牛仔褲，你變了嗎？
說起牛仔褲，想必這是許許多多人衣櫥中的必備單品。牛仔褲，以其簡單百搭的特性，得到了無數人的喜愛。
但是最近我無意中在翻閱雜誌的時候，留意到了一個細節，如今的牛仔褲，對比起曾經的牛仔褲，竟然讓人感覺越來越色情了？
你印象中的牛仔褲廣告是什麼樣子的？
我們在生活中不難發現牛仔褲的廣告，無論是網上衝浪、走進賣場，甚至是生活的周邊，其實都有牛仔褲的廣告。這些牛仔褲雖然品牌不同，但是他們有一個共同點，就是通過牛仔褲，營造出一種性感的裝扮，表現出一種情色色情的氛圍。簡單概括，就很“撩”。
而縱觀社交網絡，無數的網紅，潮流先鋒們，他們關於牛仔褲的造型裡，總有刻意自然卻極其突兀的臀，後者也有看似無意實則故意的內褲邊，甚至低腰的牛仔褲早已露出了股溝……
關於“性感”，我很自然聯想到了CK，關於性感，CK在營銷上確實有著自己的一套。CK Jeans的廣告營造的曖昧氣氛，大肆挑逗，在誘惑的邊緣打著擦邊球，牛仔褲僅僅是一個載體，在牛仔布下的肉體才是真正的主體。（不信你可以去找視頻看看）
這一系列給消費者傳遞著一種感覺：穿上它我也可以擁有此版性感，穿進最窄的牛仔褲，那條誘人的腿部線條，從此“社交”不再愁。不可否認這是很成功的品牌營銷，這可以直接或者間接的促進消費者購買牛仔褲。
但是現如今的大環境下，我們或許不應該去評論這樣對於“牛仔褲”來說的對與錯，這只是在消費主義指示下關於牛仔褲的變化，但是牛仔褲曾經是怎麼樣的你知道嗎？
說起牛仔褲的曾經，這裡就有一個跨不過去的品牌：Levi’s。而牛仔褲的源頭，就必須要追溯到19世紀淘金熱時期。
雜貨店老闆Levi Strauss和他的裁縫，採用防水布製作了一種結實耐磨的“罩褲”，它很快收到了工人們的喜愛，原因是“耐操”。而在1873年Levi’s在褲子的受力點打上鉚釘，推向市場，自此牛仔褲正式問世。
在淘金熱潮加持下的牛仔褲，一躍成為彼時渴望自由、獨立、理想這一新生活態度的代表。
20世紀的牛仔褲，好萊塢西部片的興起，西部牛仔的形象成為浪漫的象徵，牛仔褲也逐漸成為主流服飾。
約翰·韋恩在《關山飛渡》中牛仔打扮十分拉風，詹姆斯·迪恩在電影《無因的反叛》中一身標誌性的皮夾克、白T恤、外加Levi's 501的打扮成為個性與反叛的象徵，馬龍·白蘭度在《飛車黨》中酷勁十足的扮相是彼時潮人的模樣。
而後傑克·凱魯亞克、艾倫·金斯堡和威廉·博羅斯的為代表的“垮掉的一代”，牛仔褲就是他們自由與叛逆的象徵；搖滾之王鮑勃·迪倫、波普藝術大師安迪·沃霍爾等擁護，牛仔褲成為了主角；在嬉皮士文化盛行的年代，牛仔褲更是成為“嬉皮士的標誌性服飾”。
彼時的Levi's，就是美國文化的重要組成部分，走過了淘金熱、大蕭條、二戰、以及後來的嬉皮士運動，編制著人們心中的美國夢。而牛仔褲早已和工人沒什麼關係了，它早已成為了時尚聖經。
牛仔褲的發展，總是承載著各種歷史故事，不同時期的牛仔褲擁有著不同的象徵意義，它不是色情，它更是自由、反叛、個性的最好象徵。
真正的牛仔愛好者，他們不僅喜歡牛仔褲，更喜歡牛仔褲的文化。而這一群人中有一個代表：Amy Leverton。
生活在美國的Amy作為牛仔設計師，同時也兼顧著牛仔行業的趨勢預報和顧問的工作。無論是牛仔歷史還是化學工藝，對於牛仔的迷戀Amy早已深陷其中。而瞭解了許多牛仔丹寧知識的Amy，將自己的知識呈現在了《Denim Dudes》這本書中，這是一個牛仔的世界，它就是牛仔世界交流的橋樑，在這個地球上總有一群人，迷戀最純正的牛仔褲，最純正的牛仔文化。
DONWAN HARRELL
MENNO VAN MEURS
MILES JOHNSON
ANTONIO BATTISTA
她走進了全球牛仔界的代表人物，比如House of Holland的Henry Holland，Merithé et Francois Girbaud的Francois Girbaud、牛仔教父Adriano Goldschmied以及Warehouse Japan 的創始人Kenichi和賢治Kenji等等，除了一眾代表人物，她同樣在旅行中走訪無數牛仔店，走進牛仔店的主理人，深入牛仔愛好者的群體中，其中不乏有主理人，收藏家，店主等等等等。
HSIANG CHIN MOE
KARA NICHOLAS&MILDERD BOLIN
在2018年Amy Leverton出版了《Denim》，這本更像是女生版“牛仔聖經”的書，用相同的手法深入了這一幫牛仔愛好者們，而他們其中，不乏有Indigo Proof的主裁縫Rain Delisle，也有White Oak奶奶Mildred Bolin，RODIN olio lusso創意總監Linda Rodin，更有昔日出現在Nigel Cabourn INS中的Lauren Yates等等，他們有一個共同的點：喜歡丹寧，喜歡牛仔。
NINA KAPLAN
OLU ALEGE
HERBERT JOHNSON
SAM LAMBERT&SHAKA MAIDOH
美國是丹寧的誕生地，這裡的丹寧有著很強的歷史烙印；而歐洲更像是多種丹寧風格的熔爐，各個國家將自己的文化與丹寧結合，並形成自己的特色風格，就如丹寧是英國無政府主義最重要的文化標籤；而到了日本，雖然這裡的丹寧文化來自於二戰後的美國，但是日本丹寧文化更像是對於匠人精神的繼承，這是他們對於傳統的堅定執著和對於丹寧的重度喜愛。
YUZUKI KAMADA
SOFIA LUNDQVIST
ANDY PALTOS
在一百多年中，或許很少有東西可以像牛仔褲一樣的流行不衰。如今依然有許多人，迷戀牛仔褲，他們不曾追求牛仔褲所存在的“加成”效果，他們更加熱愛牛仔褲這種文化。
OLIVIER GRASSET
JONATHAN LUKACEK
ROB HARMSEN
與其說牛仔褲代表了一種歷史，不如說它代表的是一種文化，而牛仔褲背後的精神所在，遠沒有當下那麼色情和拜金。
LAUREN YATES
JANE HERMAN BISHOP
DONWAN HARRELL
對於真正喜歡牛仔褲的人來說，或許更應該形容他們為烏托邦人士，而牛仔褲更像是他們寄託精神的物質。
DOUG GUNN
LAUREN RODRIGUEZ
縱然當下的牛仔褲有屬於這個時代的定義，或許它有些許背離了曾經牛仔褲的意義，但是它依然會是牛仔褲歷史中的一部分。對於一個我們習以為常的單品，演變的過程更像是一個社會的變化過程，未來我相信在不同的背景下，牛仔褲必將會被賦予新的意義，而且永存於服裝歷史長河中。
我們喜歡潮流，我們更應該欣賞經典。
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