商代中期有一個興盛的時代，被人們稱為“武丁中興”，這個時代之所以被人們關注，很大一部分原因，是因為它是扭轉了當時衰落的局面而轉向強盛的。我們都知道在中國古代，大部分王朝在中期都是逐漸走下坡路的，而在一個王朝的中期國力由弱轉強的例子卻不多見，而在商代出現這樣的局面，不能不說與當時執政的君主武丁，有著緊密的關係，武丁為人通達精幹，是一個擅長治理國家的開明君主，這其中最令人稱道的就是他的用人策略，可以說，正是武丁的知人善任，成就了“武丁中興”的豐功偉績。
一、不拘一格選拔人才，組建管理團隊，讓武丁如虎添翼
要治理好一個國家，僅僅憑一個雄才大略的君主，肯定是難以完成大業的，想要在治理上達到政通人和，國泰民安的境界，必須有一個強有力的施政團隊，對國君進行輔佐才可以。那麼如何選拔人才，組建這樣的團隊，就成了一國之君必須面對的問題，當然這也是武丁所需要面對的問題。
武丁的老師甘盤確實是一個難得的干將，而且從武丁少年時代起，就一直教導和輔佐他，在武丁繼位後，甘盤確實也發揮了非常大的作用，但是僅憑他們君臣二人的力量是遠遠不夠的，要想治理好一個國家，一個英明的君主下面，必須有一支執行力和管理能力都很優秀的團隊才可以，所以組建團隊成了武丁的頭等大事。
其實武丁年輕的的時候，曾經隱居在民間，體察百姓的疾苦，那個時候武丁就發現了一個難得的人才：傅說。如果不是遇到了武丁這位 “伯樂”，身為奴隸的傅說，恐怕是要一輩子埋沒在民間了。
雖然身為“太子”，但是武丁卻隱姓埋名，一點都不擺架子地在民間暗訪。一個偶然的機會，讓他遇到了在做苦力的傅說，兩人傾心交談，一見如故，這個不起眼的奴隸，的確讓博學廣聞的武丁感到相見恨晚。傅說不僅發明了讓人驚歎的版築法來有效地治理洪水，更是能把治國的道理說得條理分明，切合要害，實幹實用，確實能夠解決實際的問題，比那些脫離實際，只知道在朝堂上拍馬屁的現任內閣強太多了，真是一位難得的丞相之才。可以說這位未來的帝王對傅說“一見傾心”了，雖然傅說的身份卑賤，但武丁不在乎，因為在他心裡，地位並不能代表一個人的才幹，若要得到優秀的人才，就需要不拘一格。
當然後來的事實，也證明了武丁的眼光是準確的。傅說不僅個人能力超強，而且在後來協助武丁組建了以武丁為核心的政權管理十人組合，傅說帶領著十人團隊，不僅協助武丁開創了盛世的局面，而且寫下了著名的《說命》三篇，留下了“知之非艱，行之惟艱”的至理名言。在古代，傅說是最早被冠以“聖人”稱號的人，比後世人們熟悉的孔夫子早了800多年。
可以說如果沒有武丁這個“伯樂”發現傅說這匹“千里馬”，那麼傅說再能幹也只能埋沒在荒野之間，如果沒有傅說這樣的能臣輔佐，武丁再有宏圖大略也難以實施和施展，這一對君臣堪稱合作的典範，互相成就的楷模。
二、工作方式不拘形式，唯才是舉，讓國力逐步強盛
如果說在選拔人才方面，武丁有著敏銳獨到的眼光，那麼在管理人才的工作方式上，武丁又可謂審時度勢，不拘形式，也正是因為如此，在武丁時期，才出現了唯才是舉，人盡其用的景象，從而使國力逐步走上了強盛之路。
先接上文說說傅說的入朝，因為傅說是奴隸出身，即便再有才幹，以如此卑賤的身份入朝，又怎能得到百官的認同？但是頗有城府的武丁有辦法，在繼位的前三年裡，武丁以為父守喪的名義，他把日常政務的管理，全權下放給了“太宰”，然後自己舒舒服服地當上了甩手掌櫃，過上了每天除了給亡父守靈，就是喝茶旁聽政府工作報告的悠閒日子，更重要的是，不過朝堂上發生什麼大事，太宰做了怎樣的處理，他都一言不發，毫不干涉。
可你要真的以為他是在享受生活，那可就大錯特錯了，他只是在利用這段時間觀察著朝局，體會著每一位大臣的特長和辦事能力，並且思忖著，自己應當怎樣著手去接管國家的政務，要怎樣去收拾逐步衰微的政局。當然做好這些事情的第一步，就是要把他極為欣賞的人才傅說推上當權的位置。
在隱忍並做了充分準備的三年後，武丁終於準備親政了，於是某天早上，一直不動聲色的武丁，突然向群臣宣佈：“昨天晚上神仙給我託夢，向我推薦了一位曠世的賢臣，這可是上天對我們的昭示，我們一定得遵從”。這下好了，傅說入朝的問題被輕鬆化解了。要知道，商人最敬鬼神，平時就算是出個門，都得找個龜甲問問天意，占卜一下吉凶，更何況這回上天的神明乾脆直接給大王降下了旨意，就算是那些原本在朝堂上明爭暗鬥的大臣們再不樂意，再嫌棄傅說的奴隸身份，但是畢竟這是神明給陛下的昭示，誰又敢挑戰上天的權威？只有乖乖服從安排的份兒了。武丁可以說是運用了心理戰術，一招制勝，想不到三千多年前的商王，竟然也會運用心理學的原理去解決實際問題，實在是讓人佩服他的才能和創意。
另外，還不得不提到武丁對自己婚姻的安排。在古代歷史中，帝王的婚姻要不就是完全出於政治因素的考慮，要不就是出於對美色的貪婪，可是在選擇皇后的問題上，武丁可謂是獨樹一幟的，除了考慮政治聯姻的因素外，武丁特別重視皇后的真才實幹，也就是說，不是女中豪傑入不了他的法眼，這在歷代帝王中，還真是少有而特殊得很，不過事實證明，武丁的這種婚姻觀念，確實給他在治理國家的時候，帶來了巨大的幫助。
他的第一位王后婦妌，是當時最優秀的農業專家，武丁之所以會重禮求娶她，就是看中了她種地的本領，並且在婚後，讓婦妌擔任了類似大司農的職務，大大推動當時的農業發展。婦妌去世後，他續娶的第二位王后，就是大名鼎鼎的女將軍婦好，這位千古難尋的奇女子，一生戎馬，戰無不勝，不僅為武丁開疆擴土，並且“戰鬼方，斬白首”，讓當時的商朝成為了世界上少有的軍事強國，傲視四方，無人敢犯。
我相信，武丁應當是中國歷史上最尊重女權的帝王之一，因為他對這兩位王后，是以君臣和治國夥伴的禮數來對待的。這兩位皇后都是真正的女諸侯，武丁不僅給她們封地，還允許她們獨立管理自己領地的事物。甲骨文上曾記載，婦妌給武丁的貢品甚至大大多於他的老師甘盤，說明王后的封地比老師的封地還要大，物產還要豐饒。
按說在那個男尊女卑的時代，武丁這麼沒有原則地“寵老婆”，應該是會遭到保守勢力大臣們的反對的，不過從實際情況來看，武丁是很有主見的，我行我素，才不吃腐臣們阿諛奉承，讒言媚上的那一套！只要是有能力會辦事，有功於天下，管你的身份是貴族還奴隸，管你的性別是男人還是女人，有利於國家就被推崇，成績斐然就該褒獎。況且那時武丁的朝臣，是以傅說為首的“十賢士”為核心，應該是風氣正派，作風務實的，那些阿諛奉承的諂媚之風，估計也是沒有市場的。
後世的人們都說，武丁之所以可以開創一箇中興的時代，是因為他的身後站著兩個非比尋常的人物：一個偉大的男人，就是“聖人”傅說，另一個非凡的女性就是女將軍婦好，是因為這兩個偉人的存在，才成就了一代英明的帝王武丁。但如果仔細品味，如果不是知人善任的武丁，以“伯樂”般的慧眼發現了他們這樣優秀的人才，並且力排眾議為他們提供了施展才華的舞臺，恐怕再非凡的人物也會埋沒在茫茫的草莽之間，可見對於人才來說，除了自身的才華，被發現被重視，能夠擁有向世界展現自己的機會，也是同樣重要的。
閱讀更多 闡史官曉悅 的文章
