原經：
重為輕根，靜為躁君。是以聖人終日不離輜重。雖有榮觀，燕處超然。奈何萬乘之主，而以身輕天下？輕則失意，躁則失君。
註解：
重為輕根，靜為躁君：
重在下，輕在上，所以說重為輕的根基；靜的對立面是躁，所以靜一定是躁動的主宰。
是以聖人終日不離輜重：
因此有道之人整日行走，都不會離開載著衣物和糧食的車輛。
雖有榮觀，燕處超然：
雖然享受美好的生活，卻也能在安居的地方安然處之，超然物外。
奈何萬乘之主，而以身輕天下：
為什麼有兵車數量非常可觀的大國君主，卻還要以輕率的態度處理天下大事呢？
輕則失意，躁則失君：
要知道，不穩重就會失去根本，急躁妄動就會失去主宰。
老子舉出了輕與重，動與靜兩對現象，並認為在重與輕的關係中，重是根本。注重輕而忽視重，則會失去根本。在靜與重的關係中，靜是根本，重視動而忽視靜，則會失去根本。不過，在動與靜的關係中，動是矛盾的主要方面。
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