曾國藩是忠心名臣，一代大儒，文化道德都是很高尚，在晚清政府中地位也非常高，甚至與
孔子、王陽明齊名，並稱為“兩個半聖人”。他的《曾國藩家書》也被很多人奉為治家準則。
《曾國藩家書》中記載著曾國藩本人跟他的家庭之間的書信來往。
其中曾國藩給家中幼弟曾經寫過一封信，信的內容是說，有事沒事，都要經常向周圍的鄰居親戚朋友藉藉錢。
孫等在京別無生計，大約冬初即須借帳，不能備仰事之資寄回，不勝愧悚。——《曾國藩家書.道光二十一年六月初七與祖父書》
故遂遷移繩匠衚衕，房租每月大錢十千，收拾又須十餘千······渠言尚須借銀出京，不知信否？——《曾國藩家書·理財篇·稟父母·籌劃歸還借款》
男今年過年，除用去會館房租六十千外，又借銀五十兩。——《曾國藩家書·理財篇·稟父母·在外借債過年》
孫在京已借銀二百兩，此地通挪甚易，故不甚窘迫，恐不能顧家耳。
——《曾國藩家書·理財篇·稟祖父母·要叔父教訓諸弟以管家事》 曾國藩在朝廷中官居一品，曾經做過兩江總督，曾氏家族在當地可是官宦之家，他們家怎麼會缺錢呢？
俗話說，借錢是最能看透人際關係的一件事。
別看平時關係有多鐵，在借錢的時候是真是假、是人是鬼一目瞭然。
或許是曾國藩在京城借錢見多了人情冷暖，因此曾國藩對借錢有一種別樣的感悟。
第一，借錢熄人慾
曾國藩讓自己的弟弟沒事向別人藉藉錢有幾個好處，曾國藩講第一個好處就是我向別人借錢，那就是告訴周圍的鄰居鄉里們，我們曾家雖然是個大戶人家，但是我們弱，省得周圍的人仇富。
你什麼弱點都沒有，那怎麼可以呢？同時也能告訴親戚朋友，我們也困難，你們能不能幫幫忙呢？滿足別人的虛榮心，曾國藩對人性的把握是多麼的準確！
第二，借錢試人情
平時的酒肉朋友不少，到了事情上他們腳底抹油，跑的比誰都快。但是願意借錢給你的人，這種人是有困難可以拉你一把的，你說這種朋友是不是更應當交。
第三，借錢鑄信用
雖然我不缺錢，但是我借你的錢，我也按時還。你借錢給我，我自然不會虧待你，順便送點禮，這樣兩個人的關係就能鐵了，還能落得個守信用的好名聲。
第四，借錢探家底
他借給你多少，你心中有數，跟平時的收入一對，那肯定就能把這個人什麼家底摸清楚，出了什麼事情也好準確的找到那個人！
第五，借錢編關係
借了錢就欠人情，人情往來，人與人、家與家之間的關係就會越來越緊密。人情欠的多了，不知不覺就會形成一張大網，把你們捆在一起，
未來就更容易形成一個共生共榮的利益集團。
曾國藩的一生勤儉廉勞，不為官自傲。他修身律己，以德為官，在官場獲得了巨大成功，官運一直很旺。
曾國藩一生充滿了傳奇和曲折，這也是他創造自己命運的過程。
他的傳奇和曲折的背後，包含了太多太多的智慧和經驗。
宋朝宰相趙普說：“半部《論語》治天下”。
曾國藩的半部家書，也足以讓我們每一個人修身齊家治國平天下。
曾國藩的書信集被整理成《曾國藩家書》。
- 曾國藩家書是最成功的教子書。
- 曾國藩家書是最實用的成功學。
- 曾國藩家書是最好用的治家術。
《曾國藩家書》記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前後達30年的翰苑和從武生涯，近1500封。所涉及的內容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映。
連毛主席在給朋友寫的信中就提到：“予於近人，獨服曾文正。”
而當代著名學者南懷瑾也說：“清代中興名臣曾國藩有十三套學問，流傳下來的有兩套，其中之一就是《曾國藩家書》。”
要說中國史上落實“修齊治平”的第一人非曾國藩莫屬。
- 論修身，他恪守儒家禮教，終生有志、有識、有恆；
- “從前種種，譬如昨日死；往後種種，譬如今日生。”
- 論齊家，曾氏兄弟九人，個個因他建功立業，族內家家融洽和諧；
- “由儉入奢易於下水，由奢反儉難於登天。”
- 論治國、平天下，曾氏平定太平天國、捻軍之亂，為晚清力挽狂瀾。
- “凡畏人不敢妄議論者，謹慎者也。凡好譏評人短者，驕傲者也。”
無論你身處什麼角色，是為官，為人、為商、為學、還是為家長，都能從曾氏身上匯聚寶貴的管理、識人、交際、治家、教子等智慧中受益匪淺。
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本書全面解讀曾國藩成就百世官場楷模的不傳之秘，透徹參悟文正公修為千古第一完人的九九方略。
讀《曾國藩家書》還能學習傳統書信書寫格式、禮儀稱謂、寄遞送達等操作規範；而且字裡行間充滿的父慈子孝、夫妻恩愛、兄友弟恭等情感，也是我們學習的榜樣與正能量。
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