1.絕望的異地戀——生人做死別
熱戀中的兩個人被迫分開，沒有任何聯繫方式，不知道對方在哪，更不知道對方的心意，滿心的熱情得不到回應，最關鍵的是，不知道這樣的苦等何時是個盡頭，這樣的感情，你能堅持多久？
對於有情人來說，異地戀實在太痛苦了。特別是在車馬很慢的古代，堅守一份感情，往往堅持到絕望。
《古詩十九首》裡的《行行重行行》就講了這樣一位在絕望崩潰邊緣徘徊的離人。
生人做死別
2.《行行重行行》其詩其人
《行行重行行》出自《古詩十九首》，漢代無名氏所做。全詩如下：
行行重行行
漢·佚名
行行重行行，與君生別離。
相去萬餘里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知。
胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩。
浮雲蔽白日，遊子不顧反。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿複道，努力加餐飯。
忍痛分別之後開始遠行，走啊走，走啊走，不知道走了有多久，感覺已經與心上人相隔了十萬八千里，天南地北，
山水迢迢，道路崎嶇而漫長，何時何地能再見面呢？這是想想都讓人絕望的問題。胡地的馬無論被賣到哪裡都喜歡被北風吹拂，因為風中吹來家鄉的氣息；越國的鳥即使到了北方也會把巢築在樹冠偏南的枝頭，這樣就可以離家鄉更近一點。無論遊子流落到哪邊，都會像胡地的馬越國的鳥那樣，永遠屬意於心上人，渴望來自心上人的消息。
離別的日子一天天遠去，遊子的身體一天天消瘦，浮雲偶爾遮了太陽，可遊子仍然沒有回去的可能。思念讓人老得快，猛然發現這一年又快過完了。
什麼都不說了，好好吃飯吧。
思君令人老，歲月忽已晚。
宋代詩人陳繹評價這首詩說：“情真、景真、事真、意真。”
整首詩讀來，這對有情人的離別之情感人至深，而山一程水一程的流浪之路痛苦而漫長，讓讀者如同親身經歷了一般，主人公對戀人刻骨的愛，絕望的堅持令人動容。
3.《行行重行行》感人佳句
“胡馬依北風，越鳥巢南枝。”
主人公先將流浪的自己比喻成“被賣到異國他鄉的胡馬”，貪婪地享受北風的吹拂，想象其中有來自遙遠北方的青草香味，以這種方式，將家鄉牢牢印在心裡。
主人公將自己比喻成“飛到北方的越國的鳥”，這鳥固執地將巢築在向南的枝頭，這樣能離家鄉近一點兒。
對於流浪的主人公來說，就算流浪到天涯海角，他對心上人的關心與渴望一點也不遜色於老馬與越鳥對家鄉的嚮往。
胡馬依北風，越鳥巢南枝。
思君令人老，歲月忽已晚
“思君令人老”，潛在的一層意思是“我不想再想你了”。可事實是主人公還在思念著心上人。
因為思念心上人，主人公未老先衰，可雪上加霜的是，他驚恐地發現這一年又快過完了！就算駐顏有術，一年一年，他早晚也會老去啊！不知道重逢時自己蒼老成什麼樣子！
棄捐勿複道，努力加餐飯
什麼都不說了，好好吃飯吧！
種種思緒紛亂如麻，越想越痛苦，無法忍受之際，如繃的太緊的弦一樣，“砰”一聲，斷了，之後是黑暗，沉寂與無力，就像主人公將五味雜陳的情感放在心裡，最終卻只有一句：“好好吃飯吧。”
好好吃飯為了什麼呢？更好養護身體維持容貌？或者是用“吃”打發時間佔用頭腦，讓自己不要再想？或者兼而有之？
棄捐勿複道，努力加餐飯
4.從今以後，咱們只有死別，不再生離
《我們仨》記載，短暫的分別後，錢鍾書有感於思念的痛苦，發願說：“從今以後，咱們只有死別，不再生離。”
也許只有經歷過離別相思之苦，才會珍惜相聚的日子，可是以重逢結束的離別又有多少呢？如果離別之後再也見不到了呢？
從今以後，咱們只有死別，不再生離
無論多麼愛，總有一天會分開——緣份到了，或者壽命終了，所以，每對有情人前面都有一道分岔口，幸或不幸的痴情人都將會遭受這《行行重行行》裡一般無二的悲傷絕望。
願每一對有情人都好好珍惜對方，好好珍惜相對而望的每一分每一秒，在情深緣聚的時候將幸福醞釀出最濃的味道！
5.作者
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