你的歷史我來評
范進這個舉動正好可以代表當時儒士對功名利祿的強烈渴望。我們知道，《儒林外史》是一部描寫儒生百態的世情小說，而且通過這些儒生對待功名富貴的不同態度，來諷刺腐朽的社會現狀和文化教育體系，並表達自己不為利祿所困的超然心態。
所以，小說明確把儒生對功名的態度分為三類，一類是代表作者立場的名士，以杜少卿為代表，他們不為名利而困；一類是以范進為代表的地位突變而使心態性情迅速變化的士人，他們原來有獲得高官厚祿的理想，但是苦於窮困境遇，不得不壓制心中那片熱情，直到整體地位升遷後，這種壓抑心思才爆發出來；第三類則是嚴監生等一批把對名利的欲求明擺在眾人面前者，這類群體也叫“腐儒”，往往是作者諷刺戲謔的對象，所以在他們身上運用的是稍顯喜劇色彩的筆調，突出他們的醜陋滑稽。
而范進中舉後的發瘋正是前面際遇的最終結果，他在強烈渴求名利心理以及前期欲求而不得的鋪墊下，忽然的中舉讓他的心理防線斷裂，最終發瘋。可以說，前期他渴望功名富貴的程度，在顧慮因素基本消除後，完全表現出來了，只不過之前壓抑得太深，導致個人情緒極度變化，淪為瘋癲狀態。作者正是通過這個典型形象，以喜劇性筆調諷刺社會上那些同樣畢生追求名利的儒生，在中國文學史上很有現實意義和批判意義。
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