自從天津18年召開規範治理鴿棚設施動員大會，全市開始治理違規鴿棚。
紅橋區首當其衝，近日，紅橋區771處違規鴿棚即將“清零”這一新聞一出，贏得了一眾群眾的連連叫好。
河北區也緊隨其後，依規拆除204處違規鴿棚
網友評論並紛紛Q各家的領導希望自己小區也儘快實行鴿棚治理。
為什麼天津人喜歡養鴿子？
1歷史文化
我國養鴿已有三千年歷史，從周天子時期就有養鴿子傳統，不過當時還是食用鴿。後來鴿子從野生原鴿馴化成家鴿，家鴿經過不斷演化，形成了食用鴿、玩賞鴿和飛行鴿三大類。飛行鴿根據人們的需要進行定向培育，又出現了不同的分工，有傳信鴿、軍用鴿、工作鴿和比賽鴿。
我國的玩賞鴿子最早可以追溯到兩漢時期，有歷史學家推測，張騫通西域、班超徵西都曾使用信鴿傳信。玩鴿子在古時深受人們寵愛，並經過雜交變異、選擇、提純、花色品種得到迅速擴大，形成具有我國特色的玩賞鴿種群。據粗略統計，我國目前的玩賞鴿約有300來個品種，這是祖國寶貴的文化遺產。
而天津衛流行玩鴿子還得從明清時期說起
那時候的皇帝養鴿子；王爺貝勒對鴿子更是高度痴迷，引得富商乃至平民上行下效，使京津一帶觀賞鴿形成了單獨的品系。每家每戶因為有鴿子的入住，代表著主人家人財倆旺。換句話說，那時候玩鴿子也是個身份的體現，不說皇親國戚，也是非富即貴。後來全國又盛行賽鴿。
京劇大師梅蘭芳也非常喜歡玩鴿子。別人問他何以鍾情於鴿子時，他回答：“吃這行飯，眼神兒一定要靈活，可惜咱們患有近視，雖然不是太深，可是散而不攏，對於面部表情，就打了折扣。每天清晨放放鴿子，眼神兒跟天空的鴿子上下活動，能練得眼神兒收攏，就不大能讓人看得出近視了。”
再一個是抗戰勝利後，包括天津在內的沿海大中城市因對外開放較早，現代信鴿運動起步也較早，它們成立了賽鴿團體，組織信鴿比賽，發行刊物。早在1983年，天津市信鴿協會已經成為天津市信鴿行業的領航者。
2人文民俗
愛玩兒、會玩兒是老天津人的一種特點。遛鳥、下棋、拉二胡、聽戲、打快板……各種文化層次和經濟能力的人都有自己的愛好。天津人以特有的心思和精緻，把這些消遣發揮到極致。所以在開始流行玩鴿子時愛玩、會玩的天津人便淪陷了。鴿子不但成為海河的一道風景，也成為老天津文化不可或缺的組成部分。
鴿子是天津人的幾大玩兒之一。老天津人玩鴿子已經玩兒出了文化，雖說這種民間文化難以上教科書傳世，但從“套”鴿到養鴿，從馴鴿到鬥鴿，甚至包括手提的鴿子籠和鴿子哨，都有一套相當講究的藝術手法。
2002年天津廣播電臺還開辦了《鴿友沙龍》節目，結合賽事進程、活動內容以及市民和會員關心的問題現身說法，展開討論，正面宣傳鴿文化的意義，利用媒體宣傳鴿競賽的特點，實現溝通互動，真正讓老百姓瞭解養鴿人的辛苦與樂趣。
我國正式開展的體育項目還有信鴿。
那為嘛鴿子又讓人不喜歡了呢？
1歷史的變更，科技的發展
通訊科技的發展，從書信、電報、電話、再到如今的網絡通訊，通訊發展日新月異，人工智能造福人類。“飛鴿傳書”再也不見。而信鴿也不再對人類有實用價值。
即使如今的年輕人也一樣愛玩，但可選擇的也更多，也不再追求於打板、聽戲、溜鴿子，他們的愛好更偏向於彈吉他、玩電競、以及更多的五花八門的愛好，這是多元化的融合，也是生活給他們更加豐富的選擇。
年輕的天津娃娃不理解老人玩鴿子；
大爺們也不能理解年輕人沉迷網遊；
2住所的更迭，環境的追求
城市的發展，天津近年來一直在實行城鎮化改造，一片片平房褪去，人們搬進樓房，於是，鴿籠與整潔文明的小區顯得格格不入。
偶有一兩個大爺念及舊情，將鴿子帶進新家，養在小區，便成了鄰里矛盾的導火索。
“開窗有臭味，羽毛滿屋飛，陽臺及外牆落鴿糞，全因自家樓下儲藏室有人養鴿子。而且鴿子發出的“咕咕”聲很大,也影響家人正常休息。哎！”
3健康的追求，飲食的選擇
今年新冠肺炎的蔓延，更給人們提了醒，在食品的選擇上更加謹慎。人們不再迷信“野味兒”，飲食選擇應該選擇健康、營養。其實不僅在於新冠肺炎，近年來不斷爆發的禽流感、豬瘟，使得人類在食用動物上愈加小心，所以，吃鴿子的也越來越少了。因此，食用鴿也越來越少。
我們在此呼籲：文明養鴿
一直以來，鴿子作為一項體育項目存在於民間，由來已久，承載歷史，開拓未來。而鴿子作為和平的象徵，也是每一個人所熟知並喜愛的天空精靈。隨著越來越多的信鴿愛好者進入這個領域，我們真誠呼籲：
文明養鴿，共創美好城市！
而如果您已經在違規養鴿了，請當您的社區進行清鴿棚時，與執法人員第一時間積極對接，聯繫合法飼養地，把鴿子移送到郊區依法依規集中飼養。
養鴿人：“這樣挺好，鴿子們也都有了妥善的去處。咱養鴿子圖個樂，但也得講文明、守規矩，這樣依法飼養既合規，也不擾民、不討人嫌了。”
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