清明，是萬物吐故納新的時節，陰陽轉化，生氣始盛；
在歷史長河中，清明時節被賦予了太多的情懷，有“旅雁盡迴音信斷，側身長望淚頻揮”的思鄉，有“折得一枝楊柳，歸來插向誰家”的落寞，有“兒兒問我悲何事，此意他年汝自知”的慎終追思，更有“蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊”自然的熱愛。
清明時節，好像是冥冥註定，要伴隨著春雨綿綿，烘托或喜或悲的氛圍，最廣為流傳的是杜牧的“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，訴說著多少遊子的心聲。在那個年代，清明是一個色彩情調很濃郁的大節日，或家人團聚，或遊玩觀賞，或上墳掃墓，倘若孤身行路，細雨溼春衫，觸景定傷懷。也正是如此，清明能寄託如此多的情感，文人騷客留下了太多的墨卷詩篇。
清明時節，是踏青郊遊、親朋團聚的時節。梨花風起，遊子尋春，花落草生，鶯飛蝶戲，陽光明媚之時，山花燦爛，三五好友或家人相約，踏春郊園，讓花香帶走冬天的倦怠，春風送暖帶來泥土清香，如果遇到矯情的才子，定會吟上一首“欲共柳花低訴，怕柳花輕薄，不解傷春”。野雲將雨，沙鳥帶聲，空樽夜泣，殘月當門，人生並不如意，總有人孤身在外，春雷陣陣，雨濺欄杆，恰遇清明時節，有哪個能不傷懷，一杯濁酒，嘆道“宿酒昏鐙，重門夜雨，寒食清明依舊”。
清明時節，是禮敬祖先、慎終追遠的時節。掃墓祭祖，緬懷先烈，清明時節凝聚著民族精神；“憶昔父母康健時，清明攜我上丘壠。如今清明我獨來，卻將小兒拜先冢”，這或許就是中華民族綿綿不絕的原因吧，對先輩的敬畏，對後輩的傳承，文明如溪水，你我皆為修渠人，承前啟後，連綿不絕，匯聚成海，方顯文明如此之厚重。這份厚重，足以承受住自然災害肆虐而不倒，也能承受其他國外打壓而不夭。
清明節，延續了我們和先輩的文華淵源，也教育著我們為人應“清明”。
“人乞祭餘驕妾婦，士甘焚死不公侯”，一樣的人生，兩種境界，介子推為了對得起自己的靈魂，毅然地在虛偽與死亡之間做出了“士甘焚死”的抉擇，也不為那一丁點“祭餘”的吃食。保持自己的本心，做人應“清明”，堂堂正正，無愧於心。
人間三月芳菲始，又是一年清明時。
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