張良墓，坐落在沂源縣張家坡鎮下河疃村東。又叫張良墓山，海拔662米，面積約4.5平方公里，山頂多植馬尾松，間或刺槐。傳說西漢張良死後葬在此山而得名。該山位於張家坡鎮駐地北6公里處的邵家峪村正東，銅陵關東南，是張家坡鎮與臨朐縣九山鎮的界山。
山南面有飲馬溝，傳為相國飲馬之處；東南有南槽子，餵馬所在。北端有著名的張良泉，泉眼以碾盤覆，水自石窟流出。民間傳說：若不蓋，海眼之水可淹沒附近村莊。墓山上不見一棵荊樹，傳說荊樹是打開張良墳的鑰匙。又一說是一旦打開，蓋住的海眼會爆發洪水，也是民間傳說“挖了張良墳衝了山東人”的由來。
張良墓遠眺
據清道光七年版《沂水縣誌》載：“文山東北為張良墓山，縣西北百十里，即毫山東麓，銅陵關在焉。”
張良山上有清泉，泉因山而得名為張良泉。據清《沂水縣誌》記載：“ 張良泉，縣西北百三十五里，出西谷崖半山中，有大石東探，泉經其上，傾注於沂。
源自張良墓的溪水
盛夏瀑布若銀瓶倒瀉，聲震山谷，其或時至涓滴，則一線掛於萬仞，若釣者之垂綸。”西谷崖，指的就是張良山西面靠近邵家峪村的懸崖。沂，此處指沂水，即沂河。
張良泉不僅在本地很出名，在銅陵關以北的臨朐縣一帶也是影響很大。原先泉邊建有廟宇一座，叫張良廟。內有張良塑像一尊，廟兩邊題寫對聯：“昔為漢室開國師，今降甘露為庶民。”橫批是“造福於民”。
以前，由於不興修水利，每逢旱災來臨時，百姓們就寄託於張良泉，成群結隊的來到張良泉祈雨。為表心誠，祈雨甚為講究，必須先抽籤，再挑選好日子，先吃三天齋飯，然後再去搬張良神像。搬時，必須敲鑼打鼓，燃放鞭炮，並帶上整雞、整魚和整豬等供品，紙香也不能少。到張良廟祭祀後，將張良的塑像和牌位小心翼翼地放在轎中，然後取上一瓢張良泉裡的清水一併抬回祈雨的村子。待雨過天晴之後，再把張良的塑像和牌位送回廟裡，並隆重地舉行謝雨儀式。
傳說，有一次臨朐人來祈雨，抽籤時，簽上寫的是“過關有雨”。關，指的是銅陵關，即臨朐與沂源交界處的山隘口。神像過關後還真的下起了大雨。祈雨的人群扔下轎子，找地方去避雨。其結果，張良的泥塑神像被雨淋壞了。雨停，人們再去晃籤，簽上寫的則是“心不誠”。
早年建修的張良古廟已經了無蹤跡。1995年4月，邵家峪村百姓在原廟址以南，緊靠張良泉的平地上新建了一座用空心磚壘砌的簡陋的張良廟，並立一碑，碑上寫著“張良之位”四個大字。
新建張良廟前的張良泉，在張良山的西北山體上，還是原生態。泉的直徑不到1米，深約70公分。陽春三月，水面平靜。泉底水眼，細砂湧動。清澈的泉水從泉沿低凹處潺潺流出，彎彎曲曲，順山勢而下，形成小溪。溪邊綻出青草小樹，兩邊怪石交錯。小溪經過邵家峪村中的溝壑，向西注入銅陵湖下游的紅水河。溪長蜿蜒，約6裡許。
張良墓下的小水庫
清《沂水縣誌》上記載的張良泉，是為盛夏季節的景色。從其描述上來判斷，應該是邵家峪水庫上游的那眼澇泉。澇泉水也是順山勢而下，進入邵家峪水庫，是該水庫的主要補給源。水庫洩洪時，泉水在邵家峪村東南與張良泉小溪相匯進入紅水河。
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