理解事物有很多種方法，在《原則》一書中給出了兩種視角，一種是自上而下式，這是一種從宏觀到微觀的認識方式，從宏觀普適性原則理解我們自身和現實規律的途徑；另外一種是從下而上，從微觀到宏觀的視角看事物，從具體的事物，具體的情況認識，這種很容易鑽到細小的事物中出不來，但可以檢驗具體事物是否與大的理論、原則相符，二者是推理與驗證的過程。
所以很多事情要求我們從大處出發，小處落腳。避免只認識事物的局部。我們經常會說"我以為""我認為"，以前還以為這句話很好，表明只是個人的看法，不代表大家，表明自己很謙虛，但實際上卻是固步自封。我們認為“我們以為的樣子”就是對的，就是真實的。恰恰是這兩句話使我們無法瞭解事情的真像，所以儘量不用我們心裡、眼裡那個“以為”的樣子去判定事物。
我們要善於推翻自己。要先假定我是錯誤的怎麼辦？然後，考慮為什麼事情會是這個樣子的？為什麼這樣是合理的？這件事對誰是好的，對誰是壞的？還會影響到誰？人們總喜歡對自己有利的東西，不喜歡對自己有損的東西，但只根據事物對個人的影響就將其判定為絕對的好或絕對的壞，認為對自己好的就是對的，對自己不好的就是壞的，這是不合理的。這麼做是在假定個人的願望比整體的好更重要。在一個團體中，整體的好永遠大於個體的好。看待事物就要從這些不同的視角去觀察，去評判而非只從“我”的角度。
認識事物的方式和角度很重要，而且是可以學習的。從大處著眼，那就要具備從大處著眼的知識、格局。沒有這些，有時候真的不是你想變的偉岸就能變偉岸的，不是你想看到事物背後的邏輯，就能看到的。
強化自己，豐富自己，腦中各種知識點、思想，價值觀念多了，網狀聯絡點密集了。當遇到事情時，不經意間，你的視角就變了，看問題開始從多方面去看，探究問題開始追本溯源，問問題也開始犀利。你的實力，你看問題的方式和角度就這樣一點一滴積累出來了。
做一個有深度、有質感的人，甩掉膚淺的“我以為”，用廣角的視野觀察事物，處理事物。
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