1.绝望的异地恋——生人做死别
热恋中的两个人被迫分开，没有任何联系方式，不知道对方在哪，更不知道对方的心意，满心的热情得不到回应，最关键的是，不知道这样的苦等何时是个尽头，这样的感情，你能坚持多久？
对于有情人来说，异地恋实在太痛苦了。特别是在车马很慢的古代，坚守一份感情，往往坚持到绝望。
《古诗十九首》里的《行行重行行》就讲了这样一位在绝望崩溃边缘徘徊的离人。
生人做死别
2.《行行重行行》其诗其人
《行行重行行》出自《古诗十九首》，汉代无名氏所做。全诗如下：
行行重行行
汉·佚名
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
忍痛分别之后开始远行，走啊走，走啊走，不知道走了有多久，感觉已经与心上人相隔了十万八千里，天南地北，
山水迢迢，道路崎岖而漫长，何时何地能再见面呢？这是想想都让人绝望的问题。胡地的马无论被卖到哪里都喜欢被北风吹拂，因为风中吹来家乡的气息；越国的鸟即使到了北方也会把巢筑在树冠偏南的枝头，这样就可以离家乡更近一点。无论游子流落到哪边，都会像胡地的马越国的鸟那样，永远属意于心上人，渴望来自心上人的消息。
离别的日子一天天远去，游子的身体一天天消瘦，浮云偶尔遮了太阳，可游子仍然没有回去的可能。思念让人老得快，猛然发现这一年又快过完了。
什么都不说了，好好吃饭吧。
思君令人老，岁月忽已晚。
宋代诗人陈绎评价这首诗说：“情真、景真、事真、意真。”
整首诗读来，这对有情人的离别之情感人至深，而山一程水一程的流浪之路痛苦而漫长，让读者如同亲身经历了一般，主人公对恋人刻骨的爱，绝望的坚持令人动容。
3.《行行重行行》感人佳句
“胡马依北风，越鸟巢南枝。”
主人公先将流浪的自己比喻成“被卖到异国他乡的胡马”，贪婪地享受北风的吹拂，想象其中有来自遥远北方的青草香味，以这种方式，将家乡牢牢印在心里。
主人公将自己比喻成“飞到北方的越国的鸟”，这鸟固执地将巢筑在向南的枝头，这样能离家乡近一点儿。
对于流浪的主人公来说，就算流浪到天涯海角，他对心上人的关心与渴望一点也不逊色于老马与越鸟对家乡的向往。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
思君令人老，岁月忽已晚
“思君令人老”，潜在的一层意思是“我不想再想你了”。可事实是主人公还在思念着心上人。
因为思念心上人，主人公未老先衰，可雪上加霜的是，他惊恐地发现这一年又快过完了！就算驻颜有术，一年一年，他早晚也会老去啊！不知道重逢时自己苍老成什么样子！
弃捐勿复道，努力加餐饭
什么都不说了，好好吃饭吧！
种种思绪纷乱如麻，越想越痛苦，无法忍受之际，如绷的太紧的弦一样，“砰”一声，断了，之后是黑暗，沉寂与无力，就像主人公将五味杂陈的情感放在心里，最终却只有一句：“好好吃饭吧。”
好好吃饭为了什么呢？更好养护身体维持容貌？或者是用“吃”打发时间占用头脑，让自己不要再想？或者兼而有之？
弃捐勿复道，努力加餐饭
4.从今以后，咱们只有死别，不再生离
《我们仨》记载，短暂的分别后，钱钟书有感于思念的痛苦，发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”
也许只有经历过离别相思之苦，才会珍惜相聚的日子，可是以重逢结束的离别又有多少呢？如果离别之后再也见不到了呢？
从今以后，咱们只有死别，不再生离
无论多么爱，总有一天会分开——缘份到了，或者寿命终了，所以，每对有情人前面都有一道分岔口，幸或不幸的痴情人都将会遭受这《行行重行行》里一般无二的悲伤绝望。
愿每一对有情人都好好珍惜对方，好好珍惜相对而望的每一分每一秒，在情深缘聚的时候将幸福酝酿出最浓的味道！
5.作者
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