小艾米vlog
你好，很高興回答你的問題；
當時北宋時期，由於重文輕武，為了加強中央集權，多數將領和兵力都被調集在都城附近，這就是國家的邊境防禦力較弱，國家邊境經常受到遼國的挑釁，導致邊境百姓每天生活在水深火熱之中，解決遼國屢次侵犯問題就需要有人站出來。楊家是歷代的武將出身，是名門將族之後，楊家將個個武藝高強，驍勇善戰，楊繼業又是朝中重臣，所以皇上便派遣楊家將去鎮守邊疆，來防止遼國的進犯。當時養家的名氣還是很大的，宋朝時期周圍一些國家都知道楊家的名號，知道這楊家人向來能打，從來都不是吃素的。楊家將因為救逐漸的受到了皇上的重用，地位相當的潘美覺得受到了威脅，怕自己的地位不保，便心生惡念，想要找個機會除掉楊家。
於是潘仁美以功高蓋主為理由去調撥皇帝和楊家的關係，還說楊家想謀反，所謂三人成虎說久了皇帝也就起了疑心了，便派潘仁美前去當監軍，並掌握軍權。這巧這次楊繼業又一次的去往了抗遼的路上，楊繼業在二狼山被圍了。
這楊繼業被圍了那楊家一定要傾盡所能去救啊，但是此去的路一定是凶多吉少的。這佘老太君也不可能放心，就去找一個非常有名氣的算命先生去算一卦。算命先生一算跟佘太君說了六個大字：“七子去，六子回”。佘老太君很識心痛，七個兒子誰他也捨不得，大兒子楊延平是和她一起出來的，就拍著胸脯和佘太君說他留下來斷後。畢竟她是長子剩下的六個是他的弟弟，這個時候自己做大哥的只能這樣做了，這也讓佘太君是既感到又欣慰但是也更加難過了，為啥自己這麼懂事的兒子會是這樣一番下場。
這第二天，楊家也不耽誤，楊家七子率領大隊人馬就去往二狼山去救楊繼業去了。一路殺到二狼山，把楊繼業救下來了，正準備突圍走的時候，只見遼軍是一層一層的圍了上來。這個潘美的報復來了，本來應該給援軍增援的潘仁美並沒有打算去增援楊家一眾人，理由很簡單很荒唐說是怕有埋伏。任那邊怎麼打我就是按兵不動。這個情況楊家在突圍的時候就感覺到了不對，於是楊延嗣想到潘美一定是因為之前的事情報復。大怒之下，單騎衝出重圍去找潘仁美理論，由剩下的哥哥們繼續保護自己的父親楊繼業。這邊剩下六個兒子繼續保證父親突圍，這邊楊延嗣就跑到了潘仁美那裡，要和潘美理論，說自己任潘美處置要潘仁美出兵救人，潘仁美這個人心胸狹隘，根本不聽，而且報仇心切直接命人放箭就把楊延嗣給殺了。
與此同時，楊延平也把算命先生說的話給自己的弟弟們說了，自己態度堅決的要給大家斷後，這個時候楊繼業重傷昏迷，長兄如父，其餘人只得聽楊延平的話，雖然大家都想做犧牲的一個但是這個時候一起用事一定會壞了大事，而且那個算命的未必那麼神萬一大哥沒事豈不美哉。於是大家就都撤了。
但是，事情並不是佘太君和楊延平想的那麼美好，在突圍的途中有意自己方只有兄弟5個了還有一個楊繼業，楊繼業知道自己是累贅之後還自殺了。楊家兄弟就相繼的按照年長的順序斷後而死。只活下來一個老六楊延昭。“七子去，六子回”回來的並不是六個兒子，是六子楊延昭一個人回來了。可悲的楊門虎將竟為奸臣所害。
忠烈滿門，流傳千古！
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北漂山東小肖
這是一句偈語，七子去是七個兒子去，六子回一句上可以理解為六個兒子回來，也可以理解為只有六郎一個人回來。
楊家將中大郎二郎戰死，四郎當了遼國駙馬，五朗出家，三郎七郎被亂箭射死，只有六郎一個人回來了。
去過道破天機的話估計也會讓他們去可能去不了那麼多人，畢竟是他們的爹不能眼睜睜看著自己的親爹戰死沙場，要不然的話，明知道七子去六子回不還是讓去了，不去的話電視劇沒辦法演了！
數字媒體報道
首先來說現實當中的楊家將
現實當中的楊家將並沒有演義當中那樣男兒戰死，妻女上戰場的事情發生，而就真正上戰場的，就只有楊老令公楊繼業，其子楊延昭，其孫楊文廣，演義當中的楊宗保是杜撰出來的人物。
其次、影視劇當中的七郎八虎
在電影《忠烈楊家將》中，楊繼業被困，佘老太君讓兒子們前去救援，而在兒子去之前，曾向鬼谷先生討教，問兒子去了能有幾人回來，“七子去六子還”是鬼谷先生給出的答案，而這個答案又有著多重意思，其一是七個兒子去，有六個兒子能回來，其二是隻有老六能回來。
最後、演義及京劇中的楊家將
在京劇《四郎探母》中，佘太君的一個唱段，可以說是將幾個兒子的經歷金沙灘之戰的結果說的很清楚：“沙灘會，一場敗，只殺得楊家好不悲哀。 兒大哥長槍來刺壞； 你二哥短劍下他命赴陰臺； 兒三哥馬踏如泥塊； 我的兒你失落番邦， 一十五載未曾回來； 唯有兒五弟把性情改， 削髮為僧出家在五臺； 兒六弟鎮守三關為元帥； 最可嘆你七弟他被潘洪就綁在芭蕉樹上，亂箭鑽身無處葬埋。”
從這一唱段當中，我們可以清楚的瞭解到，老大、老二、老三是戰死沙場，而老四楊延輝則是失蹤，老五在五臺山出家，老六楊延昭已經成為了一軍主帥，而老七則是被潘洪害死。
那麼如果佘太君知道只有楊延昭能夠回來，還會讓他們去嗎？
在我看來答案是會的，因為在古代是重男輕女一個封建社會，每個人的思想都是忠於君主，再加上楊繼業被困，孩子的父親被困，老太君怎麼勸也是沒有辦法改變七子去救父的想法，再加上他們是將門之後，軍人就應該血戰沙場。
釋心001
這事是一種惑，如果鬼谷先生知道七子去六子還那說明結局已定，不可更改！鬼谷也不敢違背確定的事，如果去有成功和失敗的可能並存，那鬼谷也不能阻止七子去冒險一試！未來可以預測，但並不絕對，否則世界上就不存在知與不知了！
我是極少算命的，如果未來已定，算亦不可更改！如不確定，努力就是！
陽光明貞
這個問題，用當前的一個實際情況來回答很貼切:
新冠病毒肆虐初期，明知無藥可治，明知上了一線可能是有去無回，可那麼多的白衣鬥士依然選擇奔赴一線，這說明了國家民族大義之前，沒有那麼多的“應不應該”，沒有那麼多“可不可以”，心中所擁有的，只是一腔“殺了夏明翰，還有後來人”的熱血情懷……
佘老太君，一代巾幗，女中豪傑，她自己都親自提印掛帥、衝鋒陷陣，所以“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”的道理她是懂的。
致伊人
一定會的，在當時宋朝的忠烈不多良臣也不多了，楊家將在當時的宋朝是滿門忠烈，楊繼業雖然被困但是血戰到底，楊家的七個兒子也都是衷心報國，被困的還是他們的父親所以於情於理，他們都會去救的。即便最後老令公撞死在裡陵碑，七子去六子還可以理解成只有楊六郎自己回到了楊家，大郎二郎三郎戰死沙場，四郎臥底在敵方，五郎出家，七郎在去潘仁美那裡搬救兵的時候被潘仁美亂箭射死。當然這只是演義中的情節。
奇俠七俠
會的，因為在古代是重男輕女一個封建社會，每個人的思想都是忠於君主，再加上他的愛人楊葉也是七個孩子的父親被困，老太君怎麼權也無法改變七子去救父忠於君主的思想，再加上他們是將門之後，軍人就應該血戰沙場
挑刺Sir
我只知道小說《楊家將演義》裡，有七子去六子還，(只有一個楊六郎還)，其實還有一個也沒死，就是楊五郎，去五臺山當和尚。
