商代中期有一个兴盛的时代，被人们称为“武丁中兴”，这个时代之所以被人们关注，很大一部分原因，是因为它是扭转了当时衰落的局面而转向强盛的。我们都知道在中国古代，大部分王朝在中期都是逐渐走下坡路的，而在一个王朝的中期国力由弱转强的例子却不多见，而在商代出现这样的局面，不能不说与当时执政的君主武丁，有着紧密的关系，武丁为人通达精干，是一个擅长治理国家的开明君主，这其中最令人称道的就是他的用人策略，可以说，正是武丁的知人善任，成就了“武丁中兴”的丰功伟绩。
一、不拘一格选拔人才，组建管理团队，让武丁如虎添翼
要治理好一个国家，仅仅凭一个雄才大略的君主，肯定是难以完成大业的，想要在治理上达到政通人和，国泰民安的境界，必须有一个强有力的施政团队，对国君进行辅佐才可以。那么如何选拔人才，组建这样的团队，就成了一国之君必须面对的问题，当然这也是武丁所需要面对的问题。
武丁的老师甘盘确实是一个难得的干将，而且从武丁少年时代起，就一直教导和辅佐他，在武丁继位后，甘盘确实也发挥了非常大的作用，但是仅凭他们君臣二人的力量是远远不够的，要想治理好一个国家，一个英明的君主下面，必须有一支执行力和管理能力都很优秀的团队才可以，所以组建团队成了武丁的头等大事。
其实武丁年轻的的时候，曾经隐居在民间，体察百姓的疾苦，那个时候武丁就发现了一个难得的人才：傅说。如果不是遇到了武丁这位 “伯乐”，身为奴隶的傅说，恐怕是要一辈子埋没在民间了。
虽然身为“太子”，但是武丁却隐姓埋名，一点都不摆架子地在民间暗访。一个偶然的机会，让他遇到了在做苦力的傅说，两人倾心交谈，一见如故，这个不起眼的奴隶，的确让博学广闻的武丁感到相见恨晚。傅说不仅发明了让人惊叹的版筑法来有效地治理洪水，更是能把治国的道理说得条理分明，切合要害，实干实用，确实能够解决实际的问题，比那些脱离实际，只知道在朝堂上拍马屁的现任内阁强太多了，真是一位难得的丞相之才。可以说这位未来的帝王对傅说“一见倾心”了，虽然傅说的身份卑贱，但武丁不在乎，因为在他心里，地位并不能代表一个人的才干，若要得到优秀的人才，就需要不拘一格。
当然后来的事实，也证明了武丁的眼光是准确的。傅说不仅个人能力超强，而且在后来协助武丁组建了以武丁为核心的政权管理十人组合，傅说带领着十人团队，不仅协助武丁开创了盛世的局面，而且写下了著名的《说命》三篇，留下了“知之非艰，行之惟艰”的至理名言。在古代，傅说是最早被冠以“圣人”称号的人，比后世人们熟悉的孔夫子早了800多年。
可以说如果没有武丁这个“伯乐”发现傅说这匹“千里马”，那么傅说再能干也只能埋没在荒野之间，如果没有傅说这样的能臣辅佐，武丁再有宏图大略也难以实施和施展，这一对君臣堪称合作的典范，互相成就的楷模。
二、工作方式不拘形式，唯才是举，让国力逐步强盛
如果说在选拔人才方面，武丁有着敏锐独到的眼光，那么在管理人才的工作方式上，武丁又可谓审时度势，不拘形式，也正是因为如此，在武丁时期，才出现了唯才是举，人尽其用的景象，从而使国力逐步走上了强盛之路。
先接上文说说傅说的入朝，因为傅说是奴隶出身，即便再有才干，以如此卑贱的身份入朝，又怎能得到百官的认同？但是颇有城府的武丁有办法，在继位的前三年里，武丁以为父守丧的名义，他把日常政务的管理，全权下放给了“太宰”，然后自己舒舒服服地当上了甩手掌柜，过上了每天除了给亡父守灵，就是喝茶旁听政府工作报告的悠闲日子，更重要的是，不过朝堂上发生什么大事，太宰做了怎样的处理，他都一言不发，毫不干涉。
可你要真的以为他是在享受生活，那可就大错特错了，他只是在利用这段时间观察着朝局，体会着每一位大臣的特长和办事能力，并且思忖着，自己应当怎样着手去接管国家的政务，要怎样去收拾逐步衰微的政局。当然做好这些事情的第一步，就是要把他极为欣赏的人才傅说推上当权的位置。
在隐忍并做了充分准备的三年后，武丁终于准备亲政了，于是某天早上，一直不动声色的武丁，突然向群臣宣布：“昨天晚上神仙给我托梦，向我推荐了一位旷世的贤臣，这可是上天对我们的昭示，我们一定得遵从”。这下好了，傅说入朝的问题被轻松化解了。要知道，商人最敬鬼神，平时就算是出个门，都得找个龟甲问问天意，占卜一下吉凶，更何况这回上天的神明干脆直接给大王降下了旨意，就算是那些原本在朝堂上明争暗斗的大臣们再不乐意，再嫌弃傅说的奴隶身份，但是毕竟这是神明给陛下的昭示，谁又敢挑战上天的权威？只有乖乖服从安排的份儿了。武丁可以说是运用了心理战术，一招制胜，想不到三千多年前的商王，竟然也会运用心理学的原理去解决实际问题，实在是让人佩服他的才能和创意。
另外，还不得不提到武丁对自己婚姻的安排。在古代历史中，帝王的婚姻要不就是完全出于政治因素的考虑，要不就是出于对美色的贪婪，可是在选择皇后的问题上，武丁可谓是独树一帜的，除了考虑政治联姻的因素外，武丁特别重视皇后的真才实干，也就是说，不是女中豪杰入不了他的法眼，这在历代帝王中，还真是少有而特殊得很，不过事实证明，武丁的这种婚姻观念，确实给他在治理国家的时候，带来了巨大的帮助。
他的第一位王后妇妌，是当时最优秀的农业专家，武丁之所以会重礼求娶她，就是看中了她种地的本领，并且在婚后，让妇妌担任了类似大司农的职务，大大推动当时的农业发展。妇妌去世后，他续娶的第二位王后，就是大名鼎鼎的女将军妇好，这位千古难寻的奇女子，一生戎马，战无不胜，不仅为武丁开疆扩土，并且“战鬼方，斩白首”，让当时的商朝成为了世界上少有的军事强国，傲视四方，无人敢犯。
我相信，武丁应当是中国历史上最尊重女权的帝王之一，因为他对这两位王后，是以君臣和治国伙伴的礼数来对待的。这两位皇后都是真正的女诸侯，武丁不仅给她们封地，还允许她们独立管理自己领地的事物。甲骨文上曾记载，妇妌给武丁的贡品甚至大大多于他的老师甘盘，说明王后的封地比老师的封地还要大，物产还要丰饶。
按说在那个男尊女卑的时代，武丁这么没有原则地“宠老婆”，应该是会遭到保守势力大臣们的反对的，不过从实际情况来看，武丁是很有主见的，我行我素，才不吃腐臣们阿谀奉承，谗言媚上的那一套！只要是有能力会办事，有功于天下，管你的身份是贵族还奴隶，管你的性别是男人还是女人，有利于国家就被推崇，成绩斐然就该褒奖。况且那时武丁的朝臣，是以傅说为首的“十贤士”为核心，应该是风气正派，作风务实的，那些阿谀奉承的谄媚之风，估计也是没有市场的。
后世的人们都说，武丁之所以可以开创一个中兴的时代，是因为他的身后站着两个非比寻常的人物：一个伟大的男人，就是“圣人”傅说，另一个非凡的女性就是女将军妇好，是因为这两个伟人的存在，才成就了一代英明的帝王武丁。但如果仔细品味，如果不是知人善任的武丁，以“伯乐”般的慧眼发现了他们这样优秀的人才，并且力排众议为他们提供了施展才华的舞台，恐怕再非凡的人物也会埋没在茫茫的草莽之间，可见对于人才来说，除了自身的才华，被发现被重视，能够拥有向世界展现自己的机会，也是同样重要的。
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