意就是罵太宗不孝，光知道惦記老婆，連父母都不顧了，古代君王標榜"以孝治天下"，魏徵不僅不避諱，還當眾打臉，也是真有膽。太宗緩過味兒來，當場大哭，並拆了高臺，自此，再也沒有當著臣子的面想老婆了。

《智囊(選錄)·語智部·魏徵》記載：魏徵文德皇后既葬。太宗即苑中作層觀，以望昭陵，引魏徵同升。徵熟視曰："臣昏眊，不能見。"帝指示之。徵曰："此昭陵耶？"帝曰："然。"徵曰："臣以為陛下望獻陵。若昭陵，則臣固見之矣。"帝泣，為之毀觀。

太宗劇照

名臣謝幕，太宗總有不想照鏡子的那天

魏徵在死之前曾經向唐太宗推薦兩個"人才"， 杜正倫和候君集，但是這二人皆不是魏徵所說的人才，一個負罪罷免，一個謀反斬首，唐太宗就懷疑魏徵一連舉薦兩個人才都有問題，到底是何居心，是不是想結黨營私，是不是想造反？心中的問號越來越大，後來唐太宗又得到消息，魏徵曾經把自己給太宗提建議的書稿給史官觀看，有故意給自己博清正的嫌疑，在此之前，唐太宗想要東征，直腸子魏徵極力反對，那時候唐太宗就耿耿於懷，再加上之前那麼多次懟自己，新仇舊恨，長期積壓的怒火爆發了，唐太宗越想越氣，他再也受不了了，立即下旨悔婚，解除衡山公主和魏徵長子魏叔玉婚約，太宗想想還是不解恨，認為僅僅是悔婚太便宜你了，於是又親自推到了魏徵的墓碑，磨滅碑文，這個舉動在古代是非常侮辱人的舉動，跟鞭屍差不多。

後來，唐太宗開始東征高麗，這時候沒有人勸阻他，他終於可以按照自己的心思做事了，魏徵，你不是不讓我攻打高麗嗎，我就要去，讓你看看究竟是誰比較高明！滿腔熱血三次東征高麗，皆大敗而歸，嚐到苦果的唐太宗這時候才想起了自己老臣子魏徵的千般好萬般甜，不由得心生感慨，說，若是魏徵在，他肯定拼命的阻攔我，不會讓我出兵的，也不至於敗的這樣慘。隨即以少牢之禮祭祀魏徵，不僅如此，又重新為魏徵修了墓碑，算是還了魏徵清白，知錯就改，也是李世民的明智之處。

太宗和魏徵

其實，面對比自己小了20歲的太宗，就是現在的80後看00後一樣，代溝很大的，魏徵不僅像個元老，還像是一個不苟言笑的長輩，處處在朝廷、生活提點太宗，彷彿是面對一個無知懵懂的孩子，但是魏徵大概忘了，太宗是人，是人就會有七情六慾，處處按規矩來，這不準那不準，這人又有什麼趣味

魏徵劇照

參考文獻：《答魏徵手詔》《舊唐書·列傳第二十一·魏徵傳》《貞觀政要·直諫》《智囊(選錄)·語智部·魏徵》

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