五塊錢可以做什麼？在電影《可可西里》中，一個盜獵者的幫兇，他為了剝下一張五塊錢的羊皮，可以出賣良心。
在20世紀80年代到90年代，隨著歐美市場對羊絨披肩的需求增加，導致原料藏羚羊絨價格暴漲。在暴利的驅使下，盜獵者瘋狂捕殺藏羚羊。在幾年間，上百萬只藏羚羊銳減到兩萬只左右。
1993年，自願者和隊長索南達傑領導下，組成了一支名為“野犛牛”的巡山保護隊，打擊盜獵分子。巡山隊經常深入可可西里無人區，與盜獵者作鬥爭。電影《可可西里》就是根據這樣一個真實的故事改編而成。
這是一部關於生命與信仰的電影，記錄著一場貪婪與高尚的較量，讓我們看到世界的殘酷，看到人性的衝突和矛盾。
貪婪與高尚的較量
日泰作為巡山隊隊長，他是一個不畏艱難險阻的男人，為了保護藏羚羊與盜獵者進行生命的搏鬥。儘管他只是一個自願組織的巡山隊的隊長，沒有警察的權力，但是他依然把保護藏羚羊的責任和使命擔在身上。他甚至不惜用自己的生命去保護藏羚羊和自然生態環境，這樣一個人物，他是高尚的。
盜獵者和馬佔林那些同夥們，他們則是“貪婪”的存在。儘管在電影中沒有太多鏡頭，來描述他們對藏羚羊的獵殺行為，但是在部分的情節中，還是能看到他們在暴利驅使下殘暴、冷酷的面目。
日泰在獨自面對盜獵團伙時，說出這樣一句話“你殺我的羊子”，要求盜獵者“放下槍，跟我走”。面對絕境的日泰，逐漸迷失了自我，但依然能夠堅守信念。日泰，英雄之所以成為英雄的原因：單純而執著，還有那為信仰奮不顧身的決心、勇氣和毅力。
在電影中兩處盜獵者槍決巡山隊員的鏡頭，第一處在開頭，第二處在最後日泰面對盜獵團伙的時候。在那一聲槍響後，人就倒下了，生命無理由無徵兆的結束，反映了盜獵者被慾望充斥內心的骯髒以為對生命的無視。
高爾基說，只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。膽怯而貪婪的人選擇前者，勇敢而胸懷博大的人選擇後者。
貪婪的人，永遠體會不到幸福感，因為貪婪是個無底洞。人一輩子要解決的事情，不是該要什麼，而是不該要什麼，當我們被慾望迷亂，陷入其中，才開始仰望那顆寧靜無邊的心。只有少點貪婪，多點知足，才更容易發現美好。
人性的矛盾
當巡山隊隊員受重傷，日泰和他的隊員們籌醫藥費時，他說出那三個字“賣皮子”。日泰領導的巡山隊作為民間組織，沒有政府的資助，隊員們沒有編制，沒有工資，甚至連基本的生活都成問題。日泰為了隊員，只能把繳獲的皮子又賣給羊皮販子。在這三個字的背後，有著太多的無奈，他的內心充滿了矛盾且承受著難以想象的痛苦。
馬佔林作為盜獵者的幫兇，他是花甲老人，有三個兒子。自從草原變荒地，他再也不能靠畜牧業生存。他無奈下鋌而走險，為了五塊錢的羊皮而出賣良心。在日泰倒下後，馬佔林對尕玉說，“沿著我們的腳印走，翻過山後就是大路。”作為盜獵者幫兇的馬佔林，是他把盜獵團伙引到日泰面前，但他卻又保有一絲善念救尕玉。
“我那時還不瞭解人性多麼矛盾，我不知道真摯中含有多少做作，高尚中蘊藏著多少卑鄙，或者，即使在邪惡裡也找得著美德。”—— 毛姆
人，是理性與非理性的矛盾混合體。日泰和馬佔林雖然立場不一樣，但是他們在面對生活的不同選擇，人在信仰上的堅守，人在生死之間的抉擇，都存在矛盾，而他們只能面對現實。在現實生活中，人們總是在痛苦和矛盾中鬥爭。或許生命並不是非黑即白，還有更多的選項。
結語
《可可西里》以紀錄片的方式向我們展示了，在可可西里這片美麗的自然生態保護區，有一群為保護生態環境為保護藏羚羊而準備隨時會犧牲的巡山勇士。
《可可西里》批判人類曾經為了眼前的利益, 對自然界進行瘋狂地掠奪和破壞的行為。以此引發人們思考——在自然界面前, 在現代社會日益增長的物質需求條件下, 人類該如何處理人與自然之間的和諧與發展的問題。
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