如果要說近年來中國最炙手可熱的動作片題材，你們會想到什麼？
甄子丹的葉問系列？吳京的殺破狼？我認為都不算是最為經典的動作片題材，無論是家國仇恨，還是兒女情長，精武門系列可以說影響深遠，而說到精武門，那就不得不說他的創立者——霍元甲宗師。
2006年由李連杰主演的《霍元甲》，還沒上映就吸引了不少關注，因為這是李連杰自1980年初涉影壇出演《少林寺》以來的最後一部收官之作。
《霍元甲》
影片大致講述了年輕時候的霍元甲爭強好勝，因為津門爭霸，他失手殺了對手秦爺，然後被秦爺義子報復，慘遭滅門。霍元甲心神大傷後自我放逐流浪，最後在一處苗家寨子參透了武道的真諦，找回了自我。
他出山後在上海創辦了精武體操會，為打破“東亞病夫”的聲音，他上擂1V4，結果慘被日本政客下毒害死在擂臺，臨終前他獲得了對手田中安野的尊重。
李連杰飾演的“陳真”也是民族英雄
整部電影導演想講的只有一個東西——武道。
武，止戈為武，道，以德服人，以人為本才是道。且不談電影本身，我只想從霍元甲這個人物來闡述屬於中國動作電影的精神綱領，武道。
國父孫中山題字
霍元甲本出身農村，影片的設定是在天津，且家境殷實，這點和實際有出入，大概是為了讓劇情更流暢吧。霍元甲本人一代傳奇，國父孫中山曾為他題字——“尚武精神”。
電影採用的是霍元甲童年到中年的時間線，只在少年時代跳躍了一部分，影片中霍元甲的一生大致可以分為三部分：第一部分是“津門第一”，第二部分是“苗寨尋道”，第三部分是“武道揚威”
欲做“津門第一”——尚武失德
學武做什麼？什麼是武？這種以力量、技擊為主的擁有搏殺克敵能力的武術，學來是做什麼的？
這個問題在影片中霍元甲問了自己一次，也問了苗寨自答了兩次。
他的母親在他小時候問他：你為何習武？他答：為了報仇。
從小他就喜歡練武，稚子童心以父親為驕傲，可是看到父親比武因為留手反而被擊敗，他的心就變了，他要做津門第一，他要用最快的、最狠的拳去當最強的武夫，他要打敗趙健，打敗天津所有武師，他要證明霍家拳是最強的！
小霍元甲發出誓言：我發誓！我霍元甲不會再允許任何人在這裡（擂臺上）打倒我！
這種偏執的想法讓霍元甲苦練二十年霍家拳，接手父親的事業後，他也登上了擂臺，一次次的擊敗對手，他出手狠辣，態度囂張，目標旨在“津門第一”！
霍元甲打生死擂
片中一個乞丐每次都問他：“霍元甲，你嘛時候是津門第一？”霍元甲笑著反問：“你說呢？”乞丐興奮起來：：“就在今天！就在今天！”
他辱趙健報幼時仇恨，挑釁秦爺為爭強好勝，殺秦爺為心中虛名，他一直在打，一直打，得到的只是一張張生死狀，他失去的，卻是所有。他彰顯了他的武力，失去的是自己的德行。
於家何益？
他失去陪伴家人的時間，失去了真心的朋友農勁蓀，人們對他不再敬重只是畏懼，直到最後仇人報復殺了他的血親，他才開始自問：我為什麼要習武？這是錯的嗎？
影片中被仇人殺害的霍元甲的女兒
“苗寨尋道”——自救之路
流浪的霍元甲掉進河裡，到底是為了清醒還是為了自殺我們不得而知。我覺得這是一種影片對現實生活的映射，一種對那些在生活中迷失或絕望的人進行的一種呼喚。
2003年，李連杰看到中國的一篇新聞報道：中國一年有28萬對生活失去希望的人選擇自殺。
張國榮也是死於自殺
這代表28萬活生生的人因為絕望而去世，背後是28萬痛苦的家庭而不僅僅只是數字，已死的就有28萬生命，更何況還有那些更多的，迷失著的、痛苦著的、活著的人？那該是多少？
月慈和孫婆婆真的救了霍元甲嗎？是也不是。
霍元甲在山風中靜心聞道
真正的武道在於和自己的內心博弈
那時候的霍元甲心早就死了，他需要的是自救，就像他說的：“最大的敵人是自己”，他沒法找到自己習武的意義，執戈的人，為何執戈？就像生活中的絕望者們，為何絕望？因為看不透啊！
【真正能救自己的也只有自己。】
霍元甲明白了那一句“你不願傷了別人，也別讓別人來傷害你啊”，他明白了武的真諦不是傷人，而是救人。
霍元甲悟了武道真諦
老牛去世，孫婆婆說它走的沒有遺憾，霍元甲自問是否有遺憾？答案是有，所以他選擇出山。
人無法選擇生命的開始,但一定要有勇氣走完最後一步。
曾經的霍元甲也是深處絕望之中，他的醒來何嘗不是一種呼喚？迷茫中的人，絕望中的人，你們是否有遺憾？活著不僅僅是為了活著，你們應尋找自己活著的道，努力去彌補所有的遺憾，不要有虧欠。
活著的意義與責任
人生在世為何要像佝僂船艙的霍元甲一樣痛苦在過去？找到自己存在的意義去努力，這才是你們真正的價值，只有這樣你們才算活著，不要輕易放棄自己的生命。
“武道揚威”——國人當自強
①霍元甲的武
列強入侵，山河破碎，外國人揚言中國人乃病夫也！誰能拒敵？
番邦挑釁
一人越眾而出：我，霍元甲！
霍元甲不忿
執戈者已經不再是當年的一介武夫了，而是明悟了武道真諦的宗師，霍元甲力挫國外挑戰者，建精武體操社。民強者國強，這就是思想高度的昇華，從“我”，到所有國人，從津門，到960萬平方公里的泱泱中華。
擊敗外國力士但不傷性命
這是一種中國式的英雄主義，區別於美國的英雄主義。美國的英雄往往以誅惡來彰顯正義的強大，他們的有情有義多為對身邊人，對敵人，往往殘忍。可是中國的英雄有俠風，有武道，以服人克己，仁義為先，即便是敵人也是能救則救。
以茶問武，二人惺惺相惜
田中安野向霍元甲以茶道問武道，問他：“既然武術不分高低，那為何要比武競技？”
霍元甲是這麼回答的：
“我以為世上的武術確實沒有高低之分，只有習武的人才有強弱之別，通過競技我們可以發現和認識一個真正的自己，因為我們真正的對手可能就是我們自己。”
霍元甲的最後一戰
②霍元甲的道亦是國富民強之道
影片最後的結局是悲壯的，也是充滿哲理和規勸的，平等與尊重是霍元甲最後想表達的武道精神。
日本人在影片中有兩種，一種是日本政客那種未達目的不擇手段的下毒胖子，一種是田中安野那種一樣有武道精神的人，電影裡的日本人有兩種，生活中，一樣有兩種。
霍元甲請戰
當年因為中國不強，所以被侵略，即是日本有好人，因為你不夠強大，他們一樣救不了你，如果你強大了，那些不擇手段的侵略者就沒法來傷害你，所以，我們國人當自強。
秦爺死於霍元甲的攻心拳，可是在面對田中安野他卻留手了，這就是
宗師和武夫的不同，一個能獲得尊重，一個只能得到仇恨。
三節鞭擊敗田中安野的武士刀
我們不能總停留在過去的歷史，現在的我們強大了，我們應該選擇和曾今的敵人平等互敬，這才是國學的“止戈之道”，
如果我們還是選擇執戈相向，那麼就是無盡的仇恨和戰爭。什麼是武道？止住自己手上的“戈”，強大自己去獲得別人的尊重這才是武道，而這也是我們中國在當今社會萬國林立裡能崛起的強國之道。
還刀
總結
《霍元甲》裡導演想說的話太多太多，我將它分為三部分，提煉出三個觀點：①我們做任何事都要有個度，不能失去德行。②不能絕望和消極，應努力尋找自己生命的意義和責任。③我們不能忘記仇恨，但是要學會用這種仇恨來自我強大，然後平等互敬，這才是中國的自強之道。
功夫皇帝李連杰的收官之作，不甚完美，但是足夠精彩，這一場霍元甲的成長之路，也是他的問心之路，更是對如今社會上無數迷茫的人的忠告，應當自強。
在你強大的時候，尊重別人，別人也會尊重你
就像《萬里長城永不倒》裡的詞一樣，“這睡獅漸已醒”，我們國人已經變強，再沒人能欺辱我們。精武宗師霍元甲雖然已經去世，但是他的精神依然流傳在我們心中，我們看的是《霍元甲》，感受到的，才是真正的“霍元甲”。
對於電影《霍元甲》你們有什麼看法和評論呢？歡迎在評論區留言討論，我是影視觀主，讓我們，下期再見！
文|影視觀主
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