吳讓之《篆書崔子玉座右銘》四條屏 日本藏
吳讓之的書法藝術中以篆書成就為最高。篆書《崔子玉座右銘》即是他的代表作之一。此作字出鄧石如，體長畫瘦，若美女嬋娟，不勝羅綺，通篇用筆靈動精微，結體舒展飄逸，收筆多見虛鋒滑出，微帶懸針。現藏日本。
釋文：崔子玉座右銘
毋道人之短，毋說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽不足慕，唯仁為紀綱。隱心而後動，謗議庸何傷？毋使名過實，守愚聖所臧。在涅貴不緇，曖曖內含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強。行行鄙夫志，悠悠故難量。慎言節飲食，知足勝不祥。行之苟有恆，久久自芬芳。
吳讓之（1799-1870），原名廷颺，字熙載，後以字行，改字讓之，亦作攘之，號讓翁、晚學居士、方竹丈人等。江蘇儀徵（今江蘇揚州）人。清代篆刻家、書法家。包世臣的入室弟子。善書畫，尤精篆刻。
少時即追摹秦漢印作，後直接取法鄧石如，得其神髓，又綜合自己的學識，發展完善了鄧派篆刻藝術，在明清流派篆刻史上具有舉足輕重的地位。各體皆能，尤工篆書，用筆精到，渾厚莊重，字形清超深穩，遒勁俏麗，柔中帶剛，法度嚴謹，深得漢篆之妙，人稱“吳帶當風”。吳昌碩評曰：“讓翁平生固服膺完白，而於秦漢印璽探討極深，故刀法圓轉，無纖曼之氣，氣象駿邁，質而不滯。餘嘗語人：學完白不若取徑於讓翁。”《崔子玉座右銘》為其代表作之一。
《篆書崔子玉座右銘》高清圖
此篇《崔子玉座右銘》內容上體現了儒家知識分子的自律與自愛：毋道人之短，毋說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。這件作品，吳讓之篆書筆致圓潤，行筆輕快，秀麗嫵媚，婀娜多姿，有“落落欲往，矯矯不群”的飄逸感。結構上，吳讓之繼承了鄧石如的風格，對小篆的縱向取勢極力誇張，這種佈勢拉長了線條，盡顯線條的姿態，加上頓挫的弱化，使得更加流暢婉轉。陳振濂先生說：“把吳讓之的篆書線條比作吳帶當風並不為過，更重要的是它有一種姿媚，飛動飄揚，如正在水中沐浴的洛神仙子”。這些筆畫特點在他的代表作《崔子玉座右銘》中表現得淋漓盡致。
《篆書崔子玉座右銘》單字高清
崔子
玉坐（座）
又（右）銘
毋道
人之
短，毋
說己
之長。
施人
慎勿
念，受
施慎
勿忘。
世譽
不足
慕，唯
仁為
紀綱。
隱心
而後
動，謗
議庸
何傷？
毋使
名過
實，守
愚聖
所臧。
在涅
貴不
緇，曖曖
內含
光。柔
弱生
之徒，
老氏
戒（誡）剛
強。行行
鄙夫
志，悠悠
故難
量。慎
言節
飲食，
知足
勝不
祥。行
之苟
有恆，
久久自
芬芳。
吳熙載
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