如果用建築來描述上海這座城市，除了弄堂老宅、高樓大廈，一定還少不了那一座座充滿異域風情的教堂：曾經那段隨處可見身著聖袍的牧師和神父，聽見管風琴奏出的聖樂，還有遠遠就能看見教堂高塔的時代，也是上海最獨特的存在。
你或許想象不到上海至今仍有近200座教堂，你是否知道中國最早受洗的士大夫是明代的徐光啟，他的故鄉現在叫做徐家彙，你知不知道浦東唐鎮的唐墓橋露德聖母堂，曾是浦東總鐸區座堂......
今天小編來為大家盤點這幾處魔都教堂，帶大家一起洗淨前塵，淨化心靈，領略百年風情！
西摩會堂
西摩會堂，1917年動土，1920年建成，原來是上海猶太僑民協會歐黑爾·雷切爾猶太會堂會址，是遠東規模最大的猶太教堂，也是在上海歷史最久的猶太教堂。
沉重的歷史感和神秘氣
小編站在教堂門前，只覺得莊嚴肅穆，眼前的大型建築是被層層藤蔓包圍，建築風格為新古典主義，具有古典神殿的感覺，長方形的磚木結構建築，更像是一箇中世紀的古堡，透著沉重的歷史感和神秘氣氛，很容易讓人想到古希臘的大神廟。
綠蔭和教堂
會堂舊址
二次大戰期間，上海成為歐洲猶太人的避難所，那些躲過納粹屠刀的猶太難民，就聚集在這裡舉行宗教活動，感恩上蒼，也感恩中國和上海。可惜的是，1948年隨著旅滬賽法迪姆猶太人離開後，該堂關閉。
莊嚴肅穆
一秒穿越古歐洲
1999年，德國總理施羅德來此參觀，還留言道：“我們紀念這段史實，並向這裡伸出援手的人們，致以極大的感謝和讚賞”——他們中的很多人，對經歷了這麼多年曆史變遷後，上海還能保存這樣完整的猶太教原物，深感驚訝。如今，西摩會堂已不再進行猶太教的宗教活動，但是它已經成為猶太人與上海這座城市的友誼見證。
小編認為這座教堂是非常適合小眾拍照打卡的，分分鐘可以出大片的感覺，也很適合靜下心來思考問題的地方，最重要的是可以能讓你一秒穿越古歐洲哦！
沐恩堂
沐恩堂，意喻為沐浴於主恩之中。沐恩堂地處繁華且緊臨南京路，周圍遍佈著五光十色的摩登大廈，教堂外觀已難顯昔日的雄偉，然而正是在這些浮華現代建築襯托下，令沐恩堂更顯古樸莊嚴。最初創建於清光緒十三年(1887年)，原名“慕爾堂”，前身是美國教會監理公會設的監理會堂。 1929年，教堂向西遷移，經設計翻修改造，1931年建成。
古樸莊嚴
1936年，一位美國教徒前來參觀時，曾捐資在教堂的鐘樓頂部安裝了一座5米高的霓虹燈十字架，從而使該教堂成為當時上海乃至遠東地區的著名教堂。1989年9月，沐恩堂由上海市人民政府公佈為上海市文物保護單位。
上海市文物保護單位
塔樓頂部安裝著五米高的霓虹燈十字架。分外奪目，成為了人民廣場的一大景觀，是上海的標誌性教堂建築。
褚紅色磚牆凹凸相拼有著歷史的凝重感，綠蔭陽光下溫柔了些許。
沐恩堂建築風格是是鄔達克早期作品，新哥特式建築風格，局部處理有羅馬風手法。
外牆以深紅色面磚砌築，表面凹凸不平，形成獨特的肌理。牆角及窗框鑲有深灰色隅石。在塔樓、大堂入口及側面，採用典型的哥特風格的火焰式尖券窗。室內大堂空間開闊，二層樓座三面圍合，似西方古典歌劇院佈局。
禮拜的人群
小編友情提醒，如果有禮拜的時候需要安靜進去，拍照不要打擾他人，關掉閃光燈哦。沐恩堂的唱詩班、風琴都是上海非常有名的，復活節的時候還有聖劇和表演，最後大家一起站起來唱復活歌！阿門！真的是強烈推薦大家來看看哦！
獨特的光感
上海這些年發生了翻天覆地的變化，唯有沐恩堂一如往昔。平等、自由。大概它只想靜靜矗立在別人的故事裡。很多行人路過來福士，或者去人民廣場，匆匆而來匆匆而去，沐恩堂是必經之地，但只有你抬頭仰望，才發現這座教堂那麼高大。
諸聖堂
諸聖堂是位於上海盧灣區復興中路的一座教堂，1915年，美國聖公會傳教士麥甘霖在今辣斐德路貝勒路（今復興中路黃陂南路）口一弄內租屋佈道。民國14年（1925）在當時的法租界內建成。教堂佔地1326平方米，大堂可容500人，加上小堂和附屋共可容1000人。
美輪美奐
諸聖堂的Logo
然而，這只是一座臨時性的房屋，在隨後數年中，經信徒不斷地奉獻，還有美國聖公會傳教士麥甘霖和中國牧師汪孝奎的共同籌劃，終於歷時7個月在1925年的聖誕節落成了一座新堂，那便是時至今日在復興中路上的諸聖堂。
諸聖堂的外牆為清水紅磚砌成。紅瓦坡頂，屋頂為人字形木結構！！！
簷口有券齒裝飾。大門門柱上飾有混凝土雕塑藝術，西山牆飾有大玫瑰窗。教堂的西北角有座方形鐘樓，鐘樓內共有63級臺階，高約26米，較當時周圍僅高7米的二層民居高出許多。鐘樓四周和頂部均設有三聯拱券窗。
屋頂有圓形大玫瑰窗 宏大而富有美感
羅馬式基督教教堂
依據創建年份來看，這座教堂在上海眾多教堂中只能屬於“後生晚輩”，但是小編認為它的建築樣式和做工一點也不遜色於任何其他的基督教教堂，畢竟它是上海僅存的羅馬式基督教教堂，它的存在，讓上海教堂的建築形式愈加多樣。
徐家彙天主教堂
徐家彙天主教堂是上海最大的天主教堂，位於蒲西路158號，是上海天主教發源地和天主教上海教區的主教府所在地，其正式名稱為：聖.依納爵主教座堂。其老堂由明末徐光啟後裔始建於1847年，是中國近代史上最早的按照西方建築風格建造的西洋式教堂之一。
座西朝東，平面呈十字形，是一座仿法國中世紀哥特式教堂，紅色的磚牆，白色的石柱，青灰色的石板瓦頂，兩座
1910年10月建成的徐家彙天主教新堂
一個多世紀以來，教堂歷經歲月的盪滌，多次遭到破壞，並經歷了數次修繕。大量歷史文獻的考證、修舊如舊的工藝重塑了大教堂哥特式的歷史風貌，再現了這座保護建築的壯美。
1851年建成的徐家彙天主堂老堂
教堂內部現能夠容納3000人，座椅可以容納1000餘人。地板上的花磚已經有一百多年曆史。
教堂裡還有64根石柱，支撐起呈下寬上窄結構的整個內部空間。
教堂內，中世紀哥特式的風貌更是一覽無遺，日光照射，通體透亮
走進徐家彙天主教堂，最為引人注目的是彩繪玻璃和玫瑰花窗。這些玻璃圖畫多以宗教性的故事為主，也夾雜少量現實生活的題材，每扇玻璃都有不同的故事。
主祭壇雕像由聖母抱小耶穌雕像換成聖依納爵與八位聖徒像
真正復原了百年前開堂時的景象，也與大教堂正式名稱"聖依納爵堂"完全貼合。
聖潔和威嚴
徐家彙天主教堂前廣場位於漕溪北路的主幹道西側，緊鄰上海繁華的商業區，周邊還有供旅遊的文化老建築，因此當地人流較大，除了來教堂祈禱 和禮拜的信徒，還有大量旅遊觀光人群。
小編抬頭仰望那半空中的十字架，聖潔和威嚴征服了我，凝重了教民的信仰，不禁思考，世人與上帝的距離是近了還是遠了？
歐洲美輪美奐的古老教堂總是讓我們心生嚮往，而有些美麗的事物其實就在我們身旁。上海的老教堂，他們是城市地標，也是上海城市文化精神的另一種體現。在遊覽上海著名的景點之餘，不如做一回老上海人，穿梭在上海的老教堂間，品味地道的海派韻味。歷史建築是城市記憶的載體，是帶著溫度的。尋一個有陽光的下午，準備好心情，我們出發。
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